تويت
تحكيم مبدأ الشورى
في مجال العلاقات الاجتماعية من الواجب تحكيم مبدأ الشورى، كما يشير الى ذلك ربنا عز وجل في قوله: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ }.
وهذه الشورى يجب ان تسود ابتداءً من البيت؛ ففي داخل نطاق الاسرة يجب ان تكون العلاقة السائدة هي علاقة الشورى؛ فالأب يستشير ابناءه، والأبناء يستشيرون آباءهم، وكذلك الحال بالنسبة الى الأمهات.
ومثل هذه العلاقة يجب ان تستمر لتمتد الى المجتمع، ولتصبح الشورى هي العلاقة المتبادلة بين أبنائه، وبين الامة وقيادتها. وعلى الخطباء والمفكرين ان يوضحوا للمسلمين ان مجتمعاتهم يتحكم بها الاستبداد بالرأي، فالشورى ليست سائدة في هذه المجتمعات اعتباراً من الأسرة انتهاءً بالسياسة.
في مجال العلاقات الاجتماعية من الواجب تحكيم مبدأ الشورى، كما يشير الى ذلك ربنا عز وجل في قوله: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ }.
وهذه الشورى يجب ان تسود ابتداءً من البيت؛ ففي داخل نطاق الاسرة يجب ان تكون العلاقة السائدة هي علاقة الشورى؛ فالأب يستشير ابناءه، والأبناء يستشيرون آباءهم، وكذلك الحال بالنسبة الى الأمهات.
ومثل هذه العلاقة يجب ان تستمر لتمتد الى المجتمع، ولتصبح الشورى هي العلاقة المتبادلة بين أبنائه، وبين الامة وقيادتها. وعلى الخطباء والمفكرين ان يوضحوا للمسلمين ان مجتمعاتهم يتحكم بها الاستبداد بالرأي، فالشورى ليست سائدة في هذه المجتمعات اعتباراً من الأسرة انتهاءً بالسياسة.