تويت
يوجد في القرآن تعريف عن علي (ع) بشكل مختصر فقط بناءً على تفسير الإمام الهادي (ع) لذلك وبناءً على ما نقله الخوارزمي عن رسول الله (ص):
(ولو ان ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله)(1).
أي إذا كان البحر حبراً، وجميع الأشجار أقلاماً، وجميع الناس كتاباً، وأرادوا كتابة فضل علي (ع) فان البحر ينفد وفضائل علي لا تنفد.
ثم يعقب القرآن: إذا ملئ البحر سبع مرات وكتبوا منه فضائله فان ماء البحر ينفد وفضائل علي (ع) لا تنفد.
ينقل الخوارزمي وهو سني المذاهب: سُئل رسول الله: يا رسول الله مَن هم كلمات الله؟ فأجاب (ص): عترتي، علي والأحد عشر من أولاده.
سُئل الإمام الهادي (ع): ما هي كلمات الله؟ فقال: نحن أهل البيت. يعني إذا سُئلت عن علي من هو؟ فيجب أن تقول: علي هو ذلك الذي يقول عنه القرآن: لو امتلأ البحر سبع مرات وكتبوا فضائل علي (ع) لنفدت قبل ان تنفد فضائله.
وقد اقتبس شاعر هذا المعنى من الآية الشريفة وقال ما يليق به "كتاب فضلك لا يكفيه ماء البحر فمتى اتمكن من عده وتقليب صفحاته".
يقول أمير المؤمنين (ع):
"جميع القرآن في سورة الحمد، وجميع سورة الحمد في بسم الله الرحمن الرحيم، وجميع بسم الله الرحمن الرحيم في نقطة باء باسم الله، وأنا النقطة قال الشاعر (ما معناه):
أنت النقطة التي فوق فاء "فوق أيديهم" نزلت تحت باء بسم الله حين التنزل.
عجب أن نفتخر بأننا شيعة هذا إذا عملنا بالتشيع.
(1) لقمان، الآية: 27.