السؤال السادس :لبرنامج منتدى الكفيل

[مقدمة البرنامج]

السؤال السادس :اذكر 5 روابط عن اجر وثواب زيارة الاربعين مع تلخيص احدها

[رحيق الزكية]

1- فضل زيارة الأربعين للأمام الحسين عليه السلام.
للكاتبة : خادمة الحوراء زينب1 ، تستطيع الاطلاع عليه من خلال زيارة الرابط أدناه:
http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=81087

2- من الهدى ... ثقافة الأربعين.
للكاتب: لواء صاحب الزمان ، تستطيع الاطلاع عليه من خلال زيارة الرابط أدناه:
http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=7228

3- زيارة الاربعين .. شعيرة واهداف.
للكاتب: أحمد الخالدي ، تستطيع الاطلاع عليه من خلال زيارة الرابط أدناه:
http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=35817

4- هل تأخرت يوماً عن زيارة حبيبك الحسين عليه السلام.
للكاتبة : عاشقة الانوار، تستطيع الاطلاع عليه من خلال زيارة الرابط أدناه:
http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=5292

5- الاثار الاجتماعية للزيارة الاربعينية ....
للكاتب : التقي ، وفيها يتحدث و يسلط الضوء عن الاثر الاجتماعي لزيارة الاربعين حيث هي اصبح تجمع او مسيرة الاربعين تضاهي المؤسسات التي تنهج بالدروس والعبر وحتى فاقت بدروسها الجامعات و المدارس، فيبتدأ موضوعه بذكر حديث مروي عن ثواب اول خطوة لزائر وهي غفران ذنوبه...ألى ان يصل الى مقام استجابة الدعاء...، واول آثر اجتماعي لهذهِ الزيارة هي التحفيز على اكرام الضيف ومسألة الاعتناء به وتوفير الراحة اليه و بأبلغ صور الضيافة وهذا ما يلاحظ من ما يقدمه خدام ابا عبدالله الحسين لزوار ابا عبدالله الحسين والذي هو محبذ ومرغوب في ديننا الحنيف حيث هنالك رواية عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تقول {{ اذا أراد الله بقومٍ خيراً اهدى لهم هدية , قالوا : وما تلك الهدية ؟ قال : الضيف ينزل برزقه , ويرتحل بذنوب اهل البيت}} ، و تعلمنا الزيارة ايضاً حُسن العشرة بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة وهذا ما هو سائد مابين الماشين او اصحاب المواكب أذ تجدهم في اعلى درجات الخلق والكرم و البشاشة والطيب ونجد هذا الامر ايضا مطلوب في ديننا الحنيف حيث اهتمت الروايات الواردة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأئمة الهدى بمسألة حسن العشرة وحسن الخلق والملاطفة في المعاملة وترك الخشونة والجفاء في المعاشرة .
فعن الامام الحسين ( عليه السلام ) انه {{ قال : سألت ابي امير المؤمنين عن رسول الله كيف كانت سيرته في جلسائه ؟ فقال :
كان دائم البشر , سهل الُخلق , لين الجانب , ليس بفظ , ولا غليظ , ولا صخّاب }}. و تجدهم (الزائرون) يهتمون ويتعلمون ادبيات المجلس من القاء التحية و بشاشة الوجه عند لقاء الاخرين والتفسح في المجلس اذا ما طلب منه ذلك، والانفاق في سبيل الله حيث هذا الشهر يسد فيه رمق الجائع ويقي الفقير من البرد ، و اشاعة روح المحبة والتواد والتسامح بين ابناء المجتمع بما تعطيه تلك الشعائر من انموذجاً رائعاً في ذلك.

تستطيع الاطلاع عليه من خلال زيارة الرابط أدناه:
http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=62770

[ام التقى]

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=62429 فضل زيارة الاربعين ..ابو علاء العكيلي

[ام التقى]

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=63334 اربعينية الامام الحسين وفضلها ....انصار المذبوح

[ام التقى]

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=81087 فضل زيارة الامام الحسين عليه السلام ....خادمة الحوراء زينب 1

[ام التقى]

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=62770 الاثار الاجتماعية للزيارة الاربعينية ....التقي

[ام التقى]

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=81257 الغاية من زيارة اربعين الامام الحسين عليه السلام .....ام التقى

[ايه الشكر]

اللهم صل على محمد وآل محمد

1/ زيارة الاربعين شعيرة واهداف / أحمد الخالدي

2 / فضل زيارة الاربعين للامام الحسين ع / خادمة الحوراء زينب 1

3 / الغايه من زيارة اربعين الامام الحسين يوم العشرين من صفر/ ام التقى

4 / فضل زيارة الاربعين / ابو علاء العكيلي

5 / وقفة عند زيارة الاربعين / عطر الولايه

تحدثت الاخت عطر الولايه وابتدات بحديث مبارك وهو علامات المؤمن خمس

وى الشيخ في التهذيب والمصباح عن الإمام الحسن العسكري قال " علامات المؤمن خمس صلاة إحدى وخمسين وزيارة الأربعين والتختم باليمين وتعفير الجبين بالسجود والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

وبينت ان لزيارة الامام الحسين ع تكمن في تضحيته في سبيل الدين والنصرة التي قدمها للدين الاسلامي الحنيف دين محمد لما فعلو بنو اميه

قاطبة عاثوا وفسدوا في الارض فتقول ماذا لو ذهب الاسلام والقيم اقول كلا لن يذهب سدى ان شاء الله تعالى

ومن هنا جاء فضل زيارة الامام الحسين ع في زيارة الاربعين ويوم عاشوراء ويوم عرفة والخ

التي لها الفضل الكبير فكل من اتى لزيارته فلياتي بنيه حالصه لله تعالى وياخذ الدروس والعبر من هذه الملحمه الخالده والنهضه الحسينيه

والمواقف الزينبيه والسجادية وذكرت الاخت ايات كريمة بارك الله بها تنص على زيارة الحسين ع

جل وعلا
في الحقيقة لو تأملنا قليلاً في رقم (40) لوجدنا أن فيه سراً كامناً فلو نظرنا إلى هذه الآيات الشريفة:
ï´؟وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ï´¾ (51) سورة البقرة


ï´؟قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ï´¾ (26) سورة المائدة


ï´؟وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَï´¾ (142) سورة الأعراف


ï´؟وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَï´¾ (15) سورة الأحقاف

[ام التقى]

فضل زيارة الاربعين للاخ ابو علاء العكيلي حيث يذكر هذه الرواية.......... باب فضل زيارة أبي عبدالله الحسين عليه السلام مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ غَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ غَسَّانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقِيلَ لِي ادْخُلْفَدَخَلْتُ فَوَجَدْتُهُ فِي مُصَلَّاهُ فِي بَيْتِهِ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَ يَقُولُ يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْكَرَامَةِ وَ خَصَّنَا بِالْوَصِيَّةِ وَ وَعَدَنَا الشَّفَاعَةَ وَ أَعْطَانَا عِلْمَ مَا مَضَى وَ مَا بَقِيَ وَ جَعَلَ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْنَا اغْفِرْ لِي وَ لِإِخْوَانِي وَ لِزُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ ع الَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَيْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضَاكَ فَكَافِهِمْ عَنَّا بِالرِّضْوَانِ وَ اكْلَأْهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ اخْلُفْ عَلَى أَهَالِيهِمْ وَ أَوْلَادِهِمُ الَّذِينَ خُلِّفُوا بِأَحْسَنِ الْخَلَفِ وَ اصْحَبْهُمْ وَ اكْفِهِمْ شَرَّ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ كُلِّ ضَعِيفٍ مِنْ خَلْقِكَ أَوْ شَدِيدٍ وَ شَرَّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ أَعْطِهِمْ أَفْضَلَ مَا أَمَّلُوا مِنْكَ فِي غُرْبَتِهِمْ عَنْ أَوْطَانِهِمْ وَ مَا آثَرُونَا بِهِ عَلَى أَبْنَائِهِمْ وَ أَهَالِيهِمْ وَ قَرَابَاتِهِمْ اللَّهُمَّ إِنَّ أَعْدَاءَنَا عَابُوا عَلَيْهِمْ خُرُوجَهُمْ فَلَمْ يَنْهَهُمْ ذَلِكَ عَنِ الشُّخُوصِ إِلَيْنَا وَ خِلَافاً مِنْهُمْ عَلَى مَنْ خَالَفَنَا فَارْحَمْ تِلْكَ الْوُجُوهَ الَّتِي قَدْ غَيَّرَتْهَا الشَّمْسُ وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى حُفْرَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ*****عليه السلام وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْأَعْيُنَ الَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا وَ ارْحَمْ تِلْكَ الْقُلُوبَ الَّتِي جَزِعَتْ وَ احْتَرَقَتْ لَنَا وَ ارْحَمِ الصَّرْخَةَ الَّتِي كَانَتْ لَنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ تِلْكَ الْأَنْفُسَ وَ تِلْكَ الْأَبْدَانَ حَتَّى نُوَافِيَهُمْ عَلَى الْحَوْضِ يَوْمَ الْعَطَشِ فَمَا زَالَ وَ هُوَ سَاجِدٌ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَوْ أَنَّ هَذَا الَّذِي سَمِعْتُ مِنْكَ كَانَ لِمَنْ لَا يَعْرِفُ اللَّهَ لَظَنَنْتُ أَنَّ النَّارَ لَا تَطْعَمُ مِنْهُ شَيْئاً وَ اللَّهِ لَقَدْ تَمَنَّيْتُ أَنْ كُنْتُ زُرْتُهُ وَ لَمْ أَحُجَّ فَقَالَ لِي مَا أَقْرَبَكَ مِنْهُ فَمَا الَّذِي يَمْنَعُكَ مِنْ إِتْيَانِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاوِيَةُ لِمَ تَدَعُ ذَلِكَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَمْ أَدْرِ أَنَّ الْأَمْرَ يَبْلُغُ هَذَا كُلَّهُ قَالَ يَا مُعَاوِيَةُ مَنْ يَدْعُو لِزُوَّارِهِ فِي السَّمَاءِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَدْعُو لَهُمْ فِي الْأَرْضِ ....الزيارة مشيا على الاقدام رجالا ونساء هي اكمل مصداق لهذه الدعوات الصادقية طوبى لكم هي ايام وتنتهي يااعزائي لاتفوتكم الفرصة انها صكوك الشفاعة والسعادة في الدارين ان شاء*****الله

[سلوك فاطمة]

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم..
11http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?tâ€*=‬81257â€*&‬pâ€*=‬438368# post438368الغاية من زيارة اربعين الامام الحسين عليه السلام للكاتبة ام التقى
2http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?tâ€*=‬62429 فضل زيارة الاربعين للكاتب ابو علاء العكيلي
3http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?tâ€*=‬63334اربعينية الامام الحسين وفضلها للكاتبة انصار المذبوح
4http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?tâ€*=‬62430 زيارة الاربعين للكاتب ابو علاء العكيلي
5http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?tâ€*=‬7028 تاريغ الاربعين للكاتبkerbalaa
**تلخيص زيارة الاربعين للكاتب ابو علاء العكيلي:يبين فيها فضل الزيارة بمنشورين..المنشور الاول يذكر فيه روايات لصادق العتره عليه السلام ونذكر احدهاعن سليمان بن خالد قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : عجبا لأقوام يزعمون أنهم شيعة لنا ، و يقال : إن أحدهم يمر به دهره ولا يأتي قبر الحسين عليه السلام ، جفاء منه ، وتهاون ، وعجز ، وكسل .
أما والله لو يعلم ما فيه من الفضل ما تهاون ولا كسل .
قلت : جعلت فداك وما فيه من الفضل ؟
قال : فضل و خير كثير ، أما أول ما يصيبه أن يغفر له ما مضى من ذنوبه ، و يقال له استأنف العمل .اما في المنشور الثاني يوضح فهم الفقهاء الاعلام وكلامهم في زيارة الاربعين:في الحدائق للشيخ يوسف البحراني في الزيارات بعد الحج وزيارة الحسين في العشرين من صفر من علامات المؤمن