المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بإسناد صحيح على شرط البخاري : عائشة تأمر بنات أخواتها وإخوتها أن يرضعن الكبار (وثيقة)



عاشق أمير المؤمنين
16-12-2014, 08:07 PM
بإسناد صحيح على شرط البخاري : عائشة تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبَّت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيراً - خمس رضعات ثم يدخل عليها!!!


أخرج أبو داود في سننه :
حدثنا أحمد بن صالح : ثنا عنبسة : حدثني يونس عن ابن شهاب : حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:
أن أبا حذيفة بن عُتْبَةَ بن ربيعة بن عبد شمس كان تَبَنَّى سالماً ، وأنكحه ابنة أخيه هِنْدَ بنتَ الوليد بن عتبة بن ربيعة - وهو مولى لامرأة من الأنصار -، كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً . وكان من تبنى رجلاً في الجاهلية ؛ دعاه الناس إليه ، وورث ميراثه ، حتى أنزل الله سبحانه وتعالى في ذلك : (ادعُوهم لآبائهم) إلى قوله : (فإخوانكم في الدِّين ومواليكم) ، فَرُدُّوا إلى آبائهم . فَمَنْ لم يُعْلَمْ له أَبٌ ؛ كان مولىً وأخاً في الدين . فجاءت سَهْلَةُ بنت سهيل بن عمرو القُرَشي ثم العامري - وهي امرأة أبي حذيفة - فقالت : يا رسول الله ! إنا كنا نرى سالماً ولداً ، وكان يَأْوِي معي ومع أبي حذيفة في بيت واحد ، ويراني فُضْلاً ، وقد أنزل الله عز وجل فيهم ما قد علمتَ ، فكيف ترى فيه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
"أرضعيه".
فأرضَعَتْهُ خمس رَضَعَاتٍ ، فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة.
فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بناتِ أخواتها وبناتِ إخوتها أن يرضعن مَنْ أَحَبَّتْ عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيراً - خمس رضعات ، ثم يدخل عليها.
وأَبَتْ أمُّ سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يُدْخِلْنَ عليهن بتلك الرضاعة أحداً من الناس ؛ حتى يَرْضَعَ في المهد ، وقلن لعائشة : والله ! ما ندري ؛ لعلها كانت رخضةً من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس !
قال الألباني : "قلت : إسناده صحيح على شرط البخاري ، وصححه الحافظ ، ومن قبله ابن الجارود".

الوثيقة
http://store2.up-00.com/2014-12/1418745045461.jpg (http://www.up-00.com/)
http://store2.up-00.com/2014-12/1418745045672.jpg (http://www.up-00.com/)
http://store2.up-00.com/2014-12/1418745045813.jpg (http://www.up-00.com/)

الهادي
18-12-2014, 12:29 PM
اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
حيا الاخ الفاضل عاشق امير المؤمنين
في الواقع هناك عدة امور متناقضة في معتقدات اهل السنة وكل هذه التناقضات هي من عدم تمسكهم باهل البيت (عليهم السلام) لان رسول الله (صلى الله عليه واله) وعدهم بان من لم يتمسك باهل البيت فيكون على ضلال ؟
ومانراه في معتقداتهم هو عين التناقض فمثال ما اتيت به اخي الفاضل من ان عائشة تامر النساء برضاعة الكبير ؟ وبرواية صحيحة على شرط البخاري !!
والان اتيتك بروايات صحيحة ونفس ابو داود يرويها ؟ تقول ان الرضاعة ليس للكبير ؟
بدليل مارواه
أبو داود (2059) عن ابن مسعود بلفظ : (لا رضاع إلا ما شد العظم وأنبت اللحم . فقال أبو موسى : لا تسألونا وهذا الحَبْر فيكم) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

وروى مالك في الموطأ (2/603) عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه قال : (لا رضاعة إلا لمن أُرضع في الصغر ، ولا رضاعة لكبير) .
فهذه الروايات صحيحة ومتناقضة فيما بينها وهذا هو الضلال المبين .
وهذا التناقض اكيد انه لم يكن في دين الله ورسوله وانما من تلقاء انفسهم لان الله يقول
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

الجياشي
29-04-2019, 08:47 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الرضا
30-04-2019, 08:26 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد

مضطهد مرتين
30-04-2019, 10:20 PM
ياجماعة يمكن انا راح اسكن الخليج واصير سايق عند حكامهم وعلمائهم .
ويومية انتقل الى عائلة احدهم .
واكسب الدنيا والاخرة .لان اكو فتوى من ام المؤمنين وعلى هذا فليس حرام
عندما ادخل بيوتهم .طبعا قبلها لازم ارضع .
موهيك السالفة لوعيب هذا ردّي .
فاذا عيب لازم يرفع هذا الحديث من البخاري
واذا موعيب .فقولوا .اتوكل وسافر .
مشكور للموضوع