إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سؤال الى أهل العلم حول مقطع من زيارة الجامعه (؟)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال الى أهل العلم حول مقطع من زيارة الجامعه (؟)

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    الى مشرف الساحه الاستاذ ( المفيد ) او من له علم بهذا الشأن :

    قد وردت في الزياره الجليله المسماة بـ
    "زيارة الجامعه الكبيره" ، بعض العبارات التي يفهم منها أن الائمة (صلوات الله عليهم) من "المرسلين" ، اي انهم ينطبق عليهم لفظ ( الرسل او المرسلين ) ، بينما هذا الوصف -حسب ما أعرف- لا ينطبق الا على الانبياء (ع) و الائمة (صلوات الله عليهم) ليسوا بأنبياء ؟! ،

    (( السلام عليكم يا أهل بيت النبوه و موضع الرساله .... و أبواب الايمان و أمناء الرحمن و سلالة النبيين و صفوة المرسلين و عترة خيرة ربِّ العالمين و رحمة الله و بركاته .... ))

    و المقطع الآخر :
    (( فبلغ بكم أشرف محل المكرمين و أعلى منازل المقربين و ارفع درجات المرسلين حيث لا يلحقه لاحق و لا يفوقه فائق و لا يطمع في ادراكه طامع ))

    فهل أخطأت في فهمي لهذه العبارات ؟؟!
    و ما هو تفسيرها بالضبط ؟؟

    جزاكم الله خير الجزاء و اوفاه ؛؛
    sigpic

  • #2

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ولله الحمد والصلاة والسلام على أشرف الخلف أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    حياكم الله تعالى أختنا القديرة وزاد الله في إيمانكم وتقواكم..
    ولو انّنا لسنا من أهل العلم ولكننا سينجيبكم بحسب فهمنا القاصر وبما إطّلعنا عليه..

    فنقول بالنسبة للمقطع الأول: نحن نعلم بأنّ النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله هو خاتم المرسلين وسيدهم، وبما انّ الأئمة عليهم السلام هم الخلفاء من بعده (بتعيين من الله سبحانه وتعالى) فهم المصطفون المخلصون، لذا فانّهم سيكونوا من خيرة الخلق جميعاً تبعاً للنبي الأكرم صلّى الله عليه وآله، ولهذا أشار الى هذا المعنى الامام الهادي عليه السلام من خلال هذه الزيارة بقوله ((وعترة خيرة ربّ العالمين))..
    ولنذهب بتفكيرنا أكثر: فانّ الأئمة عليهم السلام هم والنبي محمد صلّى الله عليه وآله من نور واحد، وقد خلق الله تعالى هذا النور قبل خلق الخلق بألفي عام، وما خلق الله تعالى الخلق إلاّ لأجل هؤلاء، ونلمس هذا واضحاً من خلال أحاديثهم ومروياتهم عليهم السلام، فنقرأ في حيدث الكساء المشهور انّ النبي الأكرم قد عرّف بأهل بيته عليهم السلام ومن ثمّ طلب من الله تعالى باذهاب الرجس عنهم، فجاء الرد على لسان جبرائيل عليه السلام من قبل الله تعالى: ((يامَلائِكَتِي وَياسُكَّانَ سَماواتِي، إِنِّي ما خَلَقْتُ سَّماء مَبْنِيَّةً وَلا أَرْضا مَدْحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنِيراً وَلا شَمْساً مُضِيئَةً وَلا فَلَكا يَدُورُ وَلا بَحْراً يَجْرِي وَلا فُلْكا يَسْرِي إِلاّ فِي مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمْسَةِ الَّذِينَ هُمْ تَحْتَ الكِساءِ))..

    وعن محمد بن مروان عن ابى عبد الله ع قال سمعته يقول: ((خلقنا الله من نور عظمته ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقنا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذى خلقنا منه نصيبا وخلق ارواح شيعتنا من ابداننا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل ذلك الذى خلقهم منه نصيبا الا الانبياء والمرسلين فلذلك صرنا نحن وهم الناس وصار سائر الناس هجما في النار والى النار))..

    وكذلك نحن نعلم بأنّ أهل البيت عليهم السلام هم من تحملوا همّ الرسالة والاستمرار بايصالها الى الناس، فهم حججه البالغة وأمنائه المؤتمنون على رسالته وحملة كتابه لأنهم عدل القرآن، ولا يكتمل أمر الله تعالى في أرضه إلاّ على يد مخلّصها عجّل الله تعالى فرجه الشريف وهو البقية الباقية من آل البيت عليهم السلام..

    أما عن المقطع الثاني فقد صار واضحاً بعد البيان أعلاه..

    وللاستنارة أكثر نذكر الحديث الرائع التالي الذي جاء في كتاب الكافي:
    عن محمد بن عبدالخالق وأبي بصير قال: قال أبوعبد الله عليه السلام: ((يا أبا محمد إن عندنا والله سرا من سر الله، وعلما من علم الله، والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله ذلك أحدا غيرنا ولا استعبد بذلك أحدا غيرنا وإن عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله، أمرنا الله بتبليغه، فبلغنا عن الله عزوجل ما أمرنا بتبليغه))..


    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      شكراً لكم اخي و استاذي ( المفيد ) على هذا الجواب و شكراً على هذه الروايات عن اهل البيت و فضائلهم ،
      و انتم ان شاء الله من اهل العلم ،

      و بعد ذلك هل يمكن لما ان نعد الائمة (ع) من المرسلين ؟؟
      sigpic

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة المفيد مشاهدة المشاركة

        بسم الله الرحمن الرحيم
        ولله الحمد والصلاة والسلام على أشرف الخلف أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


        حياكم الله تعالى أختنا القديرة وزاد الله في إيمانكم وتقواكم..
        ولو انّنا لسنا من أهل العلم ولكننا سينجيبكم بحسب فهمنا القاصر وبما إطّلعنا عليه..

        فنقول بالنسبة للمقطع الأول: نحن نعلم بأنّ النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله هو خاتم المرسلين وسيدهم، وبما انّ الأئمة عليهم السلام هم الخلفاء من بعده (بتعيين من الله سبحانه وتعالى) فهم المصطفون المخلصون، لذا فانّهم سيكونوا من خيرة الخلق جميعاً تبعاً للنبي الأكرم صلّى الله عليه وآله، ولهذا أشار الى هذا المعنى الامام الهادي عليه السلام من خلال هذه الزيارة بقوله ((وعترة خيرة ربّ العالمين))..
        ولنذهب بتفكيرنا أكثر: فانّ الأئمة عليهم السلام هم والنبي محمد صلّى الله عليه وآله من نور واحد، وقد خلق الله تعالى هذا النور قبل خلق الخلق بألفي عام، وما خلق الله تعالى الخلق إلاّ لأجل هؤلاء، ونلمس هذا واضحاً من خلال أحاديثهم ومروياتهم عليهم السلام، فنقرأ في حيدث الكساء المشهور انّ النبي الأكرم قد عرّف بأهل بيته عليهم السلام ومن ثمّ طلب من الله تعالى باذهاب الرجس عنهم، فجاء الرد على لسان جبرائيل عليه السلام من قبل الله تعالى: ((يامَلائِكَتِي وَياسُكَّانَ سَماواتِي، إِنِّي ما خَلَقْتُ سَّماء مَبْنِيَّةً وَلا أَرْضا مَدْحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنِيراً وَلا شَمْساً مُضِيئَةً وَلا فَلَكا يَدُورُ وَلا بَحْراً يَجْرِي وَلا فُلْكا يَسْرِي إِلاّ فِي مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمْسَةِ الَّذِينَ هُمْ تَحْتَ الكِساءِ))..

        وعن محمد بن مروان عن ابى عبد الله ع قال سمعته يقول: ((خلقنا الله من نور عظمته ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش فاسكن ذلك النور فيه فكنا نحن خلقنا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذى خلقنا منه نصيبا وخلق ارواح شيعتنا من ابداننا وابدانهم من طينة مخزونة مكنونة اسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل ذلك الذى خلقهم منه نصيبا الا الانبياء والمرسلين فلذلك صرنا نحن وهم الناس وصار سائر الناس هجما في النار والى النار))..

        وكذلك نحن نعلم بأنّ أهل البيت عليهم السلام هم من تحملوا همّ الرسالة والاستمرار بايصالها الى الناس، فهم حججه البالغة وأمنائه المؤتمنون على رسالته وحملة كتابه لأنهم عدل القرآن، ولا يكتمل أمر الله تعالى في أرضه إلاّ على يد مخلّصها عجّل الله تعالى فرجه الشريف وهو البقية الباقية من آل البيت عليهم السلام..

        أما عن المقطع الثاني فقد صار واضحاً بعد البيان أعلاه..

        وللاستنارة أكثر نذكر الحديث الرائع التالي الذي جاء في كتاب الكافي:
        عن محمد بن عبدالخالق وأبي بصير قال: قال أبوعبد الله عليه السلام: ((يا أبا محمد إن عندنا والله سرا من سر الله، وعلما من علم الله، والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله ذلك أحدا غيرنا ولا استعبد بذلك أحدا غيرنا وإن عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله، أمرنا الله بتبليغه، فبلغنا عن الله عزوجل ما أمرنا بتبليغه))..

        الملفات المرفقة
        sigpic

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
        x
        يعمل...
        X