إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قال علي مررنا بحديقة فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قال علي مررنا بحديقة فقلت يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تعالى نستعين والحمد لله رب العالمين
    والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .
    أخرج الحاكم في المستدرك بسند صحيح قال حدثنا )
    علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا علي بن عبد الله المديني وإبراهيم بن محمد بن عرعرة
    ( قالا ) ثنا حرمي بن عمارة حدثني الفضل بن عميرة اخبرني ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي أن عليا رضي الله عنه
    قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله آخذ بيدي ونحن في سكك المدينة إذ مررنا بحديقة فقلت يا رسول الله ما أحسنها
    من حديقة قال لك في الجنة أحسن منها (1) ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه / 3 / 149 ،
    وقال الذهبي في التلخيص صحيح
    ـــــــــــــــــــــــــــ
    (1 ) مسند أبو يعلى /1 /426 ،
    مجمع الزوائد / 9 /118 ،
    المطالب العالية / 16 /101 ،
    تاريخ دمشق / 42 /323 ،
    مسند البزار / 2 /293 ،
    ميزان الاعتدال /5 / 431،
    تهذيب الكمال / 23 /239 ،
    فضائل الصحابة / 2 / 651 ،
    ذخائر العقبى /1 /190 ،
    سمط النجوم / 3 / 52 ،
    مناقب الكوفي /1 / 243،
    مناقب الخوارزمي /65 ،
    جواهر المطالب في مناقب الأمام علي بن أبي طالب/ 1 /230 ،
    ينابيع المودة / 2 /178 ،
    وهذه ترجمة الرجال السند :
    1 ـ ترجمة علي ين حشماذ
    قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 15 ص 398 :
    علي بن حمشاذ ابن سختويه بن نصر، العدل الثقة الحافظ الامام شيخ نيسابور، أبو الحسن النيسابوري، صاحب التصانيف.
    ذكره الحاكم فقال: ولد سنة ثمان وخمسين ومئتين.
    أقول إذن هو عدل وثقة وحافظ وإمام وشيخ نيسابور
    2 ـ ترجمة الأسفاطي البصري .
    قال الصفدي في الوافي في الوفيات ج 5 ص 343 :
    الأسفاطي البصري العباس بن الفضل الأسفاطي البصري؛ روى عنه دعلج وفاروق الخطابي وسليمان الطبراني، وكان صدوقاً حسن الحديث، جاور بمكة، وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
    3 علي بن المديني
    قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 11 ص 41 :
    علي بن المديني الشيخ الامام الحجة، أمير المؤمنين في الحديث، أبو الحسن
    علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد السعدي، مولاهم البصري، المعروف بابن المديني، مولى عروة بن عطية السعدي.
    كان أبوه محدثا مشهورا لين الحديث.
    مات سنة ثمان وسبعين ومئة.
    4 ـ ترجمة حرامي بن عمارة .
    قال الذهبي في ميزان الاعتدال ج 1 ص 473 :
    حرمى بن عمارة بن أبى حفصة، أبو روح العتكى، مولاهم البصري، لم يلحق أباه.
    وروى عن قرة بن خالد، وهشام بن حسان، وشعبة.
    وعنه ابن المدينى، وبندار، وعدة.
    أقول : وهو ممن اجتاز القنطرة أي من رجال البخاري ومسلم .
    5 ـ ترجمة الفضل بن عميرة
    قال المزي في تهذيب الكمال ج 23 ص 238 .
    الفضل بن عميرة القيسي الطفاوي، أبو قتيبة البصري.
    روى عن:
    ثابت البناني، وميمون الكردي .
    روى عنه:
    إدريس بن يزيد الاودي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (عس)، وعمرو بن الحصين العقيلي، والفيض بن وثيق الثقفي.
    ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) .
    روى له النسائي في (مسند علي) حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
    6 ترجمة ميمون الكردي .
    قال ابن حجر في لسان الميزان ج 7 ص 407 :
    ميمون الكردي أبو بصير عن أبي عثمان النهدي وعنه حماد بن زيد والفضل بن عميرة وغيره وثقه بن معين وأبو داود .
    وقال الألباني في السلسلة الصحيحة ج 3 ص 87 :
    قلت : إسناده صحيح ، ميمون الكردي و ثقة أبو داود و ابن حبان ، و قال ابن معين
    : " ليس به بأس .
    7 ـ ترجمة ابو عثمان الهندي .
    قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 4 ص 175 :
    أبو عثمان النهدي * (ع) الامام، الحجة، شيخ الوقت، عبدالرحمن بن مل - وقيل: ابن ملي - ابن عمرو بن عدي البصري.
    مخضرم معمر، أدرك الجاهلية والاسلام.
    وغزا في خلافة عمر وبعدها غزوات.
    وحدث عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وبلال، وسعد ابن أبي وقاص، وسلمان الفارسي، وحذيفة بن اليمان، وأبي موسى الاشعري، وأسامة بن زيد، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وأبي هريرة،
    وابن عباس، وطائفة سواهم.
    أقول : وهو من رجال البخاري ومسلم .




    إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
    فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

  • #2
    أحسنتم أخي الفاضل
    على هذا البحث القيم
    نعم علي عليه السلام هو قسيم الجنة والنار
    عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بم صار أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قسيم الجنة والنار فقال (عليه السلام ) لان حبه ايمان
    وبغضه كفر وانما خلقت الجنة لاهل الايمان وخلقت النار لاهل الكفر فهو عليه السلام قسم الجنة والنار لهذه العلة فالجنة لا يدخلها الا اهل محبته والنار لا يدخلها الا اهل بغضه

    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق

    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
    حفظ-تلقائي
    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
    x
    يعمل...
    X