تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
○○{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ }○○
⬇⬇⬇
١ـ إن المقصود الأصلي هو شفاء الروح بالهداية والإيمان والمعارف الإلهية، والتعاليم الموجبة لتهذيب النفس وتزكيتها وسموّ الروح،
٢ـ ولكن لا ينافي ذلك أن يكون القرآن وقراءة سوره وآياته موجباً لشفاء الجسد أيضاً من الآلام والأمراض والأوجاع، ولذا ورد قراءة هذه الآية الكريمة على المريض للاستشفاء بها.
■📜وعن الإمام الصادق عليه السّلام : 《إنما الشفاء في علم القرآن لقوله {ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} لأهله لا شك فيه ولا مرية، وأهله أئمة الهدى الذين قال الله {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا}》
👈وهذا يدل على الأمر الأول الذي هو الأصل في القرآن الكريم.
■■📜وعن الإمام الصادق عليه السّلام : 《ما اشتكى أحد من المؤمنين شكاية قطّ فقال باخلاص نيّة ومسح موضع العلة {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَلا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَسارا} إلّا عوفي من تلك العلّة أية علّة كانت》
ومصداق ذلك في الآية حيث يقول 👈{شفاء ورحمة للمؤمنين} وهذا يدل على الأمر الثاني.
[المصدر : أجوبة سماحة السيد آية الله حسين الشاهرودي]
اللهم صل على محمد وآل محمد
○○{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ }○○
⬇⬇⬇
١ـ إن المقصود الأصلي هو شفاء الروح بالهداية والإيمان والمعارف الإلهية، والتعاليم الموجبة لتهذيب النفس وتزكيتها وسموّ الروح،
٢ـ ولكن لا ينافي ذلك أن يكون القرآن وقراءة سوره وآياته موجباً لشفاء الجسد أيضاً من الآلام والأمراض والأوجاع، ولذا ورد قراءة هذه الآية الكريمة على المريض للاستشفاء بها.
■📜وعن الإمام الصادق عليه السّلام : 《إنما الشفاء في علم القرآن لقوله {ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} لأهله لا شك فيه ولا مرية، وأهله أئمة الهدى الذين قال الله {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا}》
👈وهذا يدل على الأمر الأول الذي هو الأصل في القرآن الكريم.
■■📜وعن الإمام الصادق عليه السّلام : 《ما اشتكى أحد من المؤمنين شكاية قطّ فقال باخلاص نيّة ومسح موضع العلة {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَلا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَسارا} إلّا عوفي من تلك العلّة أية علّة كانت》
ومصداق ذلك في الآية حيث يقول 👈{شفاء ورحمة للمؤمنين} وهذا يدل على الأمر الثاني.
[المصدر : أجوبة سماحة السيد آية الله حسين الشاهرودي]