اسئلة النواصب واجوبتنا
سظ،/: الشيعة يسلمون على الإمام الحسين عليه السلام بهذه الطريقة فلا يجوز فينبغي عليهم أن يقولوا: الحسين رضي الله عنه لأنه ميت والميت لا يصله السلام؟
جظ،: اذا كان السلام لا يصح ولا يجوز للموتى فكيف الله عزوجل يقول في القرآن الحكيم: ( سلام على إبراهيم ) أو ( سلام على نوح نبي الله )
سظ¢: القسم بأسماء المعصومين شرك لأنه قسم بغير اسماء الله، لماذا الشيعة يقسمون بالإمام الحسين؟
جظ¢: اذا كان القسم لا يجوز بغير اسماء الله فكيف الله سبحانه في القرآن يقسم بغير اسمائه بل يقسم بمخلوقاته مثل: ( والشمس، والضحى، والتين) مع انها لا شأن لها في قبال المعصومين صلوات الله عليهم فلا يرد الاشكال بالقسم بغير اسماء الله.
سظ£: لماذا الشيعة يقدسون ويقبلون الأشياء التي تأتى من الأماكن يحسبونها مقدسة مثل كربلاء والنجف لأن تقبيلها شرك؟
جظ£: اذا كان تقبيل الأشياء المقدسة شرك فلماذا قبّل نبي الله يعقوب عليه السلام قميص نبي الله يوسف عليه السلام ومسح به عينه وشفي من العمى وأبصر كل ذلك بقميص النبي يوسف عليه السلام، فإذا كان التبرك شرك فنبي الله يعقوب عليه السلام مشرك
؟!
سظ¤: لا يصح طلب العون من الميت وهو حرام وشرك مثلما تطلب الشيعة من الامام الحسين وهو ميت؟
جظ¤: قال الله تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
حسب هذه الآية الشريفة أن الإمام الحسين عليه السلام والشهداء هم احياء فيجوز طلب العون منهم كما نطلبه من غيرهم من الأحياء.
.
.
تستحق التأمل
منقول
سظ،/: الشيعة يسلمون على الإمام الحسين عليه السلام بهذه الطريقة فلا يجوز فينبغي عليهم أن يقولوا: الحسين رضي الله عنه لأنه ميت والميت لا يصله السلام؟
جظ،: اذا كان السلام لا يصح ولا يجوز للموتى فكيف الله عزوجل يقول في القرآن الحكيم: ( سلام على إبراهيم ) أو ( سلام على نوح نبي الله )
سظ¢: القسم بأسماء المعصومين شرك لأنه قسم بغير اسماء الله، لماذا الشيعة يقسمون بالإمام الحسين؟
جظ¢: اذا كان القسم لا يجوز بغير اسماء الله فكيف الله سبحانه في القرآن يقسم بغير اسمائه بل يقسم بمخلوقاته مثل: ( والشمس، والضحى، والتين) مع انها لا شأن لها في قبال المعصومين صلوات الله عليهم فلا يرد الاشكال بالقسم بغير اسماء الله.
سظ£: لماذا الشيعة يقدسون ويقبلون الأشياء التي تأتى من الأماكن يحسبونها مقدسة مثل كربلاء والنجف لأن تقبيلها شرك؟
جظ£: اذا كان تقبيل الأشياء المقدسة شرك فلماذا قبّل نبي الله يعقوب عليه السلام قميص نبي الله يوسف عليه السلام ومسح به عينه وشفي من العمى وأبصر كل ذلك بقميص النبي يوسف عليه السلام، فإذا كان التبرك شرك فنبي الله يعقوب عليه السلام مشرك
؟!
سظ¤: لا يصح طلب العون من الميت وهو حرام وشرك مثلما تطلب الشيعة من الامام الحسين وهو ميت؟
جظ¤: قال الله تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
حسب هذه الآية الشريفة أن الإمام الحسين عليه السلام والشهداء هم احياء فيجوز طلب العون منهم كما نطلبه من غيرهم من الأحياء.
.
.
تستحق التأمل
منقول
تعليق