تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
---------------------------
إن زكريا (ع) هذا النبي العظيم كان محروماً من الذرية
وكان يتمنى من الله -عز وجل- ذرية طيبة.. فناجى ربه وطلب منه الذرية الصالحة واستجيبت دعوته.. فما هي الدروس العملية التي يمكن أن يستفيدها المؤمن من ذلك؟.. الدرس الأول: قال تعالى في كتابه الكريم: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا}: احتار العلماء في تفسير هذه الآية من ناحية يقول: {نَادَى} والنداء فيه رفع الصوت وفيه جهر.. ومن ناحية يقول: {خَفِيًّا} إذا كان بالإخفات لماذا قال: {نَادَى}؟.. وإذا كان هو جهر لماذا قال: {خَفِيًّا}؟.. فكيف نجمع بينهما؟.. قال العلماء في هذا المجال: بأن {نَادَى} أي جهر بصوته والتجأ إلى ربه.. ولكن ليس في العلن إنما في الخفية أي عندما خلى بربه كان ينادى ربه نداءً.. والنداء هو رفع الصوت ويناسب الملمات.. ولهذا يونس (ع) في بطن الحوت نادى ربه لأن الموقف عصيب فهو في ظلمات ثلاث: ظلمة البحر وظلمة الليل
وظلمة بطن الحوت.. فهو يحتاج إلى أن يرفع صوته!.. فإذن إن المؤمن له حالات مختلفة:
تارة يناجي ربه سراً في العلن وتارة ينادي ربه نداء في السر..
الشيخ : حبيب الكاظمي
اللهم صل على محمد وال محمد
---------------------------
إن زكريا (ع) هذا النبي العظيم كان محروماً من الذرية
وكان يتمنى من الله -عز وجل- ذرية طيبة.. فناجى ربه وطلب منه الذرية الصالحة واستجيبت دعوته.. فما هي الدروس العملية التي يمكن أن يستفيدها المؤمن من ذلك؟.. الدرس الأول: قال تعالى في كتابه الكريم: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا}: احتار العلماء في تفسير هذه الآية من ناحية يقول: {نَادَى} والنداء فيه رفع الصوت وفيه جهر.. ومن ناحية يقول: {خَفِيًّا} إذا كان بالإخفات لماذا قال: {نَادَى}؟.. وإذا كان هو جهر لماذا قال: {خَفِيًّا}؟.. فكيف نجمع بينهما؟.. قال العلماء في هذا المجال: بأن {نَادَى} أي جهر بصوته والتجأ إلى ربه.. ولكن ليس في العلن إنما في الخفية أي عندما خلى بربه كان ينادى ربه نداءً.. والنداء هو رفع الصوت ويناسب الملمات.. ولهذا يونس (ع) في بطن الحوت نادى ربه لأن الموقف عصيب فهو في ظلمات ثلاث: ظلمة البحر وظلمة الليل
وظلمة بطن الحوت.. فهو يحتاج إلى أن يرفع صوته!.. فإذن إن المؤمن له حالات مختلفة:
تارة يناجي ربه سراً في العلن وتارة ينادي ربه نداء في السر..
الشيخ : حبيب الكاظمي