إعـــــــلان

Collapse

تنبيه : لا يتم رفع مواضيع الأعضاء الا بعد اطلاع مشرف الساحة وموافقته عليها

الأخوة والأخوات الأعضاء الكرام ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

نود التنبيه بأنه لا يتم رفع مواضيع الأعضاء الا بعد اطلاع مشرف الساحة وموافقته عليها
See more
See less

دورة مبسطة ي الخمس

Collapse
X
 
  • الفلترة
  • الوقت
  • اظهر
Clear All
new posts

  • دورة مبسطة ي الخمس

    بسم الله الرحمن الرحيم
    دروة مبسطة في الخمس
    الحلقة الاولى
    مقدمة : ان مما لاشك فيه ان الخمس من الواجبات على كل مكلف
    فسوف نقوم بعرض موجز الاحكام الخمس لعلها تنفع اللذين يردون اتقرب له
    س- متى يجب الخمس ؟؟
    الجواب – يجب الخمس على المكلف على رايين
    1- الراي الاول :من حين ضهور الربح فكل شخص حصل على ربح تعلق به الخمس ويجب عليه اخراج خمسه سواء كان موظف ام عامل ام ايا كان .
    2- الراي الثاني : نعرفه من خلال فروض
    أ-المكلف الذي له مهنة يتعاطاها في معاشه كالموضف والعامل فيجب عليه الخمس من حين الشروع بالعمل
    ب- المكلف الذي ليس له مهنة يتعاطاها في معاشه كاذي يعيش على المساعدات فيجب عليه الخمس من اول ظهور الفائدة (وافق الراي الاول )
    ج- اذا كانت له انواع مختلفة من التكسب كالتجارة والزراعة –مثلا – فكل نوع يتعلق الخمس به . (الرأيين على هذا)
    تنيه ::::::::
    الخمس يتعلق بالشيء اما من حين ظهور الربح كما في الراي الاول او من حين النكسب كما في الثاني وليس الى ان تدور عليه سنة لكنه من باب الرفق بالمكلف جوزوا له ان يتصرف بالمال الى سنة كاملة فإن بقي عنده بعد مرور سنة فيجب فيه الخمس بعد استثناء المؤنة كما سياتي
    وعليه يجوز للمكلف الذي يقلد احد الرأيين ان يجعل رأس سنة اما من حين ظهور الربح او من حين التكسب .
    يتبع في الخلقة الثانية

  • #2
    شكرا اخونا الجليل على الموضوع بارك الله فيكم

    Comment


    • #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.القريشي مشاهدة المشاركة
      شكرا اخونا الجليل على الموضوع بارك الله فيكم
      العفو هذا من واجبنا اتجاه ديننا

      Comment


      • #4
        نشكرك اخي الفاضل على هذا الموضوع الخمس الذي يسئل عنه الكثير وارجو منكم توضيح لنا السؤال التالي الخمس كذلك على الاشياء المستعملة لو لا نريد على رأي السيستاني والصدر ولكم جزيل الشكر

        Comment


        • #5
          شكرا لك اخي على الموضوع

          بالنسبة لسؤال الاخت ظلال الكفيل

          الاشياء المستعملة ان كنت قد استعملتيها في نفس سنة شراءها فلا خمس عليها ..

          ولكن لو ظلت سنة بدون استعمال وثم استعملتيها فيجب تخميسها على سعر شراءها

          أو لو اشتريتيها بأموال مرت عليها سنة ولم تخمس فيجب تخميس المال الذي اشتيتيها به


          مع الشكر
          اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

          Comment


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم خمس
            الجواب اما على راي السيد السستاني : ان الاشياء اذا وقعت موردا للمؤنة وستعملت لمرة واحدة فلا خمس فيها
            نعم اذا استغني عنها في نفس السنة فإذا كان مما يتعارف عدها للسنين للاتية فالاحوط لزوما تخميسها واما اذاكانت لا تعد للسنين اللاحقة فلا خمس فيها واما اذا استغني عنها في السنة اللاحقة فكذلك لا تخمس اذا فرض واحد تخمس فيه
            واما على راي السيد الصدر فاعتذر لعدم توفر المصادر .

            Comment


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              تعديل(لوجود خطا)
              ان العصمة لاهلها
              1-الخطأ( فالاحوط لزوما تخميسها)الصحيح( لا يجب فيها الخمس )
              2- الخطا(فلا خمس فيها )الصحيح( فالاحوط لزوما تخميسها)
              وارجو ان تتقبلو اعتذاري
              واسئلكم الدعاء

              Comment

              Working...
              X