فقهيات : حكم رمي الطعام الزائد

[م.القريشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين



تمهيد


من العادات الشائعة في البيوت اليوم: بقاء شيء من الأطعمة بعد الأكل.

• أحياناً تفسد فلا يستفاد منها.
• وأحياناً تبقى صالحة للاستفادة في غير الأكل.

وقد يُرمى الأرز والخبز والأطعمة في القمامة مع النجاسات والقاذورات، أو تسقط بقايا الطعام في أحواض الغسيل فتمضي إلى المجاري.

وهنا يطرح السؤال: ما هو الموقف الشرعي من ذلك؟



أولاً: العناوين الفقهية المرتبطة برمي الطعام

1. الإسراف والتبذير

• المورد: رمي الطعام من دون الاستفادة منه بأي وجه.
• الحكم: هذا يدخل في عنواني الإسراف والتبذير، وكلاهما محرمان شرعاً.

2. هتك حرمة النعمة

• المورد: رمي الطعام في القمامة مع النجاسات أو القاذورات، أو وضعه في مكان يُعلم أنّه سيختلط بالنجاسات.
• الحكم: هذا يعدّ هتكاً لحرمة نعمة الله تعالى واستهانة بها، وهو غير جائز شرعاً.

3. الرمي بلا قصد الهتك

• المورد: رمي بقايا الطعام في القمامة دون قصد هتك النعمة، ولكن مع عدم إمكان الاستفادة منها أو عدم وجود مكان خاص لها.
• الحكم: إذا لم يستلزم هتكاً ولا استهانة بالنعمة، فلا مانع من ذلك.

4. رمي بقايا الطعام في أحواض الغسيل

• المورد: ترك بقايا الطعام في الأواني، ثم غسلها في الحوض بحيث تجري مع الماء إلى المجاري وتختلط بالنجاسات.
• الحكم: إن كان الطعام مما يمكن الاستفادة منه ولو بإطعام الطيور أو الحيوانات، فلا يجوز رميه بهذه الطريقة، لأنه استهانة بالنعمة وإسراف.

ثانياً: الروايات الواردة في إكرام الطعام


1. وجوب إكرام الخبز

• عن الإمام الصادق (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه وآله):
  «أكرموا الخبز، فإنه قد عمل فيه ما بين العرش إلى الأرض، والأرض وما فيها من كثير من خلقها».
• وعنه (صلى الله عليه وآله): «أكرموا الخبز»، قيل: يا رسول الله وما إكرامه؟
  قال: «إذا وضع لا يُنتظر به غيره… ومن كرامته أن لا يُوطأ ولا يُقطع».
  (وقد ورد النهي عن قطع الخبز بالسكين، دالّاً على كراهته).

2. الكراهة والتحريم في الإهانة

• يكره وضع الرغيف تحت القصعة.
• تحرم إهانة الخبز ودوسه بالأرجل بقصد ذلك.
• بل يشمل الحكم سائر الأطعمة التي أنعم الله بها على الناس.
• الأحاديث في ذلك كثيرة ودلالتها واضحة على وجوب حفظ حرمة النعمة.

الخلاصة

1. رمي الطعام بلا استفادة منه = إسراف وتبذير محرمان.
2. رميه مع النجاسات = هتك للنعمة وهو غير جائز.
3. رميه بلا قصد الهتك ومع تعذّر الانتفاع = جائز بشرط عدم الاستهانة.
4. رمي البقايا في أحواض الغسيل = حرام إذا كان يمكن الانتفاع بها.
5. الروايات تؤكد وجوب إكرام الطعام، وخصوصاً الخبز، وتحرم إهانته.