تويت
الإمام الحسين (ع) ووصفه الدقيق لعلم أهل البيت (ع) .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
*** روي عن الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام) أنه قال : ( العلم الذي دعي إليه المصطفى (صلى الله عليه وآله) علم الحروف، وعلم الحروف في لام الألف وعلم لام ألف في الألف وعلم الألف في النقطة وعلم النقطة في المعرفة الأصلية وعلم المعرفة الأصلية في علم الأزل وعلم الأزل في المشية - أي المعلوم - وعلم المشية في غيب الهوية، وهو الذي دعا الله إليه نبيه بقوله: (فاعلم أنه لا إله إلا الله) ، والهاء في (إنه) راجع إلى غيب الهوية، ثم إن الإمام عليا (عليه السلام) ورث علم أسرار الحروف من سيدنا ومولانا محمد (صلى الله عليه وآله) وإليه الإشارة بقوله (صلى الله عليه وآله): أنا مدينة العلم وعلي بابها.
وهو أول من وضع وفق مائة في مائة في الإسلام، ثم الإمامان الحسن والحسين ورثا علم أسرار الحروف من أبيهما، ثم ابنه الإمام زين العابدين ورث من أبيه علم أسرار الحروف ثم ابنه الإمام محمد الباقر (عليه السلام)، ثم ابنه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) وهو الذي حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه ) . 1
*******************
1 - إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ، الشيخ علي اليزدي الحائري ، ج 1 ، ص 208 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
*** روي عن الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام) أنه قال : ( العلم الذي دعي إليه المصطفى (صلى الله عليه وآله) علم الحروف، وعلم الحروف في لام الألف وعلم لام ألف في الألف وعلم الألف في النقطة وعلم النقطة في المعرفة الأصلية وعلم المعرفة الأصلية في علم الأزل وعلم الأزل في المشية - أي المعلوم - وعلم المشية في غيب الهوية، وهو الذي دعا الله إليه نبيه بقوله: (فاعلم أنه لا إله إلا الله) ، والهاء في (إنه) راجع إلى غيب الهوية، ثم إن الإمام عليا (عليه السلام) ورث علم أسرار الحروف من سيدنا ومولانا محمد (صلى الله عليه وآله) وإليه الإشارة بقوله (صلى الله عليه وآله): أنا مدينة العلم وعلي بابها.
وهو أول من وضع وفق مائة في مائة في الإسلام، ثم الإمامان الحسن والحسين ورثا علم أسرار الحروف من أبيهما، ثم ابنه الإمام زين العابدين ورث من أبيه علم أسرار الحروف ثم ابنه الإمام محمد الباقر (عليه السلام)، ثم ابنه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) وهو الذي حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه ) . 1
*******************
1 - إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ، الشيخ علي اليزدي الحائري ، ج 1 ، ص 208 .