تواتر صلاة نبي الله عيسى خلف الإمام المهدي عليه السلام

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين .


1 ــ اخرج البخاري في صحيحه ج 8 ص 557 رقم الحديث :
3449 - حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ تَابَعَهُ عُقَيْلٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ

2 ــ اخرج مسلم في صحيحه باب نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَاكِمًا ج 1 ص 95 رقم الحديث :
412 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ - قَالَ - فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ -صلى الله عليه وسلم- فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا. فَيَقُولُ لاَ. إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ. تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الأُمَّةَ ».

3 ــ واخرجه احمد في المسند ج 3 ص 384 رقم الحديث
15167 - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني حجاج قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه و سلم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا أن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله عز و جل هذه الأمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .

4 ــ واخرج ابن حبان في صحيحه ج 15 ص 231 رقم الحديث :
6819 - أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد قال : حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا حجاج عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير : أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة فيزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم : تعال صل لنا فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمراء لتكرمة الله هذه الأمة )
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح .

5 ــ واخرج الحميدي في الجمع بين الصحيحين ج 2 ص 294 رقم الحديث :
1665 - التاسع والخمسون عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي {صلى الله عليه وسلم} يقول لا تزال طائفة ٌ من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم {صلى الله عليه وسلم} فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعضٍ أمراء تكرمة الله هذه الأمة .


6 ــ واخرج البويصري فياتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ج 8 ص 11 رقم الحديث

[7416/2] وأحمد بن حنبل بسند فيه ابن لهيعة... فذكره إلا أنه قال:"على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" قال:"ينزل عيسى ابن مريم- عليه السلام- عليهم فيقول أميرهم: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمير ، يكرم الله به هذه الأمة".

7 ــ واخرج البيهقي في السنن الكبرى ج 9 ص 304 رقم الحديث
18615 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو صَادِقٍ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: " وَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ لَنَا , فَيَقُولُ: لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ لِتَكْرِمَةِ اللهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ وَغَيْرِهِ، عَنْ حَجَّاجٍ .

9 ــ واخرج الملاء علي القاري في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج 16 ص 61 :

أن عيسى ينزل فيكم وإمامكم منكم عيسى يقتدي بإمامكم تكرمة لدينكم ويشهد له الحديث الآتي اه وسيأتي بقية الكلام عليه فيه وهو قوله وعن جابر قال قال رسول الله لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق أما مقاتلة حسية أو معنوية على ظهور الحق أو حال كونهم على الحق ظاهرين أي غالبين
أي على أعدائهم قال تعالى إلا أن حزب الله هم الغالبون إلى يوم القيامة أي إلى قرب قيام الساعة قال أي النبي فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم أي المهدي تعال بفتح اللام أي أحضر وتقدم صل بدل أو استئناف بيان والمعنى أم لنا أي في صلاتنا فإن الأولى بالإمامة هو الأفضل وأنت النبي لرسول الكمل وفي رواية تعال فصل لنا فيقول لا أي لا أصير إماما لكم.

10 ــ واخرج الألباني في السلسلة الصحيحة المختصرة ج 4 ص 602 رقم الحديث :

1960 - ( صحيح )
[ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال : فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم : تعال صل لنا فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة ] . ( صحيح ) وأخرجه مسلم .

12 ــ وفي عون المعبود شرح سنن أبي داود ج 9 ص 1420:
وَأَخْرَجَ مُسْلِم مِنْ حَدِيث اِبْن جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر أَنَّهُ سَمِعَ جَابِر بْن عَبْد اللَّه يَقُول سَمِعْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : " لَا تَزَال طَائِفَة مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ، قَالَ فَيَنْزِل عِيسَى ابْن مَرْيَم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُول أَمِيرهمْ : تَعَالَ صَلِّ لَنَا ، فَيَقُول : لَا ، إِنَّ بَعْضكُمْ عَلَى بَعْض أُمَرَاء تَكْرِمَة اللَّه هَذِهِ الْأُمَّة " .

13 ــ واخرج القرطبي في جامع الأحكام ج 8 ص 122 :
تواترت على أن المهدي من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا يجوز حمله على عيسى. والحديث الذي ورد في أنه"لا مهدي إلا عيسى" غير صحيح. قال البيهقي في كتاب البعث والنشور : لأن راويه محمد بن خالد الجندي وهو مجهول ، يروي عن أبان بن أبي عياش - وهو متروك - عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو منقطع. والأحاديث التي قبله في التنصيص على خروج المهدي ، وفيها بيان كون المهدي من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم أصح إسنادا.

14 ــ وقال ابن حجر في الصواعق المحرقة لابن حجر ج 2 ص 480 :
قال أبو الحسن الآبري قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى بخروجه وأنه من أهل بيته وأنه يملأ الأرض عدلا وأنه يخرج مع عيسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام فيساعده على قتل الدجال بباب لد بأرض فلسطين وأنه يؤم هذه الأمة ويصلي عيسى خلفه
انتهى