تويت
بسمه تعالى
وصلى الله على محمد واله وعجل فرجهم
ان في أجواء المطر فرصة روحانية مهدوية
ونورانيات مهدوية كثيرة وأحاسيس بقربه ونظرته
فهي فرصة للفرد والعائلة المهدوية ، فكيف ذلك ؟
أولًا: ان المطر في القرآن يساوي حياة بعد موت ، وأمل بعد يأس
قال تعالى:
﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ﴾
وهكذا هو صاحب الزمان
حياة للناس بعد موت الإنسانية
وأمل للمؤمنين بعد الظلمانية
فان المطر في منطق القرآن ليس ماءً فقط، بل :
إحياء بعد جفاف
رحمة تنزل من السماء
وعد إلهي بأن اليأس ليس النهاية.
وهذا بالضبط هو دور الإمام المهدي (عج) في آخر الزمان:
{ يملأ الأرض قسطًا وعدلًابعدما مُلئت ظلمًا وجورًا }
كما أن الأرض تموت بلا مطر
كذلك القلوب والمجتمعات تموت بلا إمام ظاهر يقودها بالعدل
فان البيت بلا ارتباط روحي بالامام سيتهدم ، مالسبب؟
بسبب الضربات الابليسية المتكررة.
ثانيًا: الإمام المهدي = غيثٌ لا يُرى أثره فورًا بل :
(تنتظر حتى تخضر الأرض بعد تصحرها)
ففي الروايات:
{وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي كالانتفاع بالشمس إذا غيّبها السحاب}
وهنا الربط دقيق جدًا:
ان المطر قد يتأخر
ان السحاب قد يُظلِم السماء
لكن الأرض تعرف أن الغيث آتٍ
كذلك الإمام المهدي:
غيبته ليست انقطاعًا
بل سحاب رحمة
ووجوده لطف، وتأثيره جاري وإن لم نره.
فكما أن المطر : ينزل بصمت
لا يميز بين أرض وأرض
لكنه يُظهر أثره لاحقًا
كذلك الإمام:
يعمل في الخفاء
يهيئ النفوس
ويُحيي القلوب القابلة.
ثالثًا : المطر اختيار… وكذلك الظهور
فليس كل أرض تنتفع بالمطر
أرضٌ تمتص
وأرضٌ تطفح
وأرضٌ لا تُنبت
قال تعالى : ﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً}
والإمام المهدي كذلك:
فان ظهوره غيثٌ عام
لكن المنتفع به هم:
أصحاب القلوب الحيّة
المنتظرون العاملون
المهيئون لأنفسهم
فعليه ان المطر لا يُحيي الحجر
والإمام لا يُصلح من لا يريد الإصلاح.
تذكرة مهدوية عملية وقت المطروعند نزول المطر قل:
«اللهم كما أحييت الأرض بعد موتها، أحيِ قلبي بوليّك الحجة بن الحسن»
واسأل نفسك هل قلبي أرضٌ طيّبة؟
أم أرضٌ تسمع الغيث ولا تنبت الزرع؟
اللهم ارنا الغرة الحميدة والطلعة الرشيدة
اللهم عجل لوليك الفرج.