تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
( الرايات التي ترفع قبل قيام القائم )
جاء في الكافي الشريف عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنّه قال:
«كل راية تُرفع قبل قيام القائم، فصاحبها طاغوت يُعبد من دون الله».
وهذه الرواية بالغة الخطورة، إذ تكشف عن مبدأ عظيم في عقيدة أهل البيت عليهم السلام، وهو أنّ كل راية سياسية أو دينية تُرفع قبل قيام الإمام المهدي عليه السلام لا تكون راية شرعية، لأنّ صاحبها يتصدّى للقيادة والحكم بغير إذنٍ من الله ولا حجةٍ من حججه، فيكون بمنزلة الطاغوت المعبود من دون الله، أي أنّه يتّخذ لنفسه مقاماً لم يأذن الله له به، فيضلّ ويُضلّ غيره.
والرواية جاءت بسندٍ صحيح كما ذكره الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير.
إنّ في هذه الرواية دلالة واضحة على وجوب لزوم خطّ أهل البيت عليهم السلام في زمن الغيبة، والابتعاد عن كل دعوة أو راية سياسية تُرفع باسم الدين قبل الظهور الشريف، لأنّ ذلك يجرّ إلى الفتنة والانحراف عن النهج الإلهي الحقّ. فهي دعوة إلى الصبر وانتظار الفرج، لا إلى التعجّل برفع رايات تفتقد إلى الشرعية الإلهية.
المصدر:
الكليني، الكافي، ج 8، ص 295.
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
( الرايات التي ترفع قبل قيام القائم )
جاء في الكافي الشريف عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنّه قال:
«كل راية تُرفع قبل قيام القائم، فصاحبها طاغوت يُعبد من دون الله».
وهذه الرواية بالغة الخطورة، إذ تكشف عن مبدأ عظيم في عقيدة أهل البيت عليهم السلام، وهو أنّ كل راية سياسية أو دينية تُرفع قبل قيام الإمام المهدي عليه السلام لا تكون راية شرعية، لأنّ صاحبها يتصدّى للقيادة والحكم بغير إذنٍ من الله ولا حجةٍ من حججه، فيكون بمنزلة الطاغوت المعبود من دون الله، أي أنّه يتّخذ لنفسه مقاماً لم يأذن الله له به، فيضلّ ويُضلّ غيره.
والرواية جاءت بسندٍ صحيح كما ذكره الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير.
إنّ في هذه الرواية دلالة واضحة على وجوب لزوم خطّ أهل البيت عليهم السلام في زمن الغيبة، والابتعاد عن كل دعوة أو راية سياسية تُرفع باسم الدين قبل الظهور الشريف، لأنّ ذلك يجرّ إلى الفتنة والانحراف عن النهج الإلهي الحقّ. فهي دعوة إلى الصبر وانتظار الفرج، لا إلى التعجّل برفع رايات تفتقد إلى الشرعية الإلهية.
المصدر:
الكليني، الكافي، ج 8، ص 295.