تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
قال الله تعالى:
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾
(سورة الشعراء 88-89)
القلب في منطق القرآن هو موضع النظر الإلهي، ومحلّ الإيمان والكفر، والطاعة والعصيان. هو أمانة أودعها الله في صدورنا، وسيسألنا: بمَ ملأتموها؟
أولاً: ما هو القلب في ميزان أهل البيت؟
قال تعالى:
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
(سورة الرعد 28)
وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال:
«القلبُ حَرَمُ الله، فلا تُسكِنْ حَرَمَ الله غيرَ الله».
(بحار الأنوار، ج67، ص25)
تأملوا هذا التعبير… القلب حرم الله، كما أن الكعبة حرمٌ لا يُدنَّس، كذلك القلب لا يليق أن يُملأ بحبٍّ يطغى على حبّ الله، أو بحقدٍ أو حسدٍ أو شهوةٍ محرّمة.
ثانياً: بمَ يُملأ القلب فيضيع؟
قال تعالى:
﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
(سورة المطففين 14)
وعن الإمام محمد الباقر عليه السلام:
«ما من عبدٍ مؤمنٍ إلا وفي قلبه نكتةٌ بيضاء، فإذا أذنب ذنبًا خرج في النكتة نكتةٌ سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد، وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطّي البياض، فإذا غطّى البياض لم يرجع صاحبه إلى خيرٍ أبدًا».
(الكافي، ج2، ص273)
الذنوب ليست أفعالًا عابرة… إنها آثار تُطبع في القلب.
الحسد، الغيبة، القسوة، التعلّق المفرط بالدنيا… كلها أشياء تملأ القلب بغير الله.
وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام:
«إنَّ هذه القلوبَ تَملُّ كما تَملُّ الأبدان، فابتغوا لها طرائفَ الحكمة».
(نهج البلاغة، حكمة 197)
إذا تُرك القلب بلا غذاء إيماني، ملأه الفراغ بما لا ينفع.
ثالثاً: القلب السليم… كيف يكون؟
سُئل الإمام جعفر الصادق عليه السلام عن القلب السليم فقال:
«هو القلب الذي يلقى ربَّه وليس فيه أحدٌ سواه».
(تفسير القمي، ج2، ص130)
القلب السليم ليس قلبًا بلا مشاعر، بل قلبٌ لا يعبد غير الله، لا يتوكّل إلا عليه، لا يجعل الدنيا أكبر همّه.
قال تعالى:
﴿فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ﴾
(سورة الأنعام 125)
شرح الصدر نور يقذفه الله في قلب من أخلص.
رابعاً: كيف نملأ قلوبنا بما يرضي الله؟
1- بالذكر الحقيقي
قال رسول الله ﷺ وآله:
«لكلِّ شيءٍ صقالة، وصقالةُ القلوبِ ذكرُ الله».
(الكافي، ج2، ص499)
الذكر ليس تحريك لسان فقط، بل حضور قلب.
2- بحبّ أهل البيت عليهم السلام
قال رسول الله ﷺ وآله:
«حُبُّ عليٍّ إيمانٌ، وبُغضُه نفاق».
(الأمالي للصدوق، ص124)
محبتهم ليست شعارًا، بل التزام بطريقهم وأخلاقهم.
3- بالمحاسبة اليومية
قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام:
«ليس منّا من لم يُحاسِب نفسَه في كلِّ يوم».
(الكافي، ج2، ص453)
القلب يحتاج تنظيفًا مستمرًا، كما نُنظّف بيوتنا.
خامساً: لماذا نهتم بالقلب؟
لأن الله ينظر إليه.
قال رسول الله ﷺ وآله:
«إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم».
(الكافي، ج2، ص16)
تخيّلوا… نظرة الله ليست إلى الشكل ولا إلى الكلام، بل إلى ما يسكن القلب.
قلوبنا أوعية، فإما أن نملأها نورًا، أو يملؤها الظلام.
إما أن نسكن فيها الله، أو نسكن فيها الدنيا.
ويوماً ما سنقف بين يديه، لا يسألنا: كم ملكتم؟
بل يسألنا: بأي قلب جئتم؟
فلنسأل أنفسنا الليلة:
هل قلوبنا عامرة بذكر الله؟
أم مزدحمة بهموم الدنيا؟
هل فيها تسليم وثقة؟
أم اعتراض وقلق دائم؟
اللهم ارزقنا قلبًا سليمًا،
وقلبًا خاشعًا،
وقلبًا لا يسكنه إلا حبّك.
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
قال الله تعالى:
﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾
(سورة الشعراء 88-89)
القلب في منطق القرآن هو موضع النظر الإلهي، ومحلّ الإيمان والكفر، والطاعة والعصيان. هو أمانة أودعها الله في صدورنا، وسيسألنا: بمَ ملأتموها؟
أولاً: ما هو القلب في ميزان أهل البيت؟
قال تعالى:
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
(سورة الرعد 28)
وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال:
«القلبُ حَرَمُ الله، فلا تُسكِنْ حَرَمَ الله غيرَ الله».
(بحار الأنوار، ج67، ص25)
تأملوا هذا التعبير… القلب حرم الله، كما أن الكعبة حرمٌ لا يُدنَّس، كذلك القلب لا يليق أن يُملأ بحبٍّ يطغى على حبّ الله، أو بحقدٍ أو حسدٍ أو شهوةٍ محرّمة.
ثانياً: بمَ يُملأ القلب فيضيع؟
قال تعالى:
﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
(سورة المطففين 14)
وعن الإمام محمد الباقر عليه السلام:
«ما من عبدٍ مؤمنٍ إلا وفي قلبه نكتةٌ بيضاء، فإذا أذنب ذنبًا خرج في النكتة نكتةٌ سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد، وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطّي البياض، فإذا غطّى البياض لم يرجع صاحبه إلى خيرٍ أبدًا».
(الكافي، ج2، ص273)
الذنوب ليست أفعالًا عابرة… إنها آثار تُطبع في القلب.
الحسد، الغيبة، القسوة، التعلّق المفرط بالدنيا… كلها أشياء تملأ القلب بغير الله.
وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام:
«إنَّ هذه القلوبَ تَملُّ كما تَملُّ الأبدان، فابتغوا لها طرائفَ الحكمة».
(نهج البلاغة، حكمة 197)
إذا تُرك القلب بلا غذاء إيماني، ملأه الفراغ بما لا ينفع.
ثالثاً: القلب السليم… كيف يكون؟
سُئل الإمام جعفر الصادق عليه السلام عن القلب السليم فقال:
«هو القلب الذي يلقى ربَّه وليس فيه أحدٌ سواه».
(تفسير القمي، ج2، ص130)
القلب السليم ليس قلبًا بلا مشاعر، بل قلبٌ لا يعبد غير الله، لا يتوكّل إلا عليه، لا يجعل الدنيا أكبر همّه.
قال تعالى:
﴿فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ﴾
(سورة الأنعام 125)
شرح الصدر نور يقذفه الله في قلب من أخلص.
رابعاً: كيف نملأ قلوبنا بما يرضي الله؟
1- بالذكر الحقيقي
قال رسول الله ﷺ وآله:
«لكلِّ شيءٍ صقالة، وصقالةُ القلوبِ ذكرُ الله».
(الكافي، ج2، ص499)
الذكر ليس تحريك لسان فقط، بل حضور قلب.
2- بحبّ أهل البيت عليهم السلام
قال رسول الله ﷺ وآله:
«حُبُّ عليٍّ إيمانٌ، وبُغضُه نفاق».
(الأمالي للصدوق، ص124)
محبتهم ليست شعارًا، بل التزام بطريقهم وأخلاقهم.
3- بالمحاسبة اليومية
قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام:
«ليس منّا من لم يُحاسِب نفسَه في كلِّ يوم».
(الكافي، ج2، ص453)
القلب يحتاج تنظيفًا مستمرًا، كما نُنظّف بيوتنا.
خامساً: لماذا نهتم بالقلب؟
لأن الله ينظر إليه.
قال رسول الله ﷺ وآله:
«إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم».
(الكافي، ج2، ص16)
تخيّلوا… نظرة الله ليست إلى الشكل ولا إلى الكلام، بل إلى ما يسكن القلب.
قلوبنا أوعية، فإما أن نملأها نورًا، أو يملؤها الظلام.
إما أن نسكن فيها الله، أو نسكن فيها الدنيا.
ويوماً ما سنقف بين يديه، لا يسألنا: كم ملكتم؟
بل يسألنا: بأي قلب جئتم؟
فلنسأل أنفسنا الليلة:
هل قلوبنا عامرة بذكر الله؟
أم مزدحمة بهموم الدنيا؟
هل فيها تسليم وثقة؟
أم اعتراض وقلق دائم؟
اللهم ارزقنا قلبًا سليمًا،
وقلبًا خاشعًا،
وقلبًا لا يسكنه إلا حبّك.