تويت
تخريب بعض قبور الأئمة المعصومين (ع) من علامات الظهور غير الحتمية .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بالذكرى الأليمة الغادرة الجبانة ألا وهي تهديم القبور الطاهرة لأئمة البقيع (ع) ...
لقد ورد في الرواية التالية أن تخريب قبور الأئمة من علامات الظهور .
قد حدث التخريب لقبورهم (ع) فعلاً كقبر الإمام الحسين (ع) وكقبور أئمة البقيع (ع) ، ولا ندري هل المراد من التخريب هو لنفس قبورهم الشريفة كما حصل في سامراء بعد سقوط النظام المقبور ، أو يقصد به الإعتداء بالأبنية المحيطة بالقبر فإنها ملحقة به ، كما لا نعلم هل المراد بتخريب قبور جميع الأئمة المعصومين (ع) – وإن كان هذا الفرض مستبعد جداً – أو المراد بتخريب بعضهم وهو القدر المتيقن من الرواية .
*** روي عن النبي الأكرم محمد (ص) أنه قال : ( يأتي على الناس زمان يخربون قباب الأئمة الاثني عشر بالبنادق ) . 1
*** وروي عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (ع) أنه قال : ( من علائم الظهور خروج ابن الحسن من مكّة وقتل رجل من أولاد فاطمة الزهراء عند جسر الكوفة وتغيير السنن النبوية وتخريب قبور الأئمة 2 ) . 3
*************************
1 - مائتان وخمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي (ع) ، السيد محمد علي الطباطبائي الحسني ،ج 1 ، ص 138 .
2 - في بعض المصادر : وتخريب القبور من دون إضافة الأئمة إليها .
3 - نفس المصدر المذكور في الجزء والصفحة أيضاً .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بالذكرى الأليمة الغادرة الجبانة ألا وهي تهديم القبور الطاهرة لأئمة البقيع (ع) ...
لقد ورد في الرواية التالية أن تخريب قبور الأئمة من علامات الظهور .
قد حدث التخريب لقبورهم (ع) فعلاً كقبر الإمام الحسين (ع) وكقبور أئمة البقيع (ع) ، ولا ندري هل المراد من التخريب هو لنفس قبورهم الشريفة كما حصل في سامراء بعد سقوط النظام المقبور ، أو يقصد به الإعتداء بالأبنية المحيطة بالقبر فإنها ملحقة به ، كما لا نعلم هل المراد بتخريب قبور جميع الأئمة المعصومين (ع) – وإن كان هذا الفرض مستبعد جداً – أو المراد بتخريب بعضهم وهو القدر المتيقن من الرواية .
*** روي عن النبي الأكرم محمد (ص) أنه قال : ( يأتي على الناس زمان يخربون قباب الأئمة الاثني عشر بالبنادق ) . 1
*** وروي عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (ع) أنه قال : ( من علائم الظهور خروج ابن الحسن من مكّة وقتل رجل من أولاد فاطمة الزهراء عند جسر الكوفة وتغيير السنن النبوية وتخريب قبور الأئمة 2 ) . 3
*************************
1 - مائتان وخمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي (ع) ، السيد محمد علي الطباطبائي الحسني ،ج 1 ، ص 138 .
2 - في بعض المصادر : وتخريب القبور من دون إضافة الأئمة إليها .
3 - نفس المصدر المذكور في الجزء والصفحة أيضاً .