بعض وجوه الاعجاز في القران الكريم .

[شجون الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من أهمّ وجوه الإعجاز في القرآن الكريم وباختصار كما قرّره مفسّرو مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) ما يأتي:

1. الإعجاز البياني والبلاغي
   وهو النظم القرآني الفريد الذي عجز العرب ـ مع فصاحتهم ـ عن الإتيان بمثله، لا في اللفظ فقط بل في تناسق المعاني، ودقة التعبير، والانسجام بين الألفاظ والمقاصد.
2. الإعجاز المعرفي والعلمي
   أي اشتماله على حقائق كونية ونفسية وتشريعية لم تكن معروفة زمن النزول، مع عدم وقوعه في الخطأ العلمي، ولكن مفسري أهل البيت يؤكدون أن القرآن كتاب هداية لا كتاب علوم تجريبية.
3. الإعجاز التشريعي
   ويتمثل في بناء منظومة تشريعية متوازنة تحفظ الفرد والمجتمع والروح والجسد، مع صلاحيتها لكل زمان ومكان.
4. الإعجاز الغيبي
   كالإخبار عن أمور مستقبلية ثم وقوعها، مثل انتصار الروم، وحفظ القرآن، وبعض الوقائع المرتبطة بمصير الأمم والأشخاص.
5. الإعجاز في الهداية والتربية
   وهو من أكثر ما يؤكد عليه صاحب الميزان وتسنيم؛ فالقرآن يملك قدرة فريدة على صناعة الإنسان الكامل وتغيير النفوس وبناء الحضارة الإيمانية.
6. الإعجاز في عدم الاختلاف والتناقض
   مع نزوله خلال أكثر من عشرين سنة وفي ظروف مختلفة، بقي منسجماً في العقيدة والتشريع والرؤية الكونية:
   ﴿ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً﴾.
7. الإعجاز التأويلي والبطوني
   وهو ما تشير إليه روايات أهل البيت (ع)، من أنّ للقرآن ظاهراً وباطناً، وأن معانيه لا تنفد، وكلما تقدّم العقل البشري انكشفت طبقات جديدة من الهداية والمعرفة.
8. الإعجاز الحضاري
   إذ استطاع القرآن أن ينقل أمة متفرقة متناحرة إلى أمة قادت العالم علمياً وأخلاقياً وروحياً خلال مدة قصيرة.

ويرى مفسّرو مدرسة أهل البيت أن أعظم وجوه الإعجاز ليس مجرد البلاغة، بل كون القرآن كلاماً إلهياً حيّاً قادراً على هداية الإنسان في كل عصر، مع بقاء التحدي مفتوحاً إلى يوم القيامة.