محور برنامج (ميزانُ العدل والحقُ المبين)125

[خادمة ام أبيها]

الللهم العن قتله امير المؤ منين امثل علي يقتل ؟ الله اكبر
يكاد القلب يقطر دما بذكرى جرح واستشهاد سيدي ومولاي سيد البلغاء وسيد المعصومين امام المتقين قائد الغر المحجلين يعسوب الدين قاهر الظالمين اميرالمؤمنين باب مدينة العلم اسد الله الغالب الامام علي بن ابي طالب عليه السلام .. عظم الله إجورنا وإجوركم
#جاء
رجل إلى الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ..


#فقال
ياعلي .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة!


#فقال_له_الامام_علي (عليه السلام)


إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..


ولكن لي إليك خمسة شروط




#قال_الرجل


#هاتها


#قال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه!


#فقال_الرجل


سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية!


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك ..


فسكت الرجل ..


#ثم_قال


#زدني




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه


#فقال_الرجل


سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له!




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه؟


#قال_الرجل


#زدني


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه




#فقال_الرجل


سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده!




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك ..


ويحفظ عليك قوتك؟


#قال_الرجل




#زدني


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


فإذا عصيت الله ... ثم جاءك ملك المووت يأخذ روحك ..


فلا تدعه يأخذ روحك !!


#فقال_الرجل


سبحان الله .. وهل لي قوة عليه .. إنما هو قابض ارواح


الانس والجن والملاءكه اجمعين!!!!!


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها!


#فقال_الرجل


سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون ... والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون


ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :


أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون!!!!!






#اللهم بحق أمير المؤمنين علي ارحمنا وغفر لنا في الدنيا والآخرة وحشرنا مع مولاي علي وأهل بيته الطيبين الطاهرين يارب_ياالله

�� ث» à§،✵ •â”ˆï·½• •° ث» à§،✵. ⇣
��اللهم صل على ��محمد وال محمد ����
�� ث» à§،✵ •â”ˆâ”ˆâ”ˆ• •° ث» à§،✵. ⇣


����لكل سؤال..... ����


âœچجواب عند محمد وال محمد .....


��جاء رجل الى امير المؤمنين وقال :


��جئتك من سبع فراسخ لأسألك عن ..؟
سبع كلمات ......؟


��فقال : عليه السلام سل ما شئت ...؟


��فقال الرجل :


��اي شيء اعظم من السماء....؟
��اي شيء اعظم من الارض ......؟
��اي شيء اضعف من اليتيم .........؟
��اي شيء احر من النار .....؟
��اي شيء ابرد من الزمهرير......؟
��اي شيء اغنى من البحر ........؟
��اي شيء اقسى من الحجر .......؟


��قال امير المومنين علي عليه السلام :


��البهتان اعظم من السماء
��والحق اوسع من الأرض
��ونمائم الوشاة اضعف من اليتيم
��والحرص احر من النار
��وحاجتك الى بخيل ابرد من الزمهرير
��والبدن القانع اغنى من البحر
��وقلب الكافر اقسى من الحجر


��سلوني قبل ان تفقدوني


�� «اللهم صل على ×ב×ב وال ×ב×ב وعجل فرجهم وسهل مخرجهم»��

�� �� واعلياه ����


��بكى الدين والدنيا عليك فافجعا
وفيك اسالا من دم القلب ادمعها


��قال رسول الله صل الله عليه واله :


��عنوان صحيفة المؤمن حب علي ..��


��لاسيف الا ذوالفقار و الافتى الا علي


��حامل لوائي في الدنيا والآخرة علي


��الصديقون ثلاثة :


��مؤمن ال ياسين ......


��مؤمن فرعون .............


��وافضلهم علي عليه السلام


��من سره ان يحيا حياتي.......؟ ويموت
مماتي ....؟


��فليتول من بعدي علي عليه السلام


��نادى المنادي يوم القيامة ......؟


��يا محمد ....؟


��نعم الاب ابوك وابراهيم ونعم الاخ ...؟
علي عليه السلام


��لكل نبي وصي وورارث........؟ ووصيي
وورارثي.....؟ علي عليه السلام


��اللهم لا تمتني حتى ترني وجه علي


��اعلم امتي من بعدي علي .........��


��انا المنذر والهادي بعدي علي ..��


��مسند احمد / الترمذي / كنز العمال
ابن المغازي / اسد الغابه

�� «اللهم صل على ×ב×ב وال ×ב×ב وعجل فرجهم وسهل مخرجهم»��

����نسالكم الدعاء����

[تبارك]

الللهم العن قتله امير المؤ منين امثل علي يقتل ؟ الله اكبر
يكاد القلب يقطر دما بذكرى جرح واستشهاد سيدي ومولاي سيد البلغاء وسيد المعصومين امام المتقين قائد الغر المحجلين يعسوب الدين قاهر الظالمين اميرالمؤمنين باب مدينة العلم اسد الله الغالب الامام علي بن ابي طالب عليه السلام .. عظم الله إجورنا وإجوركم
#جاء
رجل إلى الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ..


#فقال
ياعلي .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة!


#فقال_له_الامام_علي (عليه السلام)


إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..


ولكن لي إليك خمسة شروط




#قال_الرجل


#هاتها


#قال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه!


#فقال_الرجل


سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية!


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك ..


فسكت الرجل ..


#ثم_قال


#زدني




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه


#فقال_الرجل


سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له!




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه؟


#قال_الرجل


#زدني


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه




#فقال_الرجل


سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده!




#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك ..


ويحفظ عليك قوتك؟


#قال_الرجل




#زدني


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


فإذا عصيت الله ... ثم جاءك ملك المووت يأخذ روحك ..


فلا تدعه يأخذ روحك !!


#فقال_الرجل


سبحان الله .. وهل لي قوة عليه .. إنما هو قابض ارواح


الانس والجن والملاءكه اجمعين!!!!!


#فقال_الامام_علي (عليه السلام)


فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها!


#فقال_الرجل


سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون ... والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون


ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :


أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون!!!!!






#اللهم بحق أمير المؤمنين علي ارحمنا وغفر لنا في الدنيا والآخرة وحشرنا مع مولاي علي وأهل بيته الطيبين الطاهرين يارب_ياالله

[خادمة ام أبيها]

عظم الله اجوركم بشهادة هزبر الاسلام ...
عودة ميمونه ومناسبةاليمه علينا وعلي المؤمنين وشيعة امير المؤمنين بشهادة الامام علي بن ابي طالب .ع.
اختيار موفق وطرح جلي بحق صاحب المناسبه ارجوه ان يسقيكم من حوض الكوثر .
ً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً? چƒً?چƒ
سلام الله عليك ياعملاق هذه الامه بعبقرياتك ومواهبك ،وعدلك وزهدك وجهادك وليس في دنيا الاسلام من صحابة رسول الله .ص. من يضارعك في صفاتك اوبعضها التي اخذتها من ابن عمك رسول الله .ص.
اتفق الرواة والمؤرخون على ان اميرالمؤمنين قد ولد في الكعبة المقدسة ،ولم يولد احد سواه وكان ذلك من ايات سموه وعظيم مكانته عند الله تعالى ،والى ذلك يشير عبد الباقي العمري :
انت الذي فوق العلى رفعا
ببطن مكة عند البيت اذ وضعا .
ً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً? چƒ
لقب علي .ع. بالقاب كثيرة وهي تحكي محاسن صفاته وكان منها :
الصديق :لانه اول من صدق رسول الله.
الوصي :لان الرسول .ص. اضفى عليه هذا اللقب فقد قال (ان وصي وموضع سري وخير من اترك بعدي ،وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب .
الفاروق :لانه يفرق بين الحق والباطل .
يعسوب الدين :لقبه النبي واشار اليه وقال: هذا واشار اليه -يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين ).
امير المؤمني وبه اشتهر .
حجة الله : من القابه ااعظيمة فقد كان حجة من الله على عباده يهديهم للتي هي أقوم وقد اضفى عليه النبي بهذا اللقب فقال علي حجةالله على عباده ).
هذه بعض اوجزء من القابه التي لاتعد ولاتحصى .
ً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒ
لقد اسهب الجميع في الكتابة عن الامام علي .ع. ولاكن مهما كتبنا اوتناولنا عنه وعن شخصيته ومناقبه وسيرته لايكون ذلك الاكنقطة من بحر ..
فهو معين لاينضب وعطاء لاينفذ .
سلام الله عليك ياسيدي ياأبا الحسن .
سلام ووقفة اجلال واحترام وتقدير ياباب الحوائج ...
ً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒً?چƒ
وكما ننتخي بك ونقول :
ناد عليا مظهر العجائب
تجده عزنا لك في النوائب .
علي ..علي ..ياعلي .

�� السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته ��
�� اللهم صل على محمد وال محمد ولعن قتلة امير المؤمنين ��
اهلا بك اخيتي الغاليه ( ام محمد ) واحسن الله لكم العزاء بذكرى شهادة مولا الموحدين لقد دخلت من باب اللقاب امير المؤمنين وذكرتي منها عدة ولكن اذا اردنا ان نذكرها فنغوص في بحر تتلاطم به الامواج وعديدة هي اللقابه ومنها من سرقه اعدائه منه لانهم يعيشون حالة النقصان ويضمرون في نفوسهم الغبطة ï»»لابي الحسن وانا سوف اذكر أيضأ بعض اللقابه
وفي كناه وألقابه عليه السلام : أبا الحسنين وأبا الريحانتين أبا تراب أميرالمؤمنين ويعسوب الدين ومبيد الشرك والمشركين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ومولى المؤمنين وشبيه هارون والمرتضى ونفس الرسول وزوج البتول وسيف الله المسلول وأبوالسبطين وأمير البررة وقاتل الفجرة وقسيم الجنة والنار وصاحب اللواء وسيد العرب وخاصف النعل وكشاف الكرب والصديق الأكبر وذوالقرنين والهادي والفاروق الأعظم والداعي والشاهد وباب المدينة وغرة المهاجرين وصفوة الهاشميين والكرار غير الفرار صنو جعفر الطيار رجل الكتيبة والكتاب وراد المعضلات وأبو الأرامل والأيتام وهازم الأحزاب وقاصم الأصلاب قتال الألوف ومذل الأعداء ومعزالأولياء وأخطب الخطباء وقدوة أهل الكساء وإمام الأئمة الأتقياء والشهيد أبوالشهداء وأشهر أهل البطحاء ومثكل أمهات الكفرة ومفلق هامات الفجرة والحيدرة ومميت البدعة ومحيي السنة وسيد العرب وموضع العجب ووارث علم الرسالة والنبوة وليث الغابة والحصن الحصين والخليفة الأمين والعروة الوثقى وابن عم المصطفى وغيث الورى ومصباح الدجى والضرغام والوصي الولي والهاشمي المكي المدني الأبطحي الطالبي والرضي المرضي وهذا قليل من كثير.
السلام عليك يوم ولدة ويوم استشهد ويوم تبعث حيا
��عظَّم الله لكم الأجر ��
��في الفاجعة العلوية��
������اااا������


يا حاملي نعشِ الوصيِّ تمهَّلوا
ودعوا المحبَّ من المواجعِ ينهلُ


خلَّوهُ يجثو عندَ نعش إمامِهِ
يبكي عليه يشمُّهُ ويُقَبِّلُ


خلُّوهُ يشكو شوقَهُ وحنينَهُ
لأبٍ على الأيتامِ كانَ يُظلِّلُ


يا نفسَ طه وهْوَ شأنٌ أعظمٌ
جاز العقولَ ومَنْ لِشأنِكَ يعقِلُ


يا حُجَّةَ الباري وناطِقَ وحيِهِ
يا من به القرآنُ كان يُرتِّلُ


أنت الهُدى والدِّينُ والحبلُ المتينُ
ونورُ ربِّ العالمينَ المُنزَلُ


لم يقتُلُوكَ بل النبيُّ قتيلُهُم
ما جدَّلوكَ بل الكتابُ مُجدَّلُ


يا صاحبَ القلبِ العطوفِ ومَنْ تُرى
للعطفِ بعدكَ يا عليُّ يُؤمَّلُ


كنَّا نراكَ وقد تعاظمَ همُّنا
فإذا ابتسمتَ الهمُّ عنا يرحلُ


كنتَ الدَّواءَ لِدائِنا وجِراحنا
يا أيُّها الجُرحُ الذي لا يُدمَلُ


قم يا عليُّ وعُد إلينا، ليتني
كنتُ الذي في لحدِ قبركَ يُنزَلُ


واللهِ لو نبكيكَ دمعاً دامياً
بل لو نموتُ من الأسى لا نُعْذَلُ
���� ��ا�� ����

[حمامة السلام]

عظم الله اجوركم بشهادة هزبر الاسلام ...
عودة ميمونه ومناسبةاليمه علينا وعلي المؤمنين وشيعة امير المؤمنين بشهادة الامام علي بن ابي طالب .ع.
اختيار موفق وطرح جلي بحق صاحب المناسبه ارجوه ان يسقيكم من حوض الكوثر .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
سلام الله عليك ياعملاق هذه الامه بعبقرياتك ومواهبك ،وعدلك وزهدك وجهادك وليس في دنيا الاسلام من صحابة رسول الله .ص. من يضارعك في صفاتك اوبعضها التي اخذتها من ابن عمك رسول الله .ص.
اتفق الرواة والمؤرخون على ان اميرالمؤمنين قد ولد في الكعبة المقدسة ،ولم يولد احد سواه وكان ذلك من ايات سموه وعظيم مكانته عند الله تعالى ،والى ذلك يشير عبد الباقي العمري :
انت الذي فوق العلى رفعا
ببطن مكة عند البيت اذ وضعا .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
لقب علي .ع. بالقاب كثيرة وهي تحكي محاسن صفاته وكان منها :
الصديق :لانه اول من صدق رسول الله.
الوصي :لان الرسول .ص. اضفى عليه هذا اللقب فقد قال (ان وصي وموضع سري وخير من اترك بعدي ،وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب .
الفاروق :لانه يفرق بين الحق والباطل .
يعسوب الدين :لقبه النبي واشار اليه وقال: هذا واشار اليه -يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين ).
امير المؤمني وبه اشتهر .
حجة الله : من القابه ااعظيمة فقد كان حجة من الله على عباده يهديهم للتي هي أقوم وقد اضفى عليه النبي بهذا اللقب فقال علي حجةالله على عباده ).
هذه بعض اوجزء من القابه التي لاتعد ولاتحصى .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
لقد اسهب الجميع في الكتابة عن الامام علي .ع. ولاكن مهما كتبنا اوتناولنا عنه وعن شخصيته ومناقبه وسيرته لايكون ذلك الاكنقطة من بحر ..
فهو معين لاينضب وعطاء لاينفذ .
سلام الله عليك ياسيدي ياأبا الحسن .
سلام ووقفة اجلال واحترام وتقدير ياباب الحوائج ...
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
وكما ننتخي بك ونقول :
ناد عليا مظهر العجائب
تجده عزنا لك في النوائب .
علي ..علي ..ياعلي .

[خادمة الحوراء زينب 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإيثار عند الأمام علي عليه السلام

وهو : أسمى درجات الكرم ، وأرفع مفاهيمه ، ولا يتحلى بهذه الصفة المثالية النادرة ، إلا الذين جلوا بالأريحية ، وبلغوا قمة السخاء ، فجادوا بالعطاء ، وهم بأمسّ الحاجة إليه ، وآثروا بالنوال ، وهم في ضنك من الحياة . وقد أشاد القرآن بفضلهم قائلاً : ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) الحشر: 9 .
وسئُل الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أي الصدقة أفضل ، قال ( عليه السلام ) : ( جُهد المُقِل ، أما سمعت الله تعالى يقول : ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) .
وقال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إن رسول الله أقبل الى الجِعِرانة ، فقسم فيها الأموال ، وجعل الناس يسألونه فيعطيهم ، حتى ألجأوا الى شجرة فأخذت برده ، وخدشت ظهره ، حتى جلوه عنها ، وهم يسألونه . فقال : أيها الناس ردوا عليّ بردي ، والله لو كان عندي عدد شَجَرِ تهامة نعماً لقسمته بينكم ، ثم ما ألفيتموني جباناً ولا بخيلاً... ) .
وقد كان ( صلى الله عليه وآله ) يؤثر على نفسه البؤساء والمعوزين ، فيجود عليهم بماله وقوته ، ويظل طاوياً ، وربما شد حجر المجاعة على بطنه مواساة لهم .
قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( ما شبع النبي من خبز بُر ثلاثة أيام متوالية ، منذ بعثه الله إلى أن قبضه ) .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( كان علي أشبه الناس برسول الله ، كان يأكل الخبز والزيت ، ويطعم الناس الخبز واللحم ) .
وفي حق الإمام علي وأهل بيته الطاهرين ، نزلت الآية الكريمة : ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا ) الدهر : 8 ـ 9 .
فقد أجمع أولياء أهل البيت على نزولها في علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) وقد أخرجه جماعة من أعلام غيرهم .
وإليك ما ذكره الزمخشري في تفسير السورة من الكشاف : قال : ( وعن ابن عباس أنّ الحسن والحسين مرضا ، فعادهما رسول الله في ناس معه ، فقالوا : يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك ، فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ، إن برئا مما بهما أن يصوموا ثلاثة أيام فشفيا ، وما معهم شيء ، فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة أصوع من شعير، فطحنت فاطمة صاعاً ، واختبزت خمسة أقراص على عددهم ، فوضعوها بين أيديهم ليفطروا، فوقف عليهم سائل فقال: السلام عليكم أهل بيت محمد، مسكين من مساكين المسلمين ، أطعموني أطعمكم اللّه من موائد الجنة، فآثروه ، وباتوا ولم يذوقوا إلا الماء، وأصبحوا صياماً، فلما أمسوا ووضعوا الطعام بين أيديهم ، وقف عليهم يتيم فآثروه ، ووقف عليهم أسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك .
فلما أصبحوا أخذ علي بيد الحسن والحسين وأقبلوا الى رسول الله ، فلما أبصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع ، قال : ما أشدّ ما يسوؤني ما أرى بكم ، وقام فانطلق معهم فرأى فاطمة في محرابها ، قد التصق بطنها بظهرها ، وغارت عيناها ، فساءه ذلك ، فنزل جبرائيل وقال : خذها يا محمد هنّاك الله في أهل بيتك ، فأقرأه السورة». وقد زخرت أسفار السير بإيثارهم ، وأريحيتهم ، بما يطول ذكره في هذا البحث المجمل .

[خادمة ام أبيها]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

حلم أمير المؤمنين {عليه السلام}
كان الإمام {عليه السلام} قمة في حلمه وعفوه عمن يسئ الأدب ، فقد روي الإمام الباقر {عليه السلام}قال :
كان علي {عليه السلام} إذا اخذه أسيراً في حروب الشام أخذ سلاحه ودابته واستحلفه أن لايعين عليه
ودعا {عليه السلام} غلاماً له مراراً فلم يجبه ، فخرج فوجده على باب البيت
فقال {عليه السلام} : ما حملك على ترك إجابتي ؟؟ قال : كسلت عن اجابتك وأمنت عقوبتك
فقال {عليه السلام} :
الحمد لله الذي جعلني ممن تأمنه خلقه ، أمض فأنت حر لوجه الله ...(مناقب ابي طالب : ج2 ،ص112)
ومرت ذات يوم إمراة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم ، فقال امير المؤمنين {عليه السلام} :إن ابصار الفحول طوامح ،
وإن ذلك سبب هناتها ، فإذا نظر احدكم الى امرأة تعجبه فليلمس أهله
فإنما هي إمرأة كأمرأة
فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافر ما أفقهه
فوثب القوم ليقتلوه ، فقال علي {عليه السلام} : رويداً إنما هو سب بسب أو عفو عن ذنب

وهذا هو حلمه {عليه السلام}
ليت الحكام والسياسين يأخذوا موقفاً واحداً ويحللوه ويدرسوه ويطبقونه على رعاياهم ويقتدوا بأمير المؤمنين {عليه السلام}

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نرفع تعازينا الى صاحب المصيبة سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان بحلول يوم الفاجعة الكبرى على المؤمنين
بفقدهم امام المتقين امير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين
سيدي علي ابن ابي طالب {عليه السلام}
ونرفع تعازينا الى عائلة منتدانا المبارك
ونعزيكم عزيزتي ام سارة والعزيزة خادمة ام ابيها بهذا المصاب الجلل الذي تهدمت به اركان الهدى
وانفصمت بفقده العروة الوثقى
حار فيك سيدي قلمي واحتار من اين يبدأ بذكر فضائل بحر متلاطم الأمواج وعميق الأغوار كثير الكنوز
افي عدلك الذي حيرت به الألباب اتحدث سيدي ام بعلمك الذي لم لانظير له في وسع مداه وإحاطته
وسأدخل من باب التواضع الذي يصعب على الكثير منا ان يجعله سمته
تواضع امير المؤمنين {عليه السلام}

التواضع هو من وسائل توحيد الكلمة وجمع الشمل ، واشاعة المودة والغاء التفاوت الطبقي
ولقد كان الإمام {عليه السلام } مثلاً اعلى في تواضعه كما كان رسول الله {صلى الله عليه وآله الطاهرين}
وسيرته العطره رعليه السلام} تطرح المزيد من الشواهد على ذلك الخلق الإسلامي
عن الإمام الصادق {عليه السلام} قال : كان أمير المؤمنين {عليه السلام} يحطب ويسقي ويكنس ، وكانت الزهراء
{عليها السلام} تطحن وتعجن وتخبز ....(مناقب آل ابي طالب : ج2 ص104 )
وكان {عليه السلام} يشتري حاجته وحاج اسرته من السوق بنفسه،ويحملها بيده ، وهو امير المؤمنين ، ويحظى بأحتلال ارفع مركز
في حياة المسلمين ، ولقد كان الناس يسرعون إليه لحمل مافي يده حين يرونه ذلك ،ولكنه
يأبى عليهم ، كما روى في الفضائل عن احمد أنه :اشترى الإمام علي {عليه السلام} تمراً بالكوفة فحمله
في طرف ردائه ، فتبادر الناس الى حمله ، وقالوا : يا امير المؤمنين نحن نحمله ، فقال {عليه السلام} :
رب العيال احق بحمله ...(مناقب آل ابي طالب : ج2 ،ص94 )
ومن عظيم تواضعه {عليه السلام } أنه خرج يوماً على اصحابه وهو راكب فمشوا معه ، فالتفت إليهم فقال :
الكم حاجة ؟؟
قالوا :لا يا امير المؤمنين ، ولكنا نحب ان نمشي معك
فقال {عليه السلام} لهم: اركبوا فإن مشي الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ومذلة للماشي ...
(الكافي : ج6 ص540 )
ومن تواضعه الجم أكل الشعير واللبن ، ولبس أبسط أنواع اللباس ، وترقيعه لثوبه البالي ، فعن أبي عبد الله {عليه السلام } قال :
خطب علي {عليه السلام} الناس وعليه إزار كرباس غليظ مرقوع بصوف
فقيل له في ذلك ،فقال {عليه السلام} :يخشع له القلب ويقتدي به المؤمن ..(مكارم الأخلاق ،ص114)
نعم هذا هو تواضع قائد الأمة وليت الحكام يأخذون درساً من دروسه هذه
في التواضع والتذلل للرعية لكي يسهل وقوفهم بين يديّ جبار السماوات والأرض يوم الحشر الأكبر

🌻 السلام عليكم ورحمة آلله وبركاته 🌻
🍒 اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم 🍒
عظم الله لك الاجر اخيتي واحسن الله لك العزاء بشهادة ابو الايتام ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين علي ابن ابي طالب عليه السلام
والشكر والتقدير لك عزيزتي على مرورك واردك على المحور حيي شاركت معنا بفضيله من فضائل امير المؤمنين الا وهي علمه وأنا سوف اوشكرك ببعض ما جاء بروايات عن علمه وفضله .
🔷 لغات الملائكة. 🔷
روى سعيد بن طريف عن الصادق و روى أبو أمامة الباهلي كلاهما عن النبي في خبر طويل و اللفظ لأبي أمامة : إن الناس دخلوا على النبي و هنوه بمولوده ,ثم قام رجل في وسط الناس ,


فقال : بأبي أنت و أمي يا رسول الله رأينا من علي عجبا في هذا اليوم ,قال : و ما رأيتم ? ,


قال : أتيناك لنسلم عليك و نهنيك بمولودك الحسين (عليه السلام) , فحجبنا عنك , و أعلمنا أنه هبط عليك مائة ألف ملك و أربعة و عشرون ألف ملك , فعجبنا من إحصائه و عده الملائكة .


فقال النبي : و أقبل بوجهه إليه متبسما , ما علمك أنه هبط علي مائة و أربعة و عشرون ألف ملك ? ,قال : بأبي أنت و أمي يا رسول الله , سمعت مائة ألف لغة و أربعة و عشرين ألف لغة , فعلمت أنهم مائة و أربعة و عشرون ألف ملك ,قال : زادك الله علما و حلما يا أبا الحسن.


(مناقب آل أبي طالب:ج2: 55






🌟 سؤال يهودي عن مكان الله جل شأنه. 🌟


روى أن بعض أحبار اليهود جاء إلى أبي بكر فقال له : أنت خليفة رسول الله على الامة ؟ فقال : نعم ، فقال : إنا نجد في التورية أن خلفاء الانبياء أعلم أممهم ، فخبرني عن الله أين هو ؟ في السماء هو أم في الارض ؟ فقال له أبوبكر : في السماء على العرش ، قال اليهودي : فأرى الارض خالية منه ، فأراه على هذا القول في مكان دون مكان ! فقال له أبوبكر : هذا كلام الزنادقة ، اعزب عني وإلا قتلتك ، فولى الرجل متعجبا يستهزئ بالاسلام ، فاستقبله أمير المؤمنين عليه السلام فقال له : يا يهودي قد عرفت ما سألت عنه وما اجبت به وإنا نقول : إن الله عزوجل أين الاين فلا أين له ، وجل من أن يحويه مكان ، وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة ، يحيط علما بما فيها ، ولا يخلو شئ من تدبيره تعالى ، وإني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم ، يصدق بما ذكرته لك فإن عرفته أتؤمن به ؟ قال اليهودي : نعم ، قال : ألستم تجدون في بعض كتبكم أن موسى بن عمران كان ذات يوم جالسا . إذ جاءه ملك من المشرق فقال له : من أين جئت ؟ قال : من عند الله عزوجل ، ثم جاءه ملك من المغرب فقال له : من أين جئت ؟ قال : من عند الله عزوجل ، ثم جاءه ملك آخر ، فقال له : من أين جئت ؟ قال : قد جئتك من السماء السابعة من عند الله عزوجل ، وجاءه ملك آخر فقال : من أين جئت ؟ قال : قد جئتك من الارض السابعة السفلى من عند الله عزوجل ، فقال موسى عليه السلام : سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون إلى مكان أقرب من مكان ، فقال اليهودي : أشهد أن هذا هو الحق المبين ، وأنك أحق بمقام نبيك ممن استولى عليه .


(بحار الأنوار:ج40: 248




🍃 القدر .🍃





قام إلى أمير المؤمنين رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال:يا أمير المؤمنين اخبرنا عن القدر قال:بحر عميق فلا تلجه فقال:يا أمير المؤمنين اخبرنا عن القدر


فقال:سر الله فلا تتكلفه قال:يا أمير المؤمنين أخبرنا عن القدر قال:أما إذا أبيت فانه أمر بين أمرين لا جبر ولا تفويض.


(مستدرك نهج البلاغة: الباب الثالث)

[خادمة ام أبيها]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

حلم أمير المؤمنين {عليه السلام}
كان الإمام {عليه السلام} قمة في حلمه وعفوه عمن يسئ الأدب ، فقد روي الإمام الباقر {عليه السلام}قال :
كان علي {عليه السلام} إذا اخذه أسيراً في حروب الشام أخذ سلاحه ودابته واستحلفه أن لايعين عليه
ودعا {عليه السلام} غلاماً له مراراً فلم يجبه ، فخرج فوجده على باب البيت
فقال {عليه السلام} : ما حملك على ترك إجابتي ؟؟ قال : كسلت عن اجابتك وأمنت عقوبتك
فقال {عليه السلام} :
الحمد لله الذي جعلني ممن تأمنه خلقه ، أمض فأنت حر لوجه الله ...(مناقب ابي طالب : ج2 ،ص112)
ومرت ذات يوم إمراة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم ، فقال امير المؤمنين {عليه السلام} :إن ابصار الفحول طوامح ،
وإن ذلك سبب هناتها ، فإذا نظر احدكم الى امرأة تعجبه فليلمس أهله
فإنما هي إمرأة كأمرأة
فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافر ما أفقهه
فوثب القوم ليقتلوه ، فقال علي {عليه السلام} : رويداً إنما هو سب بسب أو عفو عن ذنب

وهذا هو حلمه {عليه السلام}
ليت الحكام والسياسين يأخذوا موقفاً واحداً ويحللوه ويدرسوه ويطبقونه على رعاياهم ويقتدوا بأمير المؤمنين {عليه السلام}

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نرفع تعازينا الى صاحب المصيبة سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان بحلول يوم الفاجعة الكبرى على المؤمنين
بفقدهم امام المتقين امير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين
سيدي علي ابن ابي طالب {عليه السلام}
ونرفع تعازينا الى عائلة منتدانا المبارك
ونعزيكم عزيزتي ام سارة والعزيزة خادمة ام ابيها بهذا المصاب الجلل الذي تهدمت به اركان الهدى
وانفصمت بفقده العروة الوثقى
حار فيك سيدي قلمي واحتار من اين يبدأ بذكر فضائل بحر متلاطم الأمواج وعميق الأغوار كثير الكنوز
افي عدلك الذي حيرت به الألباب اتحدث سيدي ام بعلمك الذي لم لانظير له في وسع مداه وإحاطته
وسأدخل من باب التواضع الذي يصعب على الكثير منا ان يجعله سمته
تواضع امير المؤمنين {عليه السلام}

التواضع هو من وسائل توحيد الكلمة وجمع الشمل ، واشاعة المودة والغاء التفاوت الطبقي
ولقد كان الإمام {عليه السلام } مثلاً اعلى في تواضعه كما كان رسول الله {صلى الله عليه وآله الطاهرين}
وسيرته العطره رعليه السلام} تطرح المزيد من الشواهد على ذلك الخلق الإسلامي
عن الإمام الصادق {عليه السلام} قال : كان أمير المؤمنين {عليه السلام} يحطب ويسقي ويكنس ، وكانت الزهراء
{عليها السلام} تطحن وتعجن وتخبز ....(مناقب آل ابي طالب : ج2 ص104 )
وكان {عليه السلام} يشتري حاجته وحاج اسرته من السوق بنفسه،ويحملها بيده ، وهو امير المؤمنين ، ويحظى بأحتلال ارفع مركز
في حياة المسلمين ، ولقد كان الناس يسرعون إليه لحمل مافي يده حين يرونه ذلك ،ولكنه
يأبى عليهم ، كما روى في الفضائل عن احمد أنه :اشترى الإمام علي {عليه السلام} تمراً بالكوفة فحمله
في طرف ردائه ، فتبادر الناس الى حمله ، وقالوا : يا امير المؤمنين نحن نحمله ، فقال {عليه السلام} :
رب العيال احق بحمله ...(مناقب آل ابي طالب : ج2 ،ص94 )
ومن عظيم تواضعه {عليه السلام } أنه خرج يوماً على اصحابه وهو راكب فمشوا معه ، فالتفت إليهم فقال :
الكم حاجة ؟؟
قالوا :لا يا امير المؤمنين ، ولكنا نحب ان نمشي معك
فقال {عليه السلام} لهم: اركبوا فإن مشي الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ومذلة للماشي ...
(الكافي : ج6 ص540 )
ومن تواضعه الجم أكل الشعير واللبن ، ولبس أبسط أنواع اللباس ، وترقيعه لثوبه البالي ، فعن أبي عبد الله {عليه السلام } قال :
خطب علي {عليه السلام} الناس وعليه إزار كرباس غليظ مرقوع بصوف
فقيل له في ذلك ،فقال {عليه السلام} :يخشع له القلب ويقتدي به المؤمن ..(مكارم الأخلاق ،ص114)
نعم هذا هو تواضع قائد الأمة وليت الحكام يأخذون درساً من دروسه هذه
في التواضع والتذلل للرعية لكي يسهل وقوفهم بين يديّ جبار السماوات والأرض يوم الحشر الأكبر

�� السلام عليكم ورحمة آلله وبركاته ��
�� اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ��
عظم الله لك الاجر اخيتي واحسن الله لك العزاء بشهادة ابو الايتام ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين علي ابن ابي طالب عليه السلام
والشكر والتقدير لك عزيزتي على مرورك واردك على المحور حيي شاركت معنا بفضيله من فضائل امير المؤمنين الا وهي علمه وأنا سوف اوشكرك ببعض ما جاء بروايات عن علمه وفضله .
�� لغات الملائكة. ��
روى سعيد بن طريف عن الصادق و روى أبو أمامة الباهلي كلاهما عن النبي في خبر طويل و اللفظ لأبي أمامة : إن الناس دخلوا على النبي و هنوه بمولوده ,ثم قام رجل في وسط الناس ,


فقال : بأبي أنت و أمي يا رسول الله رأينا من علي عجبا في هذا اليوم ,قال : و ما رأيتم ? ,


قال : أتيناك لنسلم عليك و نهنيك بمولودك الحسين (عليه السلام) , فحجبنا عنك , و أعلمنا أنه هبط عليك مائة ألف ملك و أربعة و عشرون ألف ملك , فعجبنا من إحصائه و عده الملائكة .


فقال النبي : و أقبل بوجهه إليه متبسما , ما علمك أنه هبط علي مائة و أربعة و عشرون ألف ملك ? ,قال : بأبي أنت و أمي يا رسول الله , سمعت مائة ألف لغة و أربعة و عشرين ألف لغة , فعلمت أنهم مائة و أربعة و عشرون ألف ملك ,قال : زادك الله علما و حلما يا أبا الحسن.


(مناقب آل أبي طالب:ج2: 55






�� سؤال يهودي عن مكان الله جل شأنه. ��


روى أن بعض أحبار اليهود جاء إلى أبي بكر فقال له : أنت خليفة رسول الله على الامة ؟ فقال : نعم ، فقال : إنا نجد في التورية أن خلفاء الانبياء أعلم أممهم ، فخبرني عن الله أين هو ؟ في السماء هو أم في الارض ؟ فقال له أبوبكر : في السماء على العرش ، قال اليهودي : فأرى الارض خالية منه ، فأراه على هذا القول في مكان دون مكان ! فقال له أبوبكر : هذا كلام الزنادقة ، اعزب عني وإلا قتلتك ، فولى الرجل متعجبا يستهزئ بالاسلام ، فاستقبله أمير المؤمنين عليه السلام فقال له : يا يهودي قد عرفت ما سألت عنه وما اجبت به وإنا نقول : إن الله عزوجل أين الاين فلا أين له ، وجل من أن يحويه مكان ، وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة ، يحيط علما بما فيها ، ولا يخلو شئ من تدبيره تعالى ، وإني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم ، يصدق بما ذكرته لك فإن عرفته أتؤمن به ؟ قال اليهودي : نعم ، قال : ألستم تجدون في بعض كتبكم أن موسى بن عمران كان ذات يوم جالسا . إذ جاءه ملك من المشرق فقال له : من أين جئت ؟ قال : من عند الله عزوجل ، ثم جاءه ملك من المغرب فقال له : من أين جئت ؟ قال : من عند الله عزوجل ، ثم جاءه ملك آخر ، فقال له : من أين جئت ؟ قال : قد جئتك من السماء السابعة من عند الله عزوجل ، وجاءه ملك آخر فقال : من أين جئت ؟ قال : قد جئتك من الارض السابعة السفلى من عند الله عزوجل ، فقال موسى عليه السلام : سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون إلى مكان أقرب من مكان ، فقال اليهودي : أشهد أن هذا هو الحق المبين ، وأنك أحق بمقام نبيك ممن استولى عليه .


(بحار الأنوار:ج40: 248




�� القدر .��





قام إلى أمير المؤمنين رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال:يا أمير المؤمنين اخبرنا عن القدر قال:بحر عميق فلا تلجه فقال:يا أمير المؤمنين اخبرنا عن القدر


فقال:سر الله فلا تتكلفه قال:يا أمير المؤمنين أخبرنا عن القدر قال:أما إذا أبيت فانه أمر بين أمرين لا جبر ولا تفويض.


(مستدرك نهج البلاغة: الباب الثالث)

[خادمة الحوراء زينب 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله لكم الأجر وأحسن لكم العزاء بهذه الفاجعة الاليمة التي هدمت اركان الهدى وفصمت العروة الوثقى شهادة سيدي ومولاي
أمير المؤمنين عليه واله افضل السلام والتحية والاكرام.
احببت ان اشارككم محوركم المبارك عن شجاعة سيد البلغاء وامام المتقين علي عليه السلام
قال ابن أبي الحديد في شجاعته (عليه السلام ) :
أما الشجاعة فإنه أنسى الناس فيها ذكر من كان قبله ومحا اسم من يأتي بعده ومقاماته في الحرب مشهورة تُضرب بها الأمثال إلى يوم القيامة وهو الشجاع الذي ما فرَّ قط ولا ارتاع من كتيبة ولا بارز أحد إلا قتله ولا ضرب ضربة قط فاحتاجت إلى ثانية .
ولما دعا معاوية إلى المبارزة ليستريح الناس من الحرب بقتل أحدهما قال له عمرو بن العاص : لقد أنصفك فقال معاوية ما غششتني منذ نصحتني إلا اليوم أتأمرني بمبارزة أبي الحسن وأنت تعلم أنه الشجاع المطرق أراك طمعت في إمارة الشام بعدي .
وكانت العرب تفتخر بوقوفها في الحرب في مقابلته وأما قتلاه فافتخار أهلهم أظهر وأكثر بأنه ( عليه السلام ) هو الذي قتلهم حيث قالت أخت عمرو بن عبد ودٍّ وهي ترثيه :
لو كان قاتل عمرو غير قاتله**بكيته أبدا ما دمت في الأبد
لكن قاتـله من لا نظير لـه **وكان يدعى ابوه بيضة البلد
فكانت ملوك الروم والإفرنج تضع صوره ( عليه السلام ) حاملاً لسيفه في بيوت عبادتها وكذلك ملوك الترك والديلم فكانوا يضعون صوره ( عليه السلام ) على سيوفهم كأنهم يتفاءلون به النصر والظفر في الحرب .
فلا يمكن أن توصف الشجاعة بأكثر من أنه ما نكل عن مبارز ولا بارز أحداً إلا قتله ولا فرَّ قطّ ولا ضرب ضربة فاحتاج إلى ثانية وكان يقول ( عليه السلام ) :
( ما بارزت أحدا إلا وكنت أنا ونفسه عليه ) .
وقيل له : يا أمير المؤمنين ألا تعد فرساً للفر والكر ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( أما أنا فلا أفر ومن فر مني فلا أطلبه ) .
وكفى في ذلك مبيته على الفراش ليلة الغار معرضاً نفسه للأخطار فلم يخف ولم يحزن فوقى النبي ( صلى الله عليه وآله ) بنفسه وفداه بمهجته .
وخروجه بالفواطم جهاراً من مكة ولحوق الفوارس الثمانية به لما علموا بخروجه حنقين عليه عازمين على قتله إن لم يرجع راغماً ولا بد أن يكونوا من شجعان مكة وأبطالها لأن من ينتدب لمثل ذلك لا يكون من جبناء الناس وهم فرسان وهو راجل وهم ثمانية وهو واحد وليس معه إلا أيمن بن أم أيمن وأبو واقد الليثي وهما لا يغنيان عنه شيئاً .
وقد أخذ الهلع أبا واقد حين رأى الفرسان فسكن جأشه ولم يُنقل أنهما أيمن وأبا واقد عاوناه بشيء بل كان حظهما حظ الواقف المتفرج .
ولم يكن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بحاجة إلى مساعد على أن الثمانية فوارس ولو لم يكونوا في الدرجة العالية من الشجاعة ألا إنه لا يفلت منهم رجل واحد في العشرين من عمره أو تجاوزها بقليل مهما كان شجاعاً فيمكنهم أن يحيطوا به من كل جانب فيقتلوه ولو رضخاً بالحجارة فإذا كر على الذين أمامه حمل عليه الذين وراءه أو كرَّ على الذين وراءه حمل عليه الذين أمامه فلا يمكنه الخلاص ويسهل عليهم قتله أو أسره .
وما كان منه في وقعة بدر التي بها تمهدت قواعد الدين وأذل الله جبابرة المشركين وقتلت فيها رؤساؤهم ووقعت الهيبة من المسلمين في قلوب العرب واليهود وغيرهم فقد كان في هذه الوقعة قطب رحاها وليث وغاها بارز الوليد بن عتبة أول نشوب الحرب فلم يلبثه حتى قتله .
وشارك عمه حمزة في قتل عتبة واشترك هو وحمزة وعبيدة في قتل شيبة فأجهزا عليه.
فكان قَتلُ هؤلاء الثلاثة أولُ وهنٍ لَحقَ المشركين ودخل عليهم ، وظهرت بذلك أمارات نصر المسلمين .
وبرز إليه حنظلة بن أبي سفيان فقتله ، وبرز إليه من بعده طعيمة بن عدي فقتله ، وقتل بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ، ولم يزل يقتل واحداً منهم بعد واحد حتى أتى على شطر المقتولين منهم و كانوا سبعين قتيلاً ، وذلك بمعونة الله تعالى له وتأييده وتوفيقه ونصره ، وكان الفتح له بذلك وعلى يديه .
قال المفيد ( رحمه الله ) : و في الأحزاب ( يوم الخندق ) أنزل الله تعالى :
( إِذ جَاؤُوكُم مِن فَوقِكُم وَمِن أَسفَل مِنكُم وإِذ زَاغَت الأَبصَارُ وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظنُونَا هُنَالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنُونَ وَزُلزِلُوا زلزَالاً شَدِيداً وَإِذ يَقُولُ المُنَافِقُونَ وَالذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَا وَعَدنَا الله وَرَسُولهُ إِلا غرُوراً ) .
إلى قوله تعالى : ( وَكَفَى اللهُ المُؤمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيّاً عَزِيزاً ) [ الأحزاب : 9 - 25 ] .
قال فتوجه العتب إليهم والتوبيخ والتقريع ولم ينجُ من ذلك أحد بالاتفاق ، إلا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إذ كان الفتح له وعلى يديه ، وكان قتله عمرو بن عبد ودٍّ ، ونوفل بن عبد الله ، سبب هزيمة المشركين .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعد قتله هؤلاء النفر : ( الآن نغزوهم ولا يغزوننا ) .
وقد روى يوسف بن كليب عن سفيان بن زيد عن قرة وغيره عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ : ( وكفى الله المؤمنين القتال بعلي ) .
ومبارزته لـ ( مرحب ) يوم خيبر وقتله ، وفتح الحصن ، ودحو الباب .
إلى غير ذلك من غزواته ووقائعه في زمن النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبعده .

[شجون فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

حلم أمير المؤمنين {عليه السلام}
كان الإمام {عليه السلام} قمة في حلمه وعفوه عمن يسئ الأدب ، فقد روي الإمام الباقر {عليه السلام}قال :
كان علي {عليه السلام} إذا اخذه أسيراً في حروب الشام أخذ سلاحه ودابته واستحلفه أن لايعين عليه
ودعا {عليه السلام} غلاماً له مراراً فلم يجبه ، فخرج فوجده على باب البيت
فقال {عليه السلام} : ما حملك على ترك إجابتي ؟؟ قال : كسلت عن اجابتك وأمنت عقوبتك
فقال {عليه السلام} :
الحمد لله الذي جعلني ممن تأمنه خلقه ، أمض فأنت حر لوجه الله ...(مناقب ابي طالب : ج2 ،ص112)
ومرت ذات يوم إمراة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم ، فقال امير المؤمنين {عليه السلام} :إن ابصار الفحول طوامح ،
وإن ذلك سبب هناتها ، فإذا نظر احدكم الى امرأة تعجبه فليلمس أهله
فإنما هي إمرأة كأمرأة
فقال رجل من الخوارج : قاتله الله كافر ما أفقهه
فوثب القوم ليقتلوه ، فقال علي {عليه السلام} : رويداً إنما هو سب بسب أو عفو عن ذنب

وهذا هو حلمه {عليه السلام}
ليت الحكام والسياسين يأخذوا موقفاً واحداً ويحللوه ويدرسوه ويطبقونه على رعاياهم ويقتدوا بأمير المؤمنين {عليه السلام}

[شجون فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نرفع تعازينا الى صاحب المصيبة سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان بحلول يوم الفاجعة الكبرى على المؤمنين
بفقدهم امام المتقين امير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين
سيدي علي ابن ابي طالب {عليه السلام}
ونرفع تعازينا الى عائلة منتدانا المبارك
ونعزيكم عزيزتي ام سارة والعزيزة خادمة ام ابيها بهذا المصاب الجلل الذي تهدمت به اركان الهدى
وانفصمت بفقده العروة الوثقى
حار فيك سيدي قلمي واحتار من اين يبدأ بذكر فضائل بحر متلاطم الأمواج وعميق الأغوار كثير الكنوز
افي عدلك الذي حيرت به الألباب اتحدث سيدي ام بعلمك الذي لم لانظير له في وسع مداه وإحاطته
وسأدخل من باب التواضع الذي يصعب على الكثير منا ان يجعله سمته
تواضع امير المؤمنين {عليه السلام}

التواضع هو من وسائل توحيد الكلمة وجمع الشمل ، واشاعة المودة والغاء التفاوت الطبقي
ولقد كان الإمام {عليه السلام } مثلاً اعلى في تواضعه كما كان رسول الله {صلى الله عليه وآله الطاهرين}
وسيرته العطره رعليه السلام} تطرح المزيد من الشواهد على ذلك الخلق الإسلامي
عن الإمام الصادق {عليه السلام} قال : كان أمير المؤمنين {عليه السلام} يحطب ويسقي ويكنس ، وكانت الزهراء
{عليها السلام} تطحن وتعجن وتخبز ....(مناقب آل ابي طالب : ج2 ص104 )
وكان {عليه السلام} يشتري حاجته وحاج اسرته من السوق بنفسه،ويحملها بيده ، وهو امير المؤمنين ، ويحظى بأحتلال ارفع مركز
في حياة المسلمين ، ولقد كان الناس يسرعون إليه لحمل مافي يده حين يرونه ذلك ،ولكنه
يأبى عليهم ، كما روى في الفضائل عن احمد أنه :اشترى الإمام علي {عليه السلام} تمراً بالكوفة فحمله
في طرف ردائه ، فتبادر الناس الى حمله ، وقالوا : يا امير المؤمنين نحن نحمله ، فقال {عليه السلام} :
رب العيال احق بحمله ...(مناقب آل ابي طالب : ج2 ،ص94 )
ومن عظيم تواضعه {عليه السلام } أنه خرج يوماً على اصحابه وهو راكب فمشوا معه ، فالتفت إليهم فقال :
الكم حاجة ؟؟
قالوا :لا يا امير المؤمنين ، ولكنا نحب ان نمشي معك
فقال {عليه السلام} لهم: اركبوا فإن مشي الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ومذلة للماشي ...
(الكافي : ج6 ص540 )
ومن تواضعه الجم أكل الشعير واللبن ، ولبس أبسط أنواع اللباس ، وترقيعه لثوبه البالي ، فعن أبي عبد الله {عليه السلام } قال :
خطب علي {عليه السلام} الناس وعليه إزار كرباس غليظ مرقوع بصوف
فقيل له في ذلك ،فقال {عليه السلام} :يخشع له القلب ويقتدي به المؤمن ..(مكارم الأخلاق ،ص114)
نعم هذا هو تواضع قائد الأمة وليت الحكام يأخذون درساً من دروسه هذه
في التواضع والتذلل للرعية لكي يسهل وقوفهم بين يديّ جبار السماوات والأرض يوم الحشر الأكبر