بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
نحن لا نحتاج إلى إنشاء علاقة جديدة مع الله، لأن هذه العلاقة موجودة بالفعل، لكننا نحتاج إلى أن نعيها ونشعر بها ونعيشها.
فمثلًا:
الطفل الرضيع يعتمد على أمه اعتمادًا كاملًا، لكنه لا يدرك ذلك.
أما الإنسان البالغ، فهو يدرك حاجته إلى أمه ويعيها.
وكذلك الإنسان مع الله؛ فهو متعلق بالله في كل لحظة، سواء أدرك ذلك أم لم يدركه. لكن الوصول إلى الكمال يبدأ عندما تتحول هذه العلاقة من مجرد حقيقة موجودة إلى علاقة واعية وحاضرة في القلب.
أن جميع الموجودات مرتبطة بالله ارتباطًا لا ينقطع، وأن الإنسان قادر على إدراك هذه الحقيقة؛ لأن لديه القدرة على التأمل في نفسه واكتشاف حقيقة وجوده.
قال الله تعالى:
﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ (الأعراف: 172).
أن هذه الآية تشير إلى أن معرفة الله مغروسة في فطرة الإنسان منذ البداية.
وقال تعالى:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
فالعبادة هنا ليست مجرد أداء الشعائر، بل هي السير نحو تحقيق العبودية الحقيقية والارتباط بالله.
ومن روايات أهل البيت (عليهم السلام):
ورد في الحديث القدسي
«فمن عمل برضاي ألزمه ثلاث خصال: أعرِّفه شكرًا لا يخالطه الجهل، وذكرًا لا يخالطه النسيان، ومحبَّة لا يؤثر على محبَّتي محبَّة المخلوقين.»
وجاء في دعاء الإمام الحسين (عليه السلام) في دعاء عرفة:
«وأنِر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.»
وقال الإمام علي (عليه السلام):
«هيهات! لا يُخدع الله عن جنته، ولا يُنال ما عنده إلا بمرضاته.»
لا تبحث عن الله بعيدًا عن نفسك.
عندما تشعر بالضعف، تذكر أنك محتاج إليه.
وعندما تشعر بالقوة تذكر قوة الله عليك وعلى جميع المخلوقات وقدرته اللامتناهيه
وعندما تشعر بالخوف، تذكر أنك بين يديه.
وعندما تشعر بالوحدة، تذكر أنه أقرب إليك من كل شيء.
أحيانًا نظن أن الطريق إلى الله طويل جدًا، بينما الحقيقة أن أقصر طريق إليه يبدأ بلحظة صادقة نتأمل فيها وجود الله في أنفسنا وهذا بداية طريق الكمال .
اللهم صل على محمد وآل محمد
نحن لا نحتاج إلى إنشاء علاقة جديدة مع الله، لأن هذه العلاقة موجودة بالفعل، لكننا نحتاج إلى أن نعيها ونشعر بها ونعيشها.
فمثلًا:
الطفل الرضيع يعتمد على أمه اعتمادًا كاملًا، لكنه لا يدرك ذلك.
أما الإنسان البالغ، فهو يدرك حاجته إلى أمه ويعيها.
وكذلك الإنسان مع الله؛ فهو متعلق بالله في كل لحظة، سواء أدرك ذلك أم لم يدركه. لكن الوصول إلى الكمال يبدأ عندما تتحول هذه العلاقة من مجرد حقيقة موجودة إلى علاقة واعية وحاضرة في القلب.
أن جميع الموجودات مرتبطة بالله ارتباطًا لا ينقطع، وأن الإنسان قادر على إدراك هذه الحقيقة؛ لأن لديه القدرة على التأمل في نفسه واكتشاف حقيقة وجوده.
قال الله تعالى:
﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ (الأعراف: 172).
أن هذه الآية تشير إلى أن معرفة الله مغروسة في فطرة الإنسان منذ البداية.
وقال تعالى:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات: 56).
فالعبادة هنا ليست مجرد أداء الشعائر، بل هي السير نحو تحقيق العبودية الحقيقية والارتباط بالله.
ومن روايات أهل البيت (عليهم السلام):
ورد في الحديث القدسي
«فمن عمل برضاي ألزمه ثلاث خصال: أعرِّفه شكرًا لا يخالطه الجهل، وذكرًا لا يخالطه النسيان، ومحبَّة لا يؤثر على محبَّتي محبَّة المخلوقين.»
وجاء في دعاء الإمام الحسين (عليه السلام) في دعاء عرفة:
«وأنِر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.»
وقال الإمام علي (عليه السلام):
«هيهات! لا يُخدع الله عن جنته، ولا يُنال ما عنده إلا بمرضاته.»
لا تبحث عن الله بعيدًا عن نفسك.
عندما تشعر بالضعف، تذكر أنك محتاج إليه.
وعندما تشعر بالقوة تذكر قوة الله عليك وعلى جميع المخلوقات وقدرته اللامتناهيه
وعندما تشعر بالخوف، تذكر أنك بين يديه.
وعندما تشعر بالوحدة، تذكر أنه أقرب إليك من كل شيء.
أحيانًا نظن أن الطريق إلى الله طويل جدًا، بينما الحقيقة أن أقصر طريق إليه يبدأ بلحظة صادقة نتأمل فيها وجود الله في أنفسنا وهذا بداية طريق الكمال .