بالغدو والاصال بين الدلالة والسياق
خديجة عبد الواحد ناصراليوم, 18:27 0مقالات

حجم الخط:أ-أأ+
بالغدو والاصال بين الدلالة والسياق
خديجة عبدالواحد ناصر
بالغدو والاصال بين الدلالة والسياق
الحديث عن سر نظم القرآن الكريم معبرا عن الطرف الاول للنهار بالغدو ونقرأ مثل هذه المفردات القرآنية، الابكار والاشراق والعشي والاصال ، يستوجب الوقوف على هذا التنوع، ركزت بعض الدراسات والبحوث في معرفة وادراك الحكمة من وراء اصطفاء هذين الوقتين وانفرادهما دون سواهما بالذكر،
عن ابن عباس بالغدو والاصال صلاة الظهر وصلاة العصر، طرفي النهار،
وقال الامام الصادق عليه السلام هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة ،
وكلمة بالغدو والاصال تعني في الصباح الباكر وبعد الظهر وقبل الغروب من وقت طلوع الشمس الى بعد الظهر، الغدو الفترة الزمنية في اول النهار بعد طلوع الفجر، والاصال الى ما بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس، دعوة من الله لعباده بان يكثروا من ذكره على كل حال وفي كل وقت في السر والعلن ،عبر عن اختلاف الاحوال ب (التضرع والخيفة ) وعبر عن الوقت ب (الغدو والاصال) وعن الكيفية ب (خفض الصوت )وكونه دون الجهر، وفي ذكر الغدو والاصال حكمة مقصودة ان يكون للتسبيح مع الحركة يربط الانسان حركته في الحياة بخالقه وسبحانه وتعالى- كان ذكر الله مع الحركة الحياة وجاءت بالغدو والاصال ،ظاهره قيد لقوله دون الجهر من القول ، يكون الذكر القولي هو الموزع الى (الغدو والاصال) وقوله ولا تكن من الغافلين، نهى عن الدخول في زمرة الغافلين، المطلوب لو عرضت غفلة لا تدعها تستقر في نفسك،
ورد لفظ بالغدو والاصال ثلاث مرات في القران الكريم في سورة الاعراف والرعد والنور
الاعراف..... الاية 205
(واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين)
سورة الرعد ....الاية 15
(ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال)
سوره النور... الآية 36
(في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له بالغدو والاصال)
والبيوت جمع بيت مأوى الانسان، عمم الى مكان الشيء يقال للمساجد بيوت الله، وبيت الله الكعب’ وبيت المال ،وبيت النار ،وبيت 000
البيوت التي اذن الله تعالى ان ترفع هي كالمشكاة التي يتسع منها نور الهداية للناس جميعا ،مأوى اولياء الله تعالى وحججه على خلقه،
قال الامام الصادق عليه السلام البيوت الرفيعة هي بيوت محمد وال محمد صلوات الله عليهم فهذه البيوت المرفوعة افضل من المساجد التي عبر عنها بيوت من حجارة وطين،
يروي السيوطي ،قرأ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذه الآية (في بيوت اذن الله ان ترفع )سأله رجل اي بيوت هذه يا رسول الله قال بيوت الانبياء ،سأله احدهم هل بيت علي وفاطمة منها؟ قال نعم من افاضلها ،ويدخل فيهم الائمة الذين تولوا الإمامة وهم في عمر الصبا، وقال الامام الصادق عليه سلام الله وظلالهم في الغدو والاصال الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وقال وسجدت له بالغد والاصال الاشجار ، والغزو والاصال تعني الدوام الاستمرار وتعني عند الائمة عليهم السلام الصلاة في اوقاتها
خديجة عبد الواحد ناصراليوم, 18:27 0مقالات
حجم الخط:أ-أأ+
بالغدو والاصال بين الدلالة والسياق
خديجة عبدالواحد ناصر
بالغدو والاصال بين الدلالة والسياق
الحديث عن سر نظم القرآن الكريم معبرا عن الطرف الاول للنهار بالغدو ونقرأ مثل هذه المفردات القرآنية، الابكار والاشراق والعشي والاصال ، يستوجب الوقوف على هذا التنوع، ركزت بعض الدراسات والبحوث في معرفة وادراك الحكمة من وراء اصطفاء هذين الوقتين وانفرادهما دون سواهما بالذكر،
عن ابن عباس بالغدو والاصال صلاة الظهر وصلاة العصر، طرفي النهار،
وقال الامام الصادق عليه السلام هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة ،
وكلمة بالغدو والاصال تعني في الصباح الباكر وبعد الظهر وقبل الغروب من وقت طلوع الشمس الى بعد الظهر، الغدو الفترة الزمنية في اول النهار بعد طلوع الفجر، والاصال الى ما بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس، دعوة من الله لعباده بان يكثروا من ذكره على كل حال وفي كل وقت في السر والعلن ،عبر عن اختلاف الاحوال ب (التضرع والخيفة ) وعبر عن الوقت ب (الغدو والاصال) وعن الكيفية ب (خفض الصوت )وكونه دون الجهر، وفي ذكر الغدو والاصال حكمة مقصودة ان يكون للتسبيح مع الحركة يربط الانسان حركته في الحياة بخالقه وسبحانه وتعالى- كان ذكر الله مع الحركة الحياة وجاءت بالغدو والاصال ،ظاهره قيد لقوله دون الجهر من القول ، يكون الذكر القولي هو الموزع الى (الغدو والاصال) وقوله ولا تكن من الغافلين، نهى عن الدخول في زمرة الغافلين، المطلوب لو عرضت غفلة لا تدعها تستقر في نفسك،
ورد لفظ بالغدو والاصال ثلاث مرات في القران الكريم في سورة الاعراف والرعد والنور
الاعراف..... الاية 205
(واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين)
سورة الرعد ....الاية 15
(ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال)
سوره النور... الآية 36
(في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له بالغدو والاصال)
والبيوت جمع بيت مأوى الانسان، عمم الى مكان الشيء يقال للمساجد بيوت الله، وبيت الله الكعب’ وبيت المال ،وبيت النار ،وبيت 000
البيوت التي اذن الله تعالى ان ترفع هي كالمشكاة التي يتسع منها نور الهداية للناس جميعا ،مأوى اولياء الله تعالى وحججه على خلقه،
قال الامام الصادق عليه السلام البيوت الرفيعة هي بيوت محمد وال محمد صلوات الله عليهم فهذه البيوت المرفوعة افضل من المساجد التي عبر عنها بيوت من حجارة وطين،
يروي السيوطي ،قرأ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذه الآية (في بيوت اذن الله ان ترفع )سأله رجل اي بيوت هذه يا رسول الله قال بيوت الانبياء ،سأله احدهم هل بيت علي وفاطمة منها؟ قال نعم من افاضلها ،ويدخل فيهم الائمة الذين تولوا الإمامة وهم في عمر الصبا، وقال الامام الصادق عليه سلام الله وظلالهم في الغدو والاصال الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وقال وسجدت له بالغد والاصال الاشجار ، والغزو والاصال تعني الدوام الاستمرار وتعني عند الائمة عليهم السلام الصلاة في اوقاتها
