بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على من ظلمهم من الأولين والأخرين .
مصير أعوان الظلمة
من كثر السواد
فقد اخرج المتقي في كنز العمال ج 6 ص 84 رقم الحديث
14948- "من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع" . "هـ والرامهرمزي في الأمثال ك عن ابن عمر".
14949- "من أعان ظالما عند خصومة ظلما وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله" . "الخطيب عن ابن عمر".
14950- "من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب آيس من رحمة الله" . "الديلمي عن أنس".
14951- "من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه" . "ق عن ابن مسعود".
14952- "من سود 1 اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم
ـــــــ
1سود: ورد في الحديث "من سود مع قوم فهو منهم، ومن روع مسلما .
14953- "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} ". "الديلمي عن معاذ".
14954- "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا 1 إليه بلقائه والتسليم عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله" . "الديلمي عن أبي الدرداء".
14955- "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام" . "خ في التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع
ـــــــ
= لرضا سلطان جيء به يوم القيامة معه" خط عن أنس. الفتح الكبير "3/200" ب. قال العلامة المناوي في شرحه: "من سوَّد" بفتح السين وفتح الواو المشددة بضبطه أي من كثر سواد قوم بأن ساكنهم وعاشرهم وناصرهم فهو منهم وإن لم يكن من قبيلتهم أو بلدهم. فيض القدير "6/156" ب.
1 تملقا: تملق له تملقا وتملاقا بالكسر أي تودد إليه وتلطف له. والملق: الود واللطف، وقد ملق، من باب طرب. ورجل ملق: يعطي بلسانه ما ليس في قلبه. المختار "501" ب.
ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن أوس".
14956- "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره" . "حل عن أبي هريرة".
14957- "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا 1 حتى باريء 2 القلم ولائق 3 الدواة" . "طب عن ابن عباس".
14958- "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم" . "ك عن أبي هريرة".
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على من ظلمهم من الأولين والأخرين .
مصير أعوان الظلمة
من كثر السواد
فقد اخرج المتقي في كنز العمال ج 6 ص 84 رقم الحديث
14948- "من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع" . "هـ والرامهرمزي في الأمثال ك عن ابن عمر".
14949- "من أعان ظالما عند خصومة ظلما وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله" . "الخطيب عن ابن عمر".
14950- "من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب آيس من رحمة الله" . "الديلمي عن أنس".
14951- "من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه" . "ق عن ابن مسعود".
14952- "من سود 1 اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم
ـــــــ
1سود: ورد في الحديث "من سود مع قوم فهو منهم، ومن روع مسلما .
14953- "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} ". "الديلمي عن معاذ".
14954- "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا 1 إليه بلقائه والتسليم عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله" . "الديلمي عن أبي الدرداء".
14955- "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام" . "خ في التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع
ـــــــ
= لرضا سلطان جيء به يوم القيامة معه" خط عن أنس. الفتح الكبير "3/200" ب. قال العلامة المناوي في شرحه: "من سوَّد" بفتح السين وفتح الواو المشددة بضبطه أي من كثر سواد قوم بأن ساكنهم وعاشرهم وناصرهم فهو منهم وإن لم يكن من قبيلتهم أو بلدهم. فيض القدير "6/156" ب.
1 تملقا: تملق له تملقا وتملاقا بالكسر أي تودد إليه وتلطف له. والملق: الود واللطف، وقد ملق، من باب طرب. ورجل ملق: يعطي بلسانه ما ليس في قلبه. المختار "501" ب.
ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن أوس".
14956- "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره" . "حل عن أبي هريرة".
14957- "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا 1 حتى باريء 2 القلم ولائق 3 الدواة" . "طب عن ابن عباس".
14958- "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم" . "ك عن أبي هريرة".