دمعتان في رحاب فاطمة المعصومة
كتب : خديجة عبدالواحد ناصر
في : 2026/09/30 ما اجمل ان يحتفظ الانسان بدمعة من دموع النقاء الزكية ليكحل بها غده ،المعروف ان الذاكرة ترتبط بالماضي ، الا ذاكرتي التي تفتحت على احداث ما زلت اعيشها مع القداسة في كل خطوة توق ، يظن البعض ان رموزنا المقدسة ماتوا رحلوا ، كيف وانا اتنفس بركات وجودهم في دمي ،ولا يعنيني من يتعامل معهم بسطوة الماضي ، او تراه يعيب علي الحزن ،نكاية بهذا التيه الذي به يعتمرون سأحتفي بفاطمة المعصومة عليها سلام الله، عبر دمعة من فرح الانتماء لعصمة متوارثة، سورتها العصمة ابنة واختا وعمة ،مكنني الله سبحانه ان التقيها في كرامة رؤيا، اكتشفت لحظتها ان هذه العصمة الموقرة تعرف كل شيء عنا ، فهي تعرفني بالاسم ،
:ـ أنا فاطمة المعصومة بنت الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السّلام) ، سبب الظروف الصعبة التي فرضتها السلطة العباسية على الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). فقد أصبح من العسير جداً الوقوف بشكل دقيق على الكثير من معلومات السير الميمونة.عندكم،
.ولدت في المدينة المنورة في الأول من ذي القعدة سنة173 هـ عاصرت من حياة أبي عشر سنوات فقط مع سنوات السجن، فقدت والدي وأنا في سن الطفولة؛ لأنّ هارون الرشيد أودع أبي السجن، ثمّ اغتاله بالسمّ عام 183ﻫ، ومات امامنا قتيلاً صابرًا محتسبًا في سجن هارون ببغداد،.. نشأت وترعرت تحت رعاية أخي مع إخوتي وأخواتي في كنف الإمام الرضا(عليه السلام) وفي سنة 200هـ أبعد الإمام الرضا (عليه السلام) من المدينة إلى (مرو)، واما في قضية اللقب وقد ورد هذا الاسم عن الرضا (عليه السلام) حيث قال: من زار المعصومة بقم كمن زارني. ولهذه التسمية من الدلالة ما لا يخفى، فإنها تدلّ على أني قد بلغت من الكمال والنزاهة والفضل مرتبة شامخة حيث سمّاني الإمام (عليه السلام) بالمعصومة، والعصمة تعني الحفظ والوقاية، سأحدثك يا خديجة بالقضية كلها ، تعودنا نحن اهل البيت ان لا نؤتمن الحكام واهل السلطة لهذا انا قلقت على اخي الرضا عليه السلام هل تعرفين معنى ان يستقدم المأمون اخي الى خراسان ، وهل تعرفين مدى الالم والقلق ، وانا اعلم اني لن اراه بعد، أخبرنا أنّه سيُستشهد في سفره هذا إلى طوس، ونحن اهل تجربة، استقدم الطاغية ابي إلى عاصمة الحكم بغداد، فلم يخرج من سجونها وطواميرها إلاّ قتيلاً مسموماً. كلّ هذا جعلني في قلق عليه اجبرني لشدّ الرحال، رحلت أقتفي أثر أخي الرضا (عليهم السّلام)، والأمل يحدوني في لقائه حيّاً، وكان الناس يستقبلونني ويكرمونني أينما حللّت.. وكنت في الطريق أبيّن للناس مظلومية أخي وغربته، ومعارضته للحكم العباسي.، الناس يا خديجة غير الحكومة يحبوننا الناس لكن لا قوة لديهم تجعلهم يقفون اما السلطان حينما وصلت القافلة مدينة (ساوه) توجّه بعض أعداء أهل البيت بصحبة.. بعض جنود الحكومة، واعترضوا طريق القافلة، وحصلت بيننا معركة استشهد على إثرها جميع رجال القافلة.
وأنا سُقيت السم، ولم أتمكن من مواصلة المسير فتوجهت نحو مدينة قم، ، سمعت أبي يقول: «إن قم مأوى شيعتنا». فخرج أهل قم لاستقبالي وانا مريضة، فلمّا وصلت استقبلني أشراف قم، وبقيت في (بيت النور) رحلت قبل أن أحظى برؤية أخي، اثر دمعة سقطت من عينيها انتفضت الرؤيا فصحوت.. لأدخل في رحاب السلام ، السلام عليك سيدتي المعصومة نسألك الشفاعة والدعاء
كتب : خديجة عبدالواحد ناصر
في : 2026/09/30 ما اجمل ان يحتفظ الانسان بدمعة من دموع النقاء الزكية ليكحل بها غده ،المعروف ان الذاكرة ترتبط بالماضي ، الا ذاكرتي التي تفتحت على احداث ما زلت اعيشها مع القداسة في كل خطوة توق ، يظن البعض ان رموزنا المقدسة ماتوا رحلوا ، كيف وانا اتنفس بركات وجودهم في دمي ،ولا يعنيني من يتعامل معهم بسطوة الماضي ، او تراه يعيب علي الحزن ،نكاية بهذا التيه الذي به يعتمرون سأحتفي بفاطمة المعصومة عليها سلام الله، عبر دمعة من فرح الانتماء لعصمة متوارثة، سورتها العصمة ابنة واختا وعمة ،مكنني الله سبحانه ان التقيها في كرامة رؤيا، اكتشفت لحظتها ان هذه العصمة الموقرة تعرف كل شيء عنا ، فهي تعرفني بالاسم ،
:ـ أنا فاطمة المعصومة بنت الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السّلام) ، سبب الظروف الصعبة التي فرضتها السلطة العباسية على الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). فقد أصبح من العسير جداً الوقوف بشكل دقيق على الكثير من معلومات السير الميمونة.عندكم،
.ولدت في المدينة المنورة في الأول من ذي القعدة سنة173 هـ عاصرت من حياة أبي عشر سنوات فقط مع سنوات السجن، فقدت والدي وأنا في سن الطفولة؛ لأنّ هارون الرشيد أودع أبي السجن، ثمّ اغتاله بالسمّ عام 183ﻫ، ومات امامنا قتيلاً صابرًا محتسبًا في سجن هارون ببغداد،.. نشأت وترعرت تحت رعاية أخي مع إخوتي وأخواتي في كنف الإمام الرضا(عليه السلام) وفي سنة 200هـ أبعد الإمام الرضا (عليه السلام) من المدينة إلى (مرو)، واما في قضية اللقب وقد ورد هذا الاسم عن الرضا (عليه السلام) حيث قال: من زار المعصومة بقم كمن زارني. ولهذه التسمية من الدلالة ما لا يخفى، فإنها تدلّ على أني قد بلغت من الكمال والنزاهة والفضل مرتبة شامخة حيث سمّاني الإمام (عليه السلام) بالمعصومة، والعصمة تعني الحفظ والوقاية، سأحدثك يا خديجة بالقضية كلها ، تعودنا نحن اهل البيت ان لا نؤتمن الحكام واهل السلطة لهذا انا قلقت على اخي الرضا عليه السلام هل تعرفين معنى ان يستقدم المأمون اخي الى خراسان ، وهل تعرفين مدى الالم والقلق ، وانا اعلم اني لن اراه بعد، أخبرنا أنّه سيُستشهد في سفره هذا إلى طوس، ونحن اهل تجربة، استقدم الطاغية ابي إلى عاصمة الحكم بغداد، فلم يخرج من سجونها وطواميرها إلاّ قتيلاً مسموماً. كلّ هذا جعلني في قلق عليه اجبرني لشدّ الرحال، رحلت أقتفي أثر أخي الرضا (عليهم السّلام)، والأمل يحدوني في لقائه حيّاً، وكان الناس يستقبلونني ويكرمونني أينما حللّت.. وكنت في الطريق أبيّن للناس مظلومية أخي وغربته، ومعارضته للحكم العباسي.، الناس يا خديجة غير الحكومة يحبوننا الناس لكن لا قوة لديهم تجعلهم يقفون اما السلطان حينما وصلت القافلة مدينة (ساوه) توجّه بعض أعداء أهل البيت بصحبة.. بعض جنود الحكومة، واعترضوا طريق القافلة، وحصلت بيننا معركة استشهد على إثرها جميع رجال القافلة.
وأنا سُقيت السم، ولم أتمكن من مواصلة المسير فتوجهت نحو مدينة قم، ، سمعت أبي يقول: «إن قم مأوى شيعتنا». فخرج أهل قم لاستقبالي وانا مريضة، فلمّا وصلت استقبلني أشراف قم، وبقيت في (بيت النور) رحلت قبل أن أحظى برؤية أخي، اثر دمعة سقطت من عينيها انتفضت الرؤيا فصحوت.. لأدخل في رحاب السلام ، السلام عليك سيدتي المعصومة نسألك الشفاعة والدعاء