تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
***********************
أغصانُ العِشْق .. في شعبان المُعظّم يقولُ النَّبيُّ الأعظم صلَّى اللهُ عليهِ وآله أنَّ ابليسَ إذا كانَ أوّلُ يومٍ مِن شعْبــان يبثُّ جُنودُه في أقطارِ الأرْض وآفاقها يقولُ لهم: اجتهدوا في اجتذابِ بعْض عبادِ الله إليكم في هذا اليــــوم وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يبثُّ ملائكتهُ في أقطارِ الأرْض وآفاقها يقـــول لهم: سدّدوا عبادي وأرشدوهم وكلُّهم يسعد إلَّا من أبى وطغى فإنَّهُ يَصيرُ في حِزب إبليس وجنوده وإنَّ الله عزَّ وجلَّ إذا كانَ أوَّلُ يــومٍ مِن شعبان يأمر بابِ الجنَّة فتفتح ويأمرُ شجرةَ طُوبى فتدني أغصانها مِن هذهِ الدُّنيا فتعلّقوا بها لترفعكم إلى الجنَّة وهذهِ أغصــانُ شجرةِ الزَّقوم فإيّاكم وإيّاها لا تؤديكم إلى الجحيم. قــــال: فو الَّذي بعثني بالحقّ نبيّـــاً إنَّ مَن تعاطى بابــاً من الخَير في هذا اليوم فقد تعلّق بغُصْنٍ مِن أغصانِ شَجَرةِ طُوبى فهو مُؤدّيه إلى الجنّة وإنَّ مَن تعاطى بــابــاً مِن الشرّ في هذا اليوم فقد تعلّق بغُصْن مِن أغصانِ شجرة الزَّقّوم فهو مُؤديّه إلى النَّـــار ثُمَّ قـــالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم: فمَن تطوَّعَ للهِ بصلاةٍ في هذا اليوم فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن صام في هذا اليوم تعلَّق منهُ بغُصن ومَن أصلحَ بينَ المَرء وزوجهِ والوالد وولدهِ والقَريب وقريبه والجارِ وجاره والأجنبيّ والأجنبيّ فقد تعلّق بغصن منه ومَن خفَّف عن مُعْسر مِن دَينه أو حطَّ عنهُ فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن نظَرَ في حِسابه فرأى دَينـاً عتيقاً قد أيس منهُ صاحبه فأدَّاه فقد تعلَّق منهُ بغصن ومَن كفَلَ يتيمــاً فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن كفَّ سَقيماً عن عِرض مُؤمن فقد تعلَّق منهُ بغصن ومَن تلا القُرآن أو شيئــاً منهُ فقد تعلّق منهُ بغصن ومَن قعد يذكرُ الله ونعماءَه ليشكرهُ فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن عادَ مَريضــاً فقد تعلَّق منهُ بغُصْن ومَن بَـــرَّ فيهِ والديهِ أو أحدهما في هذا اليـــوم فقد تعلَّق منهُ بغُصْن ومَن كان أسخطهما قبل هذا اليــوم فأرضاهما في هذا اليوم فقد تعلَّق منه بغُصن وكذلكَ مَن فعَلَ شَيئــاً مِن سائرِ أبوابِ الخَير في هذا اليوم فقد تعلَّق منهُ بغُصن ثُــمَّ قـــال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وآلهِ وسلَّم والَّذي بعثني بالحقّ نبيَّـــاً وإنَّ مَن تعاطى بــابـــاً مِن الشرّ والعصيان في هذا اليوم فقد تعلَّق بغصنٍ مِن أغصانِ الزَّقوم فهو مؤدّيه إلى النّار..)
[بحار الأنوار-ج90] :
اللهم صل على محمد وال محمد
***********************
أغصانُ العِشْق .. في شعبان المُعظّم يقولُ النَّبيُّ الأعظم صلَّى اللهُ عليهِ وآله أنَّ ابليسَ إذا كانَ أوّلُ يومٍ مِن شعْبــان يبثُّ جُنودُه في أقطارِ الأرْض وآفاقها يقولُ لهم: اجتهدوا في اجتذابِ بعْض عبادِ الله إليكم في هذا اليــــوم وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يبثُّ ملائكتهُ في أقطارِ الأرْض وآفاقها يقـــول لهم: سدّدوا عبادي وأرشدوهم وكلُّهم يسعد إلَّا من أبى وطغى فإنَّهُ يَصيرُ في حِزب إبليس وجنوده وإنَّ الله عزَّ وجلَّ إذا كانَ أوَّلُ يــومٍ مِن شعبان يأمر بابِ الجنَّة فتفتح ويأمرُ شجرةَ طُوبى فتدني أغصانها مِن هذهِ الدُّنيا فتعلّقوا بها لترفعكم إلى الجنَّة وهذهِ أغصــانُ شجرةِ الزَّقوم فإيّاكم وإيّاها لا تؤديكم إلى الجحيم. قــــال: فو الَّذي بعثني بالحقّ نبيّـــاً إنَّ مَن تعاطى بابــاً من الخَير في هذا اليوم فقد تعلّق بغُصْنٍ مِن أغصانِ شَجَرةِ طُوبى فهو مُؤدّيه إلى الجنّة وإنَّ مَن تعاطى بــابــاً مِن الشرّ في هذا اليوم فقد تعلّق بغُصْن مِن أغصانِ شجرة الزَّقّوم فهو مُؤديّه إلى النَّـــار ثُمَّ قـــالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم: فمَن تطوَّعَ للهِ بصلاةٍ في هذا اليوم فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن صام في هذا اليوم تعلَّق منهُ بغُصن ومَن أصلحَ بينَ المَرء وزوجهِ والوالد وولدهِ والقَريب وقريبه والجارِ وجاره والأجنبيّ والأجنبيّ فقد تعلّق بغصن منه ومَن خفَّف عن مُعْسر مِن دَينه أو حطَّ عنهُ فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن نظَرَ في حِسابه فرأى دَينـاً عتيقاً قد أيس منهُ صاحبه فأدَّاه فقد تعلَّق منهُ بغصن ومَن كفَلَ يتيمــاً فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن كفَّ سَقيماً عن عِرض مُؤمن فقد تعلَّق منهُ بغصن ومَن تلا القُرآن أو شيئــاً منهُ فقد تعلّق منهُ بغصن ومَن قعد يذكرُ الله ونعماءَه ليشكرهُ فقد تعلَّق منهُ بغُصن ومَن عادَ مَريضــاً فقد تعلَّق منهُ بغُصْن ومَن بَـــرَّ فيهِ والديهِ أو أحدهما في هذا اليـــوم فقد تعلَّق منهُ بغُصْن ومَن كان أسخطهما قبل هذا اليــوم فأرضاهما في هذا اليوم فقد تعلَّق منه بغُصن وكذلكَ مَن فعَلَ شَيئــاً مِن سائرِ أبوابِ الخَير في هذا اليوم فقد تعلَّق منهُ بغُصن ثُــمَّ قـــال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وآلهِ وسلَّم والَّذي بعثني بالحقّ نبيَّـــاً وإنَّ مَن تعاطى بــابـــاً مِن الشرّ والعصيان في هذا اليوم فقد تعلَّق بغصنٍ مِن أغصانِ الزَّقوم فهو مؤدّيه إلى النّار..)
[بحار الأنوار-ج90] :