إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المرأة في نظر الامام علي ع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بارك الله فيك

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة بنت الفواطم مشاهدة المشاركة
      بالتأكيد ان للأمام امير المؤمنين صلوات ربي وسلامه عليه هدفا ًومغزىً

      غير الانتقاص من المرأة
      والا ما احترمها الرجل ابدا واقصد الشيعي بالذات
      ولكن لا ادري لم َ يحاول الرجال دائما التقليل من شأن المرأة
      بالتمسك ببعض اقوال الامير(ع)
      والتي هي عبر ومقاصد قد تخفى على البعض
      صحيح ان مستويات النساء تختلف من منطقة لأخرى ومن مجتمع لأخر
      الا ان الامام روحي فداه حاشاه ان يصور خلقا لله بصورة غير لائقة
      حتى وان كان يستحق
      لأن في ذلك تشجيع للظلم ...
      شكرا اخي الفاضل (( ابن الاهوار ))
      على طرح هكذا مسألة مهمة

      وكل عام وانتم من الثابتين على الولاية
      اشكرك الشكر الجزيل اختي الفاضلة لاضافتك الرائعة والمميزة تحياتي لك

      تعليق


      • #18
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صلي على محمد وال محمد
        اشكركم اخواني لمروركم الكريم تحياتي لكم
        الكندي
        رحلة وفاء
        ابوحسين الحسني

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة شيعيه مشاهدة المشاركة
          بارك الله فيك
          اشكرك اختي على مرورك الكريم تحياتي لك

          تعليق


          • #20
            [quote=الغريفي;90407]حضرة الأخ ابن الأهوار
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            الظاهر أنَّ أمير المؤمنين (عليه السلام) لا يريد ذم جنس المرأة بهذه المقولة:
            (اَلْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اَللَّبْسِةِ)
            بل لكل مقام مقال، فكتاب نهج البلاغة عبارة عن خطب ورسائل قالها أو كتبها في مناسبات عديدة ، ولا ندري المناسبة التي قيل فيها هذا الكلام، فالألف واللام في لفظ (الْمَرْأَةُ) لا يُرَادُ بها تعريف الجنس بل هي لتعريف العهد، وبعبارة أخرى أنَّه وصف امرأة معينة يعرفها الناس الَّذين تحدَّث معهم الإمام (عليه السلام) بصفة العقرب أي: استعار لها لفظ العقرب، فالإمام (عليه السلام)، لا يريد إهانة جنس المرأة ، ولذا تراه يوصي في بعض حروبه بالنساء خيراً فيخاطب الجنود قائلاً: (وَ لاَ تَهِيجُوا اَلنِّسَاءَ بِأَذًى وَ إِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ وَ سَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ فَإِنَّهُنَّ ضَعِيفَاتُ اَلْقُوَى وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلْعُقُولِ إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْكَفِّ عَنْهُنَّ وَ إِنَّهُنَّ لَمُشْرِكَاتٌ وَ إِنْ كَانَ اَلرَّجُلُ لَيَتَنَاوَلُ اَلْمَرْأَةَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ بِالْفَهْرِ أَوِ اَلْهِرَاوَةِ فَيُعَيَّرُ بِهَا وَ عَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ).

            أحسنت أخي الفاضل

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صلي على محمد وال محمد
              بارك الله فيك اخي نور قمر بني هاشم على هذه الاضافة الرائعة والقيمة تحياتي لك
              التعديل الأخير تم بواسطة الغريفي; الساعة 18-04-2011, 01:34 PM.

              تعليق


              • #22

                sigpic

                تعليق


                • #23
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابن الأهوار لا تتصور ان الامام علي عليه السلام يذم جنس المرأة بهذا القول لأن المرأة زوجته وهي سيدة نساء العالمين عليها السلام والمرأة ابنته عليها السلام ووالدته عليها السلام فكيف يذمها ؟ انما كان يقصد امرأة بعينها يعرفها من كان يحدثهم فقوله لم يكن اعتباطا انما كان لسبب معين وقصد معين وحاشاه ان يظلم جنس المرأه انما قصد امرأة معينه شكرا لك لطرحك هذا الموضوع وبارك الله فيك وبجميع من شارك في الرد

                  تعليق


                  • #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صلي على محمد وال محمد
                    اشكر الاخوان ام حيدر وبيرق لمروركم الكريم تحياتي لكم

                    تعليق

                    يعمل...
                    X