إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عالم الغيب وعالم الشهادة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صدى المهدي
    رد
    اللهم صل على محمد وال محمد
    احسنتم

    وبارك الله بكم
    شكرا لكم كثيرا

    اترك تعليق:


  • عالم الغيب وعالم الشهادة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ماهو عالم الشهادة


    الغيب هو ع?س الشهود، و عالم ماوراء الحواس الخمس، ف?لّ ما تدر?ه الحواس يعدّ شهوداً، فالمادّة و خواصها و ?ل ماهو قابل للأدرا? من الموادّ ذاتها أو خواصها و صفاتها تنطوي تحت عالم الشهادة، و هي اما مرئية تدر? بالأبصار أو سمعية تدر? من خلال الأسماع، أو رائحة تدر? بحاسة الشمّ، أو لها طعم تدر? من خلال حاسة الذوق، أو لمسية تدر? باللمس حتي الطاقة ال?هر بائية و الذرة و الجراثيم و غيرها هي الاُخري تعدّ من عالم الشهادة حتي و إن تعذّرت الحواس من الإحاطة بها لأنّها قابلة للرؤية و إن تعذرت بسبب صغرها المتناهي فلو أم?ننا صنع أجهزة ت?بير فائقة لأم?ن رؤيتها، و إذن فهي قابلة للرؤية.ومن هنا فإن بعض الموادّ وإن تعذّرت رؤيتها أو الإحاطة بها من خلال إحدي الحواس إلّا انها لا تعدّ جزءاً من عالم الغيب، لآن الإنسان مر?ّب بطريقة محدودة أي ان لحواسّه قابليات محدودة؛ ومن المحتمل جدّاً وجودحيوانات تفوق الإنسان في قابليتها للسمع والرؤية و الشمّ.?ما إن إدرا? آثار تل? الأشياء وصفاتها يجعلها بالتالي ضمن عالم الشهود.

    عالم الغيب



    وتنطوي فيه ?ل مالاتدر?ه الحواس بذاته أو صفاته من قبيل يوم المعاد والقيامة الجنّة، الجحيم، الثواب، و الجزاء في الآخرة، صفات الله، و الملائ?ة، ف?ل هذه الأشياء وغيرها ممّا لاتدر?ه الحواس هو جزء من الغيب.اننا لا يم?ننا رؤية الملائ?ة لأنّها خارجة عن حواسنا، ل الأنّها صغيرة متناهية الصغر ولا لأنّها شفافة بالغة الشفافية، بل لأنّها موجودات أسمي من الحواس و هي خارج إدرا?اتنا المحدودة لأننا موجودات زمانية و هي موجودات خارج الزمان، و إذن ف?لّ الموجودات التي لايم?ن للحواس الشرية إدرا?ها هي جزء من عالم الغيب، و لاطريق لإدرا?ها إلّا بالعقل وإرشاد من اطّلع علی علم الغيب و من خلال الايمان و العقيدة الدينية، و هو من قبيل الايمان بالجنة و الاعتقاد بالجحيم.فنحن لا نمل? عن عالم الغيب سوي سلسلة من الفاهيم و الصور العليمة التي لايم?ن تصوّرها والإحاطة بها، لا لقصور ذاتي فيها بل لعجز حواسّنا عن إدرا?ها، و إذن يم?ن القول اننا نحن الذين نعيش حالة الغياب عن حقائق العالم و حقيقته.علی ان إدرا?نا للأجسام و خواصّها يأتي بسبب التناسب بينها وبين حواسنا؛ وبتعبير آخر بسبب توحّد سنخيتها، فمثلا ً إننا لا ندر? طاهرة مادّية ما إلّا في ذات الزمن الذي توجد فيه، فحادثة وقعت قبل إلفي سنة أو بعد ألفي سنة لايم?ن لحواسنا إدرا?ها ?ما اننا لاندر? بصرياً ًالأشياء التي تقع خارج مديات الرؤية.وقد نري أشياء بعيدة جدا ً باستخدام النواظير المقرّبة و هي آلات تعزّز من قدرة الرؤية لدينا؛ أو اننا لاندر? وجود الأشياء مع قربها لوجود حواجز بيننا وبينهما وقد يم?ننا اختراع آلات معينة من شأنها رفع هذا الحاجز وتجعله عديم التأثير.والخلاصة فإن مديات الحواس و طبيعة أدرا?ها هي الاخري محدودة و مشروطة و خاضعة لدائرة معينة لايم?نها أن تتجاوزها إلي نطاق مطلق أو بلاقيد أو شرط.

    الغيب و الشهود



    ان الحوادث التي تعد غيبا ً بالنسبة لحواسنا هي بالنسبة لخالق العالم شهادة و حضور، ذل? ان وجودة لاتحدّه حدود بل هو محيط بما خلق، خارج عن اطار الزمان، لأنّه خالق الزمان و الم?ان، و لا معني عنده للماضي و الحاضر والمستقبل.وإذن فالطوفان الذي أغرق العالم زمن نوح هو بالنسبة لدينا من عالم الغيب و ل?نه بالنسبة للّه وحضور و شهود، و الحوادث التي ستقع بعد مئه ألف سنة هي غيب بالنسبة لنا و حضور بالنسبة لله، و ?ذا الجنّة و الجحيم.والخلاصة فإن العلوم التي ن?تسبها من خلال الحواس الخمس لاتعدّ جزءا ًمن العلم بالغيب، أماالمعارف التي نحصل عليها خارج إطار الحواس فهي من عالم الغيب.وبتعبير آخر إن البراهين العقلية أثبتت في محلّها ان ?ل الحوادث و الظواهر في عالم المادّة لا تفني و أنها تحقق بش?ل أ?مل في عالم آخر، عالم غير مرئي، عالم هو أسمي من العالم الذي نحيا فيه و إذن فالأنسان الذي يستخدم حواسّه حتي يم?نه إدرا? ظواهرالأشياء ويجد طريقه إلي عالم الواقع، فإن هذا العلم لايعد علما ً للغيب، إمّا إذا أعمل بصيرته و شاهد المل?وت و حقائق الأشياء وطوي طريق الباطن و مرحلة ال?مال و لم ي?ن لحواسه في ذل? من دور فإن علما ً ?هذا هو علم للغيب.
    الغيب و الشهادة في القرآن

    استخدم القرآن مصطلح الغيب في مقابل الشهادة ?ما في قوله تعالي:﴿ ... عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴾ 1.﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ﴾ 2.﴿ ... ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ 3.﴿ ... عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ... ﴾ 4.?ما أشار إلي مرتبتين وجوديتين حيث مرحلة الباطن هي الغيب و هو من مختصات الله سبحانه:﴿ وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... ﴾ 5.﴿ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... ﴾ 6.﴿ ... إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... ﴾ 7.?ما عدّ القرآن الحوادث الماضية من أنباء الغيب ?قوله تعالى:﴿ ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ... ﴾ 8.﴿ ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ... ﴾ 9وقد جاءت هذه الآية في معرض الحديث عن قصة يوسف (عليه السلام)﴿ تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ... ﴾ 10. وهذه في معرض الحديث عن حوادث و قعت في زمن نوح (عليه السلام)﴿ ... أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ﴾ 11.وهؤلاء ?انوا الجن سخّروا للعمل في خدمة سليمان(عليه السلام)12


    المصادر


    1. القران الكريم: سورة الأنعام (6)، الآية: 73، الصفحة: 136.

    2. القران الكريم: سورة الرعد (13)، الآية: 9، الصفحة: 250.

    3. القران الكريم: سورة الجمعة (62)، الآية: 8، الصفحة: 553.

    4. القران الكريم: سورة الزمر (39)، الآية: 46، الصفحة: 463.

    5. القران الكريم: سورة هود (11)، الآية: 123، الصفحة: 235.

    6. القران الكريم: سورة الحجرات (49)، الآية: 18، الصفحة: 517.

    7. القران الكريم: سورة البقرة (2)، الآية: 33، الصفحة: 6.

    8. القران الكريم: سورة آل عمران (3)، الآية: 44، الصفحة: 55.

    9. القران الكريم: سورة يوسف (12)، الآية: 102، الصفحة: 247.

    10. القران الكريم: سورة هود (11)، الآية: 49، الصفحة: 227.

    11. القران الكريم: سورة سبإ (34)، الآية: 14، الصفحة: 429.

    12. من ?تاب دراسة عامة في الامامة.


المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
x
يعمل...
X