ح10
علم القوافي:
القافية في اللغة: هي مؤخر العنق وفي اصطلاح العروضيين هي نهاية البيت.
وقد عرفها الخليل بأنها: من آخر ساكن في البيت الى أقرب ساكن يليه مع المتحرك الذي قبله وعليه فان القافية هي احدى مايلي:
1* كلمة: وتكون آخر كلمة في البيت
2* أكثر من كلمة فتشمل الكلمة الأخيرة وماقبلها المتعلق بها مثل الجار والمجرور في آخر البيت أو الفعل والحرف الناصب أو الجازم قبله 3*بعض كلمة حيث تمثل مقطعا صوتيا في كلمة تتألف من أكثر من مقطع صوتي مثل الجزء: وادي في كلمة عوادي. وسنهتم هنا من حيث علم القوافي بمايلي:
أولا: حروف القافية الستة:
وهي:
الروى، الوصل، الخروج، الردف، التأسيس، الدخيل.
حيث يلتزم بها الشاعر من أول بيت الى آخر بيت في القصيدة
1- الروى:
هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة و تسمى باسمه فتسمى ميمية اذا كان الحرف ميم، ولامية اذا كان الحرف لام، ولايجوز هنا أن يكون الحرف هاء أو حرف مد
2- الوصل:
هو حرف مد ناتج عن اشباع احدى الحركات في آخر الروى
كأن تشبع الكسرة الى ياء، أو الفتحة الى ألف ممدودة،،
3- الخروج:
وهو حرف لين يلي هاء الوصل كالياء المولدة من اشباع هاء مكسورة مثل: معانيه بدلا من معانيهي - التي هي بالأصل ممدودة عن كسر -
4- الردف:
حرف لين ساكن بعد حركة غير متجانسة أو حرف مد قبل الروى يتصلان به
5- التأسيس:
هو ألف هاوية لا يفصلها عن الروى الا حرف واحد متحرك مثل ألف كلمة: عاقل
6- الدخيل:
حرف متحرك يفصل بين التأسيس والروى مثل الراء في كلمة المارد
ثانيا - حركات القوافي:
للقافية ست حركات:
1- الرس:
هو حركة ماقبل ألف التأسيس
2- الاشباع:
حركة الدخيل مثل كسرة الواو في كلمة: معاول
3- الحذو:
حركة ما قبل الردف مثل حركة الطاء في كلمة: طال
4- التوجيه:
حركة ماقبل الروى المقيد أي الساكن مثل حركة العين في كلمة: لم يعد
5- المجرى:
حركة الروى المطلق أي المتحرك الذي يليه ألف أو واو أو ياء - أي المد -
6- النفاذ:
حركة هاء الوصل الواقعة بعد الروى مثل الفتحة على هاء كلمة: سوارها
اترك تعليق: