كيف سنعرف القائم عليه السلام عند ظهوره ؟؟

[الغريفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ*لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ*

نرى أن الحوار في هذا الموضوع قد استوفى ولا حاجة لبقائه، فلذا من الأفضل أن يغلق تماشياً مع رغبات الأعضاء الذين طلبوا منَّا ذلك عبر مشاركاتهم ورسائلهم الخاصة.

[محمد المندلاوي]

سفياني ويماني وخراساني هل القضية في معرفة الامام المهدي ولولا هؤلاء لايعرف المهدي عجل الله فرجه وانتم محتارون في امامكم الى هذا الحد بحيث لاتعرفونه الا بهؤلاء عجبت لما ارى واسمع هل السيدة خديجة احتاجت هذه الامور او التي اكبر منها لتعرف الرسول محمد ص وهل احتاج علي لبرهان ومعجزة او شيء ليعرف محمد ص الرسول عرفه اليهود والنصارى وحتى ابرهة الحبشي عرفه وجاء الى مكة لقتله وهو في بطن امه وكيف فرعون عرف بموسى والوليد ليشق بطون الحوامل وهل الطواغيت احتاجوا لهذه الامور التي انتم فيها لمعرفة الامام فكيف هارون اللعين عرف موسى بن جعفر وكيف المأمون الطاغوت عرف الرضا علي ابن موسى وهل يوجد طاغوت لايعرف امام الزمان فكيف لمؤمن لايعرف امامه ايها المؤمنون كيف لاتعرفون امامكم والصادق ع يقول امرنا كالشمس في واضحة النهار - جاء مجموعة من المؤمنين من اليمن الى رسول الله فقالوا يارسول الله انت تقول هذه ايامك الاخيرة فلمن الامر من بعدك وهم في المسجد قال لهم رسول الله انه مع هؤلاء الناس الجالسين في المسجد تصفحوا وجوههم ايهم يهوي اليه قلوبكم فهوا الامام بعدي فتصفحوا الوجوه مرة بعد الاخرى ووقفوا امام علي عليه السلام وقالوا الى هذا يارسول الله قال انه هو الامر له من بعدي اي علامات انتم تحتاجونها لمعرفة امامكم وماهذه الامور التي تتداولها فامر الامام المهدي صلوات ربي عليه وعلى ابائه لاتحتاج لهذه الامور انما هذه الامور قيلت للاسباب ردع الادعياء والضحك على القلوب المريضة وغيرها وحتى الناس في درجات الايمان الباهتة لاتجرهم والروايات بهذا الصدد من سفياني ويماني وخرساني هي لاتتجاوز اشهر قليلة جعلت لكي لاينجر الناس للمدعي المهدوية وهل انا محتاج للقاطع او لليماني او للسفياني او للخرساني ليقول لي هذا الامام ام لا اي عقول واي قلوب انتم فيها فان ظهور الامام نور يراه القاصي والداني والمنكر له والتابع له حد السواء وهذا يححده فيهلك عن بينة وهذا يتبعه عن بينة -الحجية لمعرفة الامام للطرفين الناكر والتابع واحدة هذا يتكبر وهذا ينصاع الامر الوحيد للناس اللذي ينجيهم هو ترك المعاصي والكبائر والعمل بعلامات المؤمن التي نص عليها الامام العسكري ضمان لاتباع الامام والا الناس التي تخالف الامام هي تعرف الامام لكن الذنوب والاهواء مشكلتها وهنا يخالف الامام وهو عارف انه الامام ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وال الطيبين الطاهرين الهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى اباءه في هذه الساعة وكل ساعة وليا وحافضا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وامنن علينا بدعائه لقبول اعمالنا الصالحة المعيوبة التى لا تنصلح وتكون في دائرة القبول الا به صلوات الله عليه واغفر لنا ذنوبنا باستغفار الامام لنا وبه ننال الكرامة عندك يا

[الغريفي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين


نشكر الأخت تقوى القلوب على حوارها الرفيع، واسلوبها العلمي الذي بين زيف ادعاء المبطلين بأدلتهم المتهافتة المنهارة بهم في نار جهنم،وبئس المصير.


نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن العاقبة، ويبعدنا عن طريق الهوى والضلال، ويعصمنا من الفتن و العقائد الباطلة،و يؤجرك على كل هذه الجهود والمناشدات لطريق الصلاح والهدى والتقوى، فجزاك الله ألف خير.

[تقوى القلوب]

كان يامكان كان هناك اجتماع للحيوانات الغابة

فاعلن الملك ((الاسد)) ان يكون اليوم يوم سلام وليدلي كل حيوان بطريفة من طرائف الكلام

وضحك الجميع الا الحمار

وفي اليوم التالي جاءهم الحمار ضاحك يكادّ يزهق روحه من ضحكه

فقالوا له مابك ياحمار

قال انا اضحك على الطريفة التي القت يوم امس




وصيتك يارؤيا غير صادقة قد فندت بالامس فاذهبي واقرئي مواضعيك التي هربت منها
كي لاتنطبق عليك القصة

[الرؤيا الصادقة]

احسنتي الاخت نجمة الجدي على هذا الموضوع الرائع الذي يمكننا من معرفة صاحب الامر عند ظهوره الشريف

والخلاصة هي ان صاحب الامر يعرف ب :

1-الوصية : اي يجب ان يحتج بوصية رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ليلة وفاته
2-العلم
3-راية البيعة لله او حاكمية الله

وقد احتج الامام احمد الحسن ع بوصية جده رسول الله ص في ليلة وفاته وهو اعلم من كل اهل كتاب بكتابهم ويدعوا الى حاكمية الله

[نجمة الجدي]

الاخ الراجي

الموضوع المطروح هو

كيف سنعرف صاحب الامر عند ظهوره

وفقكم الله عدم تشتيت الموضوع

اذا لديك سؤال عن اليماني فيمكنكم طرحه في موضوع مستقل

نريد ان يعرف رواد المنتدى كيف يعرف صاحب الامر عند ظهوره

[الراجي]

الجواب الواضح اقترح ان تغير اسمك الى الجواب الغامض ؟ لانه لحد الان لم نرى منك اي وضوح واقسم باليماني الذي تعتقد به لم نرى منك اي وضوح ففي كلامك مع نجمة الجدي والرؤيا الصاقة بأنك فرحت حينما سمعت بهم وكأنك لم تعرفهم مع انك انت الذي اتيت بهم الى منتدى الكفيل لانهم من اتباع المفتري البصراوي ابن كاطع ولم اسمع احد من اهل البيت انه كاطع ؟؟؟
على اي حال لم تجب على سؤالي ؟ وهو لحد الان لم تعرفوا ماهي شخصية اليماني وماهو دور اليماني وهل وردت رواية تقول ان اليماني ابن المهدي ؟؟اتحدى قائدكم اليماني ان ياتيني برواية ولو ضعيفة حتى لو من ابناء اهل السنة حتى ولو من أبن تيمية تقول ان اليماني هو ابن المهدي ؟؟فأذا اتيتم بهذه الرواية سوف نناقش امركم ولعل الله يهديكم الى طريق الحق الذي كنتم عليه وضللتم عنه بسبب المفترين ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

[نجمة الجدي]

الاخوة الاعزاء

الموضوع المطروح هو

كيف سنعرف صاحب الامر عند ظهوره

اي هل هناك قانون الهي وضعه الله لنا لمعرفة حجج الله ؟

هل ان الله سبحانه وتعالى وضع قانون يعرف به داعي الحق في كل زمان وهو حجة الله على عباده وخليفة الله في ارضه وطاعته طاعة الله ومعصيته معصية الله ، والايمان به والتسليم له هو الايمان بالله والتسليم لله والكفر به والالتواء عليه ، هو الكفر بالله والالتواء على الله .

ام ان الله ترك الحبل على الغارب (حاشاه سبحانه وتعالى ) وهو الحكيم المطلق وقدر كل شيء فاحسن تقديره ، ( وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ)(الرعد: 8) وهو( عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)(سـبأ: 3).

فالنتيجة ان مقتضى الحكمة الالهية هو وضع قانون لمعرفة خليفة الله في ارضه في كل زمان ، ولابد ان يكون هذا القانون وضع منذ اليوم الاول الذي جعل فيه الله سبحانه خليفة له في ارضه فلا يمكن ان يكون هذا القانون طارئ في احدى رسالات السماء المتاخرة عن اليوم الاول لوجود مكلفين منذ اليوم الاول ، ولا اقل ان القدر المتيقن للجميع هو وجود ابليس كمكلف منذ اليوم الاول، والمكلف يحتاج هذا القانون لمعرفة صاحب الحق الالهي وإلا فانه سيعتذر عن اتباع صاحب الحق الالهي بانه لم يكن يستطيع التمييز ولا يوجد لديه قانون الهي لمعرفة هذا الخليفة المنصب من قبل الله سبحانه وتعالى . والقدر المتيقن للجميع حول تاريخ اليوم الأول الذي جعل فيه الله خليفة له في أرضه هو :

بعد ان خلق الله ادم (ع) علمه الأسماء كلها .

ثم أمر الله من كان يعبده في ذلك الوقت الملائكة وإبليس بالسجود لآدم .

ان الله نص على ادم وانه خليفته في أرضه بمحضر الملائكة (ع) وإبليس .

قال تعالى وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ) (البقرة:30)

(وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (البقرة:31)

(فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ) (الحجر:29)

(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً) (الكهف:50)1


هذه الامور الثلاثة هي قانون الله سبحانه وتعالى لمعرفة الحجة على الناس وخليفة الله في ارضه وهذه الامور الثلاث قانون سنه الله سبحانه وتعالى لمعرفة خليفته منذ اليوم الاول ، وستمضي هذه السنة الالهية الى انقضاء الدنيا وقيام الساعة .

(سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الأحزاب:62)
(سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الفتح:23)

القانون الإلهي في زمن الظهور المقدس

بعد ان عرفنا وجود قانون الهي لمعرفة خليفة الله في أرضه وهو مذكور في القرآن الكريم بل وجاء به كل الانبياء والمرسلين (ع) ...... نحتاج ان ننتفع ونعمل بهذا القانون الإلهي في زمن الظهور المقدس (زمن يوسف ال محمد(ع)) لان من لايعمل بهذا القانون يكون من اتباع ابليس (لع) كما تبين وانت تجد حتى في الانجيل ان عيسى (ع) يؤكد على ان الانبياء السابقين من بني إسرائيل قد ذكروه وبشروا به واوصوا به وكذا جاء بالعلم والحكمة وايضا رفع راية البيعة لله وطالب بملك الله وحاكميته ، ومحمد ايضا اكد هذا الامر وبين ان الانبياء السابقين ذكروه وبشروا به واوصوا به وانه مذكور في التوراة والانجيل وجاء (ص) ليُعلم الكتاب والحكمة ورفع راية البيعة لله وطالب بملك الله وحاكميته سبحانه وتعالى في أرضه .
وكذا ال محمد (ع) وتوجد اكثر من رواية عنهم (ع) اكدوا بها هذا القانون الإلهي لكي لا يضل شيعتهم ولكن للاسف من يدَّعون انهم شيعتهم اختاروا في اخر الزمان الكفر بروايتهم والاعراض عنها وعن القرآن الكريم واتباع العلماء غير العالمين فاضلوهم وخلطوا عليهم الحق بالباطل فلم يعد عندهم قانون لمعرفة الحجة من الله وخليفة الله ، مع ان هذا القانون الإلهي لمعرفة الحجة من الله وخليفة الله والوصي الذي يمتحن به الناس موجود في القرآن الكريم وقد بينته بوضوح لعل من يدعون انهم شيعة ال محمد وعامة اصحاب الاديان الالهية يلتفتون الى هذا القانون فينقذون انفسهم من النار

اذا فصاحب الحق الإلهي الوصي المعزي2 لانبياء الله ورسله الذي ياتي في اخر الزمان اذ جاء بهذه الامور الثلاث وهي :

الوصية :

أي ان الماضيين (ع) اوصوا به ونصوا عليه بالاسم والصفة والمسكن كما كانت الوصية بالرسول محمد من الانبياء الماضيين (ع) باسمه وبصفته انه راكب الجمل وبمسكنه فاران أي مكة وما حولها (عرفات) ، والروايات الدالة على الوصي في اخر الزمان باسمه وصفته ومسكنه كثيرة .

وجاء ايضا بالعلم والحكمة:

كما جاء رسول الله (ص) محمد بالعلم والحكمة قال تعالى :
(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (الجمعة:2)
وهذا الرسول هو محمد بن عبد الله (ص) المرسل في الاوليين من هذه الامة ثم يقول تعالى :
(وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (الجمعة:3)
وهذا الرسول في الاخرين هو المهدي الأول من ولد الامام المهدي (ع) ومرسله هو الامام المهدي (ع) وايضا يعلمهم الكتاب والحكمة مما جاء به رسول الله محمد (ص) وكان اسمه (ص) في السماء احمد ، والمهدي الأول اسمه في الارض احمد وفي السماء محمد فهو صورة لرسول الله محمد (ص) ويبعث كما يبعث محمد (ص) ويعاني كما عانى محمد (ص) فلابد من وجود قريش وحلفاءها وام القرى والهجرة والمدينة وكل ما رافق دعوة رسول الله محمد (ص) فقط المصاديق والوجوه تتبدل انما هي وهم كتلك واولئك .

اما الأمر الثالث :وهو المطالبة بحاكمية الله والملك الإلهي:

فلابد ان يتحقق في الواقع المعاش بشكل يتوضح فيه صاحب الحق الإلهي وحكمته وعلمه ومعرفته بعاقبة الامور والحمد لله تم هذا بفضل الله سبحانه وتعالى فكل اولئك العلماء غير العاملين دعوا إلى حاكمية الناس والانتخابات وشورى وسقيفة اخر الزمان الا الوصي بفضل من الله عليه لم يرضَ الا حاكمية الله وملك الله سبحانه ولم يحد عن الطريق الذي بينه محمد وال محمد (ع) ، اما العلماء غير العاملين فقد خرجوا وحادوا عن جادة الصواب وتبين بفضل خطة الهية محكمة ان رافع راية رسول الله محمد (ص) (( البيعة لله )) هو فقط الوصي .
اما من سواه فهم قد رفعوا راية الانتخابات وحاكمية الناس وهي بيعة في اعناقهم للطاغوت وبملئ ارادتهم ، بل وهم قد دعوا الناس لها وانخدع الناس بسبب جهلهم بالعقيدة التي يرضاها الله سبحانه وتعالى مع ان اهل البيت (ع) قد بينوا هذا الأمر بكل وضوح وجلاء ، ودم الحسين في كربلاء خير شاهد على ذلك وان كانت فاطمة الزهراء (ع) لما نحى القوم الوصي علي (ع) خاطبتهم قائلة : (أما لعمر إلهك لقد لقحت فنظرة ريثما ننتج ، ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا وزعافا ممقرا ، هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما أسس الاولون ، ثم طيبوا عن أنفسكم أنفسا ، واطمأنوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم وهرج شامل واستبداد من الظالمين ، يدع فيئكم زهيدا وزرعكم حصيدا . فيا حسرتي لكم وأنى بكم وقد عميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون) معاني الأخبار- الشيخ الصدوق ص 355
فهم اليوم علموا بانفسكم غب ما سَنّوا واحتلبوا طلاع القعب دما عبيطا .
فهل هذا الحال الذي انتم فيه عذاب من الله سبحانه ام لا ؟ !!! . في قرارة انفسكم تقرون انه عذاب من الله ولكن تخافون ان تقروا بالسنتكم لئلا يقال لكم فهذا احمد الحسن مرسل من الامام المهدي (ع) وهذه رسالة الهية والله يقول وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)

[الجواب الواضح]

يعجبني ذكاء اليهود والصهاينة

فقد شغلونا في هذه الفتنة ونسينا كل شيء!!!

فمرة بين الشيعة والوهابية، ومرة الشيعة فيما بينهم، ومرة بين السنة والوهابية، ومرة بين الأحزاب السياسية، ومرة بين اليمانية وأهل التقليد ، ومرة بين... والحبل على الجرار ،

فهنيئاً لكم ولنجمة اسرائيل،

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اللهم صلِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الان يافارس اذا تريد ان تحاور لاتعرف الا التهجم اليس انت تعتقد على الحق لماذا هذا التوتر اليس لابد ان تعكس صورت من تتبع ام لا؟؟؟ لعنة الله على اليهود الصهاينه وعلى اتباعهم وعلى من يتبعهم ويرضا بفعلهم

اما نجمة نبيى الله داود اعطيتك بحث في موضوع وسكت عن الرد عليه فاذا لايوجد لديك رد عليه فلاتناقش به بعد الا ان ترد الادله

ولكن الذي يحيرني الا تفهمون ما تكتبون،

فأنتم استشهدتم بهذه الرواية التي هي ضدكم ، فسبحان الله ، قال الله تعالى:

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [البقرة/6، 7]

فالرواية تقول: (فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين)

هل مات صاحب الزمان أمحضرته الوفاة حتى يسلمها إلى ابنه؟

مساكين !!!

قال الله تعالى:

(وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ) [البقرة/171]

اولا الحمد لله الذي جعلنا مساكين واسئل الله ان لاتفارقني هذه مسكين الى الله فله الحمد وله الشكر
لا لم نقل ان الامام المهدي ع قد توفيه لان لو اكملة الوصيه لوجدت ان الرسول يقول اول المؤمنين ع على المهدي الاول فلايمكن ان يطلق على من ياتي بعد الامام المهدي ويكون اول المؤمنين لان اذا ياتي بعده يكون انصاره الذين يؤمنون به هذا من جانب ومن جانب اخر اذا رجعنه خطوات الى بداية الوصيه ستجد ان الرسول ص يقول لعلي ع اذا حضرتك الوفاة سلمها الى الحسن ع هل الامام الحسن كان مو جود بحياة الامام علي ام لا نعم كان موجود كذالك بينت كثير من هذه الروايات ومن هذه الروايت التي بينت ان الامام احمد ياتي قبل ابيه هذه الروايه

:عن رسول الله (ص) في خبر طويل ... ( ثم ضرب بيده على الحسين عليه السلام فقال: ( يا سلمان ، مهدي أمتي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما من ولد هذا. إمام بن إمام، عالم بن عالم، وصي بن وصي، أبوه الذي يليه إمام وصي عالم. قال: قلت: يا نبي الله ، المهدي أفضل أم أبوه ؟ قال: أبوه أفضل منه. للأول مثل أجورهم كلهم لأن الله هداهم به ). .كتاب سليم بن قيس - تحقيق محمد باقر الأنصاري - ص 429
اما اذا حضرته الوفات يسلمها فهنا يسلم الخلافه من بعده فلايعني انه غير موجود في حياته

[فارس الشيعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد
وعجل فرجهم واهلك عدوهم ياكريم

نعم اخي نجمة الجدي الوصية المقدسة كتبت وهي موجودة في اوثق المصادر المعتبرة
عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله واحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241
فصاحب الامر يعرف بالوصية
اي يمكنك ان تتعرف على القائم ع من احتجاجه بوصية رسول الله صل الله عليه وسلم

يعجبني ذكاء اليهود والصهاينة
فقد شغلونا في هذه الفتنة ونسينا كل شيء!!!
فمرة بين الشيعة والوهابية، ومرة الشيعة فيما بينهم، ومرة بين السنة والوهابية، ومرة بين الأحزاب السياسية، ومرة بين اليمانية وأهل التقليد ، ومرة بين... والحبل على الجرار ،
فهنيئاً لكم ولنجمة اسرائيل،
ولكن الذي يحيرني الا تفهمون ما تكتبون،
فأنتم استشهدتم بهذه الرواية التي هي ضدكم ، فسبحان الله ، قال الله تعالى:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [البقرة/6، 7]

فالرواية تقول: (فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين)
هل مات صاحب الزمان أم حضرته الوفاة حتى يسلمها إلى ابنه؟
مساكين !!!
قال الله تعالى:
(وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ) [البقرة/171]