إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نرجوا بيان قول امام المتقين -وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نرجوا بيان قول امام المتقين -وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ

    قال(عليه السلام): بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ، وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ، وَبالاِفْضَالِ تَعْظُمُ الاَقْدَارُ، وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَبِاحْتَمالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدَدُ، وَبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِىءُ،بِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الاَنْصَارُ عَليْهِ



    السلام عليكم كثير من المضامين اشار اليها أمير المؤمنين, لكن استوقفتني هذه العبارة (
    وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ)

    وأيضا هناك بعض المفاهيم لم اصل الى فحواها ولكن سوف نتناولها تباعا ببركة جهود المشرفين و الاعضاء

    نرجوا من الاخوة مساعدتي في بيان معناها....ولكم منا جزيل الشكر



  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة المحقق مشاهدة المشاركة
    قال(عليه السلام): بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ، وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ، وَبالاِفْضَالِ تَعْظُمُ الاَقْدَارُ، وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَبِاحْتَمالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدَدُ، وَبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِىءُ،بِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الاَنْصَارُ عَليْهِ



    السلام عليكم كثير من المضامين اشار اليها أمير المؤمنين, لكن استوقفتني هذه العبارة (
    وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ)

    وأيضا هناك بعض المفاهيم لم اصل الى فحواها ولكن سوف نتناولها تباعا ببركة جهود المشرفين و الاعضاء

    نرجوا من الاخوة مساعدتي في بيان معناها....ولكم منا جزيل الشكر


    الأخ المحقق: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في هذه الحكم إرشادات ونصائح نبّه عليها أمير المؤمنين عليه السّلام لكي يتصف بها القواد ، والامراء، ومن تسلط على رقاب الناس
    وهي سبع حكم، فالحكمة الثانية قوله: (وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصلُونَ):
    أي: بالانصاف و العدل بين النّاس ورعاية حقوقهم،تكثر المراجعة إليه و المواصلة له من الناس.

    تعليق


    • #3
      جميل جـــــــدا بارك الله في جهودكم التي لاتوصف
      تعلّم فليس المرء يُولد عالماً
      وليس أخو جهلٍ كمن هو عالم

      تعليق


      • #4
        ابو مرتضى الحسيني

        تعليق


        • #5
          حيا الله محمد وآله بالسلام

          نرجو كذلك توضيح وَبِاحْتَمالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدَدُ،

          فضلاً لا أمراً وشكراً لكم مقدماً !

          ـــــــــــ ^
          تعلّم فليس المرء يُولد عالماً
          وليس أخو جهلٍ كمن هو عالم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أكثرَ من الهيبة الصامت مشاهدة المشاركة
            حيا الله محمد وآله بالسلام




            نرجو كذلك توضيح وَبِاحْتَمالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدَدُ،

            فضلاً لا أمراً وشكراً لكم مقدماً !


            ـــــــــــ ^

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


            شكراً لك على المساهمة الكريمة


            الْمُؤَنِ : جمع (مَؤونة )


            السُّؤْدَدُ : السيادة

            يعني: مَن تحمّل مَؤونة الناس ومصالحهم العامة رأوه أهلا للسيادة و القيادة فيخضعون له ويسودهم

            تعليق


            • #7
              حيا الله محمد وآله بالسلام

              جزاكم الله ألف خير مولانا ووفقك لما يحبه ويرضاه

              ،،،،،،،،
              تعلّم فليس المرء يُولد عالماً
              وليس أخو جهلٍ كمن هو عالم

              تعليق

              عذراً, ليست لديك صلاحية لمشاهدة هذه الصفحة
              يعمل...
              X