تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
لقد قدّم العلويون التضحيات ، وكان في طليعتهم الامام الحسين (عليه السلام) وتبعه زيد بن علي ، ويحيى بن زيد ، واولاد الامام الحسن (عليه السلام) كصاحب فخ وباخمرا ومن اشبه ، وكذلك من ثار طلباً للرضا من اهل البيت كسليمان بن صرد والمختار . هؤلاء الذين اعطوا التضحيات الكبيرة ، ولكن لماذا اذاً انتصر العباسيون ؟
لقد كانت التضحيات من العلويين والمغانم والمكاسب للعباسيين وهذا سؤال كبير، لانه من الممكن ان تتكرر هذه الواقعة مرات اخرى في غير مكان ، حيث يقدّم الرساليون التضحيات ، بينما يجني الثمرة الانتهازيون والوصوليون وثوار الفنادق .
كما ان زيد بن علي بن الحسين ( عليه السلام ) هو الذي زرع ، والمنصور والسفاح وهارون الرشيد هم الذين حصدوا . لماذا ؟
اذا عرفنا الجواب هناك نستطيع ان نعرف الجواب هنا .. ولا نعرفه فقط ، وانما لا نسمح لانفسنا بان تتكرر تلك التجربة .
كانت للعلويين حركة سرية في ايام الامويين ، وكانت منتشرة في كافة البلاد الاسلامية ، وكان لها دعاة يجمعهم جهاز يشرف عليهم ، ودعاة تلك الحركة هم القيادات وعلى رأس هؤلاء الدعاة يكون امام يمارس عمله بصورة سرية والامام هو الذي يعرف اسرار الحركة بكاملها ويعرف دعاتها واين هم وارتباطهم ، باعتبار انهم قد جربوا السرية في ايام الامويين وعرفوا انها هي الصورة الوحيدة للنجاح التي بدونها لا يمكنهم تحقيق اهدافهم لذلك عملوا بالسرية المطلقة .
اصيب قائد الحركة وهو العلوي ابو هاشم(1)
بمرض في الطريق الى المدينة المنورة خلال توقفه في قرية الحميمة (2).. بعد ان ذهب الى الشام ليقوم بالدعاية والعمل التنظيمي وليلبي دعوة الخليفة الاموي سليمان بن عبد الملك . وقد اشرف ابو هاشم على الموت فخشي ان تفشل بعد مماته الدعوة لان اسرار الحركة كلها عنده ، فالدعاة لا يرتبطون ببعض مباشرة بسبب منهج العمل السري ، وكذلك لانهم منتشرون ما بين خراسان والكوفة والمدينة ومصر والشام ، ونتيجة لعدم الارتباط فيما بينهم فأنهم بعد موت الامام سوف يخطئون الطريق في عملهم ومن الممكن ان تموت الحركة ، لذلك اخذ ابو هاشم في التفتيش عن رجل يسلَّم بيده الامانة .. والتي تشمل اسماء الدعاة وكلمات السر التي فيما بينهم وبعد ان فتش الامام في تلك القرية ، لم يجد علوياً يسلمه اسرار الدعوة ، ولكنه وجد احد العباسيين وهو محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، فاختاره وسلمه تلك الاسرار، وبيَّن له ان الحكم هو من حق العلويين وينبغي ان يبقى بايديهم ولكن لما لم يكن هناك احد غيره ، لذلك فهو مضطر لاعطائه اسرار الحركة والدعوة ، فاعطاه الاسرار وحمَّله رسائل الى الدعاة وبعد ان توفي ابو هاشم اصبح ذلك العباسي هو الامام من بعده .
فبينما كانت الحركة العلوية على مشارف النجاح والانتصار ، جاء العباسيون وقطفوا الثمار واستولوا على الحكم ، وكل ذلك كان نتيجة منعطف بسيط في التاريخ مكّن العباسيين من ان يسرقوا الحكم من العلويين في حين ان الاثنين تعبا مع بعض ، بل العلويين هم الذين كانت عليهم المسؤوليات الاكثر .
ان معرفتنا بهذه القضية الواقعية التاريخية البسيطة ، تعطينا سلوكاً جيداً لمستقبل حياتنا ولمستقبل الرسالة ، اذ ان الحركات الاسلامية لو كانت تعرف هذه المنعطفات والمنحنيات في التاريخ ولو درستها بدقة ، لاستطاعت ان تنجح والكل يعرف ان واقع الحركات الرسالية منذ حوالي خمسين سنة والى الان شهد قصصاً كثيرة وشبيهة بقصة الداعية العلوي السابق الذكر .
في العراق وعلى اكتاف المسلمين قام الاستقلال ولكن الذي استطاع ان يحكم العراق بعد الاستقلال هو الملك فيصل ابن الشريف حسين والسبب في ذلك انهم كان ينقصهم الوعي التاريخي ، فلم يكونوا يعرفون ان تنازلهم عن حقهم هنا ماذا يعني في المستقبل .
انه يعني المجازر والتشريد والتهجير الجماعي والاستغلال والاستعباد لفترة طويلة من الزمن ، انهم لم يكونوا يحسون مثل هذه الحقيقة وذلك لغياب الوعي التاريخي .
من هنا فان طريقة دراستنا للتاريخ هي ان ندرسه وكانه احداث حية تجري امامنا وندرسه بمنظار الحاضر ، فاذا عرفنا سنن التاريخ وقوانينه فان من السهل تطبيقها على واقعنا المعاش ، عندها سيصبح لنا وعي تاريخي ننتصر به ونتفوق به في الحياة .
__________
(1) ابو هاشم هو عبد الله بن محمد بن الحنفية توفي سنة 99 من سم سقيه بعد عودته من الشام وضع عليه سليمان بن عبد الملك من سقاه ، فلما احس ابو هاشم بذلك عاد الى محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو بالحميمة فعرفه حاله ، واعلمه ان الخلافة صائرة الى ولده ، واعلمه كيف يصنع ثم مات عنده ( ج 5 ص 17 ابن الاثير )
وكان سبب دعوة ابي هاشم للحضور الى الشام من قبل الخليفة الاموي سليمان بن عبد الملك انه كان يخشى من ابي هاشم ان يدعو الى نفسه ، فدس اليه السم .
(2) وهي قرية صغيرة في ارض الشراة بين الشام والحجاز .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
لقد قدّم العلويون التضحيات ، وكان في طليعتهم الامام الحسين (عليه السلام) وتبعه زيد بن علي ، ويحيى بن زيد ، واولاد الامام الحسن (عليه السلام) كصاحب فخ وباخمرا ومن اشبه ، وكذلك من ثار طلباً للرضا من اهل البيت كسليمان بن صرد والمختار . هؤلاء الذين اعطوا التضحيات الكبيرة ، ولكن لماذا اذاً انتصر العباسيون ؟
لقد كانت التضحيات من العلويين والمغانم والمكاسب للعباسيين وهذا سؤال كبير، لانه من الممكن ان تتكرر هذه الواقعة مرات اخرى في غير مكان ، حيث يقدّم الرساليون التضحيات ، بينما يجني الثمرة الانتهازيون والوصوليون وثوار الفنادق .
كما ان زيد بن علي بن الحسين ( عليه السلام ) هو الذي زرع ، والمنصور والسفاح وهارون الرشيد هم الذين حصدوا . لماذا ؟
اذا عرفنا الجواب هناك نستطيع ان نعرف الجواب هنا .. ولا نعرفه فقط ، وانما لا نسمح لانفسنا بان تتكرر تلك التجربة .
كانت للعلويين حركة سرية في ايام الامويين ، وكانت منتشرة في كافة البلاد الاسلامية ، وكان لها دعاة يجمعهم جهاز يشرف عليهم ، ودعاة تلك الحركة هم القيادات وعلى رأس هؤلاء الدعاة يكون امام يمارس عمله بصورة سرية والامام هو الذي يعرف اسرار الحركة بكاملها ويعرف دعاتها واين هم وارتباطهم ، باعتبار انهم قد جربوا السرية في ايام الامويين وعرفوا انها هي الصورة الوحيدة للنجاح التي بدونها لا يمكنهم تحقيق اهدافهم لذلك عملوا بالسرية المطلقة .
اصيب قائد الحركة وهو العلوي ابو هاشم(1)
بمرض في الطريق الى المدينة المنورة خلال توقفه في قرية الحميمة (2).. بعد ان ذهب الى الشام ليقوم بالدعاية والعمل التنظيمي وليلبي دعوة الخليفة الاموي سليمان بن عبد الملك . وقد اشرف ابو هاشم على الموت فخشي ان تفشل بعد مماته الدعوة لان اسرار الحركة كلها عنده ، فالدعاة لا يرتبطون ببعض مباشرة بسبب منهج العمل السري ، وكذلك لانهم منتشرون ما بين خراسان والكوفة والمدينة ومصر والشام ، ونتيجة لعدم الارتباط فيما بينهم فأنهم بعد موت الامام سوف يخطئون الطريق في عملهم ومن الممكن ان تموت الحركة ، لذلك اخذ ابو هاشم في التفتيش عن رجل يسلَّم بيده الامانة .. والتي تشمل اسماء الدعاة وكلمات السر التي فيما بينهم وبعد ان فتش الامام في تلك القرية ، لم يجد علوياً يسلمه اسرار الدعوة ، ولكنه وجد احد العباسيين وهو محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، فاختاره وسلمه تلك الاسرار، وبيَّن له ان الحكم هو من حق العلويين وينبغي ان يبقى بايديهم ولكن لما لم يكن هناك احد غيره ، لذلك فهو مضطر لاعطائه اسرار الحركة والدعوة ، فاعطاه الاسرار وحمَّله رسائل الى الدعاة وبعد ان توفي ابو هاشم اصبح ذلك العباسي هو الامام من بعده .
فبينما كانت الحركة العلوية على مشارف النجاح والانتصار ، جاء العباسيون وقطفوا الثمار واستولوا على الحكم ، وكل ذلك كان نتيجة منعطف بسيط في التاريخ مكّن العباسيين من ان يسرقوا الحكم من العلويين في حين ان الاثنين تعبا مع بعض ، بل العلويين هم الذين كانت عليهم المسؤوليات الاكثر .
ان معرفتنا بهذه القضية الواقعية التاريخية البسيطة ، تعطينا سلوكاً جيداً لمستقبل حياتنا ولمستقبل الرسالة ، اذ ان الحركات الاسلامية لو كانت تعرف هذه المنعطفات والمنحنيات في التاريخ ولو درستها بدقة ، لاستطاعت ان تنجح والكل يعرف ان واقع الحركات الرسالية منذ حوالي خمسين سنة والى الان شهد قصصاً كثيرة وشبيهة بقصة الداعية العلوي السابق الذكر .
في العراق وعلى اكتاف المسلمين قام الاستقلال ولكن الذي استطاع ان يحكم العراق بعد الاستقلال هو الملك فيصل ابن الشريف حسين والسبب في ذلك انهم كان ينقصهم الوعي التاريخي ، فلم يكونوا يعرفون ان تنازلهم عن حقهم هنا ماذا يعني في المستقبل .
انه يعني المجازر والتشريد والتهجير الجماعي والاستغلال والاستعباد لفترة طويلة من الزمن ، انهم لم يكونوا يحسون مثل هذه الحقيقة وذلك لغياب الوعي التاريخي .
من هنا فان طريقة دراستنا للتاريخ هي ان ندرسه وكانه احداث حية تجري امامنا وندرسه بمنظار الحاضر ، فاذا عرفنا سنن التاريخ وقوانينه فان من السهل تطبيقها على واقعنا المعاش ، عندها سيصبح لنا وعي تاريخي ننتصر به ونتفوق به في الحياة .
__________
(1) ابو هاشم هو عبد الله بن محمد بن الحنفية توفي سنة 99 من سم سقيه بعد عودته من الشام وضع عليه سليمان بن عبد الملك من سقاه ، فلما احس ابو هاشم بذلك عاد الى محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو بالحميمة فعرفه حاله ، واعلمه ان الخلافة صائرة الى ولده ، واعلمه كيف يصنع ثم مات عنده ( ج 5 ص 17 ابن الاثير )
وكان سبب دعوة ابي هاشم للحضور الى الشام من قبل الخليفة الاموي سليمان بن عبد الملك انه كان يخشى من ابي هاشم ان يدعو الى نفسه ، فدس اليه السم .
(2) وهي قرية صغيرة في ارض الشراة بين الشام والحجاز .