تأملات قرآنية ((هذا بلاغ))..

[المفيد]

مشرفنا وشيخنا القدير
المفيد
شكرا للانامل التي كتبت
على هذه التاملات القرانية
الله لايحرمنا منها
دامت الايادي
ودمت لنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي القديرة..
الشكر لكم بتفضلكم عناء الدخول الى متصفحي والرد عليه..
فيسعدني جداً أن تكون هذه المواضيع قد نالت رضاكم وأسأله تعالى أن تكون في موازين أعمالكم الخالصة..

مع خالص الدعوات...

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربي يجزاكم خير الجزاء أخي الفاضل الشيخ المفيد على الطرح الجميل المبارك
الله يوفقكم ويقضي جميع حوائجكم وينور قلوبكم بنور آيات القرآن العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

السلام عليكم أختي القديرة ورحمة الله وبركاته..
الله يحفظكم ويحقق أمانيكم الدنيوية والأخروية بحق محمد وآل محمد..
لقد تشرفت بتفضلكم بالمرور على متصفحي المتواضع وأرجو من الله تعالى أن تستفيدوا مما ينشر..
سائلاً العلي الأعلى أن يكون القرآن الكريم متربعاً في قلوبكم فيكون عملكم خالصاً لوجهه الكريم..

مع خالص الدعوات...

[المفيد]

ســـــــــــيدي الفاضل المفـــــــــــــيد


يشرفني ان اضع بصمتي هنا بين الردود
كل ما تشرحه يلامس الروح اجد بين شرحك
اجوبة كانت استفهام فكنت انت من مسحت عني الاستفهام
بمواضيعك المتالقه فلا تحرمنا من مواضيعك المفيده
تحيــــــــــاتــــــــــــي

السلام عليكم أختي القديرة ورحمة الله وبركاته..
بل أنا الذي يشرفني تعطير صفحتي بحروفك الولائية وتواجدك النوراني..
فلا حرمني الله من هذا التواجد الرائع..


مع خالص الدعوات...

[كرم الزهراء]

مشرفنا وشيخنا القدير
المفيد
شكرا للانامل التي كتبت
على هذه التاملات القرانية
الله لايحرمنا منها
دامت الايادي
ودمت لنا

[المفيد]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز .. سماحة الشيخ الفاضل المفــــــــــــــــيد

تحيه عطره لهذه الروح الجميله لكم
طيب الله انفاسكم وريحكم وان يحشركم مع محمد وآآله الاطهار الاخيار
إثراء ماقدمتم من هذه الكنوز الطيبه والمباركه.. وفقكم الله واسعدكم بالدارين بحق الحسن والحسين.

تمنيااااااااااتي القلبيه لكم بالموفقيه والسداد الدائم.
جل احترامي وتقديري لكم.
دمتم بأمن وآمان واستقرار وسعاده دائمه.

أهلاً بكم أختنا القديرة وباطلالتكم الميمونة..
لقد تعطرت صفحاتنا بعطر مروركم الكريم وشرّفني تواجدكم وتعليقكم فدمتم سالمين غانمين..

مع خالص الدعوات...

[أسماء يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربي يجزاكم خير الجزاء أخي الفاضل الشيخ المفيد على الطرح الجميل المبارك
الله يوفقكم ويقضي جميع حوائجكم وينور قلوبكم بنور آيات القرآن العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[سهاد]

ســـــــــــيدي الفاضل المفـــــــــــــيد


يشرفني ان اضع بصمتي هنا بين الردود
كل ما تشرحه يلامس الروح اجد بين شرحك
اجوبة كانت استفهام فكنت انت من مسحت عني الاستفهام
بمواضيعك المتالقه فلا تحرمنا من مواضيعك المفيده
تحيــــــــــاتــــــــــــي

[آمال يوسف]

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الطاهرين..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز .. سماحة الشيخ الفاضل المفــــــــــــــــيد

تحيه عطره لهذه الروح الجميله لكم
طيب الله انفاسكم وريحكم وان يحشركم مع محمد وآآله الاطهار الاخيار
إثراء ماقدمتم من هذه الكنوز الطيبه والمباركه.. وفقكم الله واسعدكم بالدارين بحق الحسن والحسين.

تمنيااااااااااتي القلبيه لكم بالموفقيه والسداد الدائم.
جل احترامي وتقديري لكم.
دمتم بأمن وآمان واستقرار وسعاده دائمه.

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولله الحمد والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..



قال تعالى في كتابه العزيز ((هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا))إبراهيم: 52..
وقال تعالى ((كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ))الأحقاف: 35..

لقد جاءت كل من الآيتين الكريمتين في ختام السورة، فتضمّنت الآية الأولى كلمة ((هذا بلاغ))، أما الآية الثانية فقد تضمّنت كلمة ((بلاغ))..
فهل هناك معنى لذلك؟


البلاغ لغةً بمعنى التبليغ والكفاية كما ورد في مفردات الراغب..


في الآية الكريمة الأولى كما أسلفنا هي ختام سورة إبراهيم عليه السلام وكان في هذه السورة تفصيل وبيان الغرض من دعوة النبي محمد صلّى الله عليه وآله لاخراج الناس من ظلمات الكفر والجهل الى نور الهداية والعلم، فمن استجاب لهذه الدعوة فقد حصل المراد وخرج من تلك الظلمات ومن أبى واستكبر فانّه لا يزداد إلاّ ظلمة وجهلاً، فناسب أن تأتي كلمة البلاغ مشارة اليها بهذا، أي انّ هذا الذي أشرنا اليه فيما سبق من السورة لهو انذار وبلاغ..

أما في الآية الكريمة الثانية فقد جاءت كلمة بلاغ خالية من الاشارة بهذا لأن سياق الآيات (السابقة على هذه الآية من سورة الأحقاف) والمقام هو مقام ايجاز فحذف المبتدأ، والتقدير هذا القرآن بلاغ أي هذا القرآن بما فيه من البيان تبليغ من الله من طريق النبوة..



فيكون المعنى في الآية الأولى هو اشارة الى ماسبق من الآيات الواردة في نفس السورة لا الى مجموع القرآن الكريم، أما في الآية الثانية فهو اشارة الى القرآن ككل..