ما المقصود بـ « الملكوت الأعلى » و « ملكوت السماوات » ؟

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله يهدينا

[أسماء يوسف]

اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
أسعدني مروركم الراقي ولقد فاحت لمساتكم متصفحي
بروعه الذوق وروحكم الطاهره
كل الشكر لكم على تواجدكم العطر في الموضوع
لا حرمكم الله اعلى الجنان ونعيمها
حفظكم الإله وحماكم
لكم من قلبي كل الود
موفقين

[أبو منتظر]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم ياكريم
ماشاء الله اختنا الكريمة على حسن اختيارك
جعلها الله في ميزان حسناتكم

والله الله على الاضافة الرائعة من قبل الاخ الكريم الهاد الذي امتعنا بهذه الحروف النورانية التي تنبع من قلب مفعم بالعلم والمعرفة
فنستثمر وجودكم اخي الكريم الهاد هنا ونرحب بكم ترحيبا ولائيا، وتستقبلكم قلوبنا المملوءة بحب محمد وعترته الطاهرة استقبالا يليق بمكانتكم ورفعتكم
فحللتم اهلا ونزلتم سهلا في منتدى الجود والكرم

راجين منكم ان لاتحرمونا من عطائكم الولائي وان تستمروا بتواصلكم لتكون لكم ذخرا ليوم لاينفع فيه مال ولابنون


كنت هناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[الهاد]

ولزيادة الفائدة ، فلعل هناك من يسأل عن بعض الأدلة الصحيحة والمعتبرة من مصادر أهل السنة في ارتقاء بعض الأنفس الناسوتية إلى عالم الملكوت ..

قلنا: فمن ذلك ما صحّ أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد صلى إماماً ليلة الإسراء بجميع الأنبياء والأوصياء في المسجد الأقصى ، صححه السيوطي والبيهقي وغيرهما ..
ومن ذلك ما تواتر أنّ النبي روحي فداه قد تكلم مع الأنبياء أولي العزم يوم المعراج ، ومنه كلامه مع موسى في عدد الصلوات و... .

ومن ذلك ما صحّ أنّ النبي كان يجالس ويتحدث مع جعفر الطيار ذو الجناحين من بعد استشهاده ..

ثمة سؤال : هل هناك ميزة تكوينية لمن اصطفاه الله تعالى من البشر (الأنبياء والأوصياء) لعالم الملكوت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلنا بلى : من ميزات من يصطفه الله تعالى لهذا العالم أن أفعاله -بإن الله تعالى- غير محكومة بالزمان والمكان ..
فمن ذلك : قوله تعالى : (قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ [النمل : 40)

قال الهاد : يظن كثير من الناس أن الزمان كان جزء من ثانية ، وهو خطأ فظيع ؛ إذ الزمان كان صفراً في مقاييس عالم الناسوت (الأرض) ؛ فالقوانين الآن هي قوانين الملكوت ..، ومن ذلك أيضاً عدم احتراق أبينا إبراهيم عليه السلام بالنار ..، والأمر هو الأمر في إطعام نبينا عليه السلام يوم الخندق بضعة آلاف صحابي بقرص واحد ويد خروف واحدة ، وهو من متواترات معاجز النبوة ..

بارك الله بكم جميعاً ..

[الهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
وصلى الله على محمد وآله الطيبن الطاهرين وسلم تسليما كثيرا..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذه أول مشاركة أغترف بها شرف الانضمام إلى هذا المنتدى المبارك ، فبورك بكم شيعة علي الكرار صلوات الله عليه ..

ومن المفرح جدّاً أن يرتقي العقل الشيعي ليبحث في مقولات عقدية حكميّة (فلسفيّة) ضخمة كالملكوت وغيره ، وقد أجادت الفاضلة أسماء بورك فيها وبها بما أفادت ..

وإن سمحتم ، فلنا هذه الإضافة المتواضعة ..
عالم الملكوت ، واحد من العوالم الأربعة (اختلف العلماء في عددها ، وما ذكرناه هو المتيقن) التي تتفاضل فيما بينها في الشرف وليس الزمان والمكان..
أدنى هذه العوالم هو عالم الناسوت الذي نعيشه ، ومن خصائصه أنه محكوم بقوانين العناصر الأربعة ، وكذا الجاذبية ، والليل والنهار، والبول والغائط وغير ذلك... .

ثم يأتي من بعده عالم الملكوت ، وهو عند أعل الحكمة والمعرفة : العالم الذي يكشف عن ملك الله تعالى للأشياء وسلطانه عليها بيقين وحسّ دون نظر وحدس ؛ بيان ذلك ..
إنّ عالم الناسوت الذي نعيشه لا يكشف عن عظمة الله تعالى وملكه للأشياء ومن ثم سلطانه عليها إلاّ بواسطة البرهان وإعمال العقل ، هذا هو عند أكثر الناس ..

قال الله تعالى : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) (البقرة : 164)

أما عند القلّة ، وهم الأنبياء والأوصياء ونوادر أصحابهم ، ولكل رتبته، فالأمر مختلف ؛ إذ هم يشاهدون عالم الملكوت مشاهدة عين ، ويسمعون كلام أهله من الملائكة والأرواح الطاهرة سماع قلب وأذن ، فهم يشاهدون الملائكة وأرواح الأنبياء والأوصياء وهم على الأرض ، ويسمعون تسبيحهم وهم نيام فضلاً عن أن يكونوا على يقضة ، بل يشاهدون الجنة والنار و... .

قال الله تعالى : (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين)..

مثال على رؤية المعصوم عالم الملكوت وهو في الأرض
أخرج الكليني في الكافي قال : عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن أحمد بن عمر رفعه عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال قلت له إن أخي ببغداد و أخاف أن يموت بها فقال ما تبالي حيثما مات أما إنه لا يبقى مؤمن في شرق الأرض و غربها إلا حشر الله روحه إلى وادي السلام قلت له و أين وادي السلام قال ظهر الكوفة أما إني كأني بهم حلق حلق قعود يتحدثون.

قال الهاد : صحح إسناده جماعة من العلماء .

وأخرج الكليني أيضاً قال : علي بن محمد عن علي بن الحسن عن الحسين بن راشد عن المرتجل بن معمر عن ذريح المحاربي عن عبادة الأسدي عن حبة العرني قال خرجت مع أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى الظهر فوقف بوادي السلام كأنه مخاطب لأقوام فقمت بقيامه حتى أعييت ثم جلست حتى مللت ثم قمت حتى نالني مثل ما نالني أولا ثم جلست حتى مللت ثم قمت و جمعت ردائي فقلت يا أمير المؤمنين إني قد أشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي يا حبة إن هو إلا محادثة مؤمن أو مؤانسته قال قلت يا أمير المؤمنين و إنهم لكذلك قال نعم و لو كشف لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون فقلت أجسام أم أرواح فقال أرواح و ما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الأرض إلا قيل لروحه الحقي بوادي السلام و إنها لبقعة من جنة عدن.

قال الهاد : إسناده معتبر


بوركتم جميعاً

[أسماء يوسف]

استضاء متصفحي المتواضع بطيب مقدمكم الميمون عليها
شاكرة لكم حسن المتابعة التي تزيدني شرفا ورفعه

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولله الحمد والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


الأخت القديرة أسماء يوسف..
سلمت أياديكم فيما اختارت ونسأل الله تعالى أن يزيد من علمكم ومعرفتكم من علوم القرآن الكريم وعلوم آل البيت عليهم السلام...

[أحمد سمير ألبياتي]

جزاكم الله كل الخير

اشكركم على تبيين الامر ..

أحمد سمير ألبياتي

[أسماء يوسف]

اسعدني كثيراً أن الطرح نال اعجابكم والرضا
أنرتم صفحتي ، كل الود وباقة ورد

[احزان كربلاء]

بارك الله فيك اختي العزيزه