إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ماهو الرد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ماهو الرد



    طالمــا سمعــنـا
    إن فاطمـة بنـت الرسول صلى الله عليه وسلـم..
    مـاتـت وهي غضبــانـه على الخليفــة الأول أبو بكــر الصـديـق..
    روى البيهقي بسنده عن الشعبي انه قال :
    لما مرضت فاطمة اتاها ابوبكر الصديق فاستئذن عليها فقال علي:
    يافاطمة هذا ابوبكر يستأذن عليك فقالت :
    اتحب ان آذن له..؟؟
    قال :نعم..
    فأذنت له فدخل عليها يترضاها فقال:
    والله ماتركت الدار والمال والأهل والعشيره إلا ابتغات مرضاة الله ومرضات رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت...
    السنن الكبرى للبيهقي المجلد رقم 6 / 301

    وقال ابن كثير هذا إسناد جيد قوي والظاهر عامر الشعبي سمعه من علي او ممن سمعه من علي هذا موجود في البداية والنهاية المجلد رقم 5 / 253
    وقال ابن حجر وهو إن كان مرسل فإسناده إلى الشعبي صحيح وبه يزول الأشكال في جواز تنادي فاطمه عليها السلام على هجر ابوبكر رضي الله عنه
    الروايه في كتب الشيعه
    كتب الشيعه شرح ابن ابي حديد يقول :
    عندما غضبت الزهراء مشى إليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنه انظر شرح نهج البلاغه لإبن ابي حديد 1 / 57

    وشرح البلاغه لإبن هيثم 5 / 507 يقول:
    مشي اليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنهم

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
    اخي الكريم ابو عمر نحن نعلم ان اصح الكتب عند اهل السنة هو صحيح البخاري فهو ينقل لك هذا الحديث حتى تعرف الحقيقه وبغض النظر عن الكتب الشيعية .
    والحديث في صحيح البخاري وغيره من أنّ فاطمة (عليها السلام) ماتت وهي واجدة (غضبانه) على أبي بكر(صحيح البخاري:5 / 177 ط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ,ونف البيهقي ينقل ذلك ؟في السنن الكبرى للبيهقي:6 / 300 ط دار صادر ـ بيروت
    اما ابن ابن ابي الحديد فليس بشعي .
    اعذنا الله من انكون نكون ممن يرضون على من يوذي فاطمة الزهراء لانه ايذائها ايذاء لرسول الله كما قال(ص)( فاطمة بضعة مني يؤذيني من آذاها ويغضبني من اغضبها )
    ـــــ التوقيع ـــــ
    أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
    و العصيان والطغيان،..
    أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
    والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

    تعليق

    عذراً, ليست لديك صلاحية لمشاهدة هذه الصفحة
    يعمل...
    X