هذا السؤال وجه لمركز الرصد العقائدي
ما صحة نسبة القول ( نحن أصحاب الدليل حيثما يميل نميل ) إلى أهل البيت عليهم السلام ؟
الجواب :
السلام علبكم ورحمة الله : هذا الكلامُ وإنْ كانَ منشوراً على كثيرٍ مِن مواقعِ التّواصلِ منسوباً إلى الإمامِ جعفرٍ الصّادقِ عليه السّلام, لكنَّ هذهِ النّسبةَ لا تصحُّ, إذ لا يوجدُ لهُ أثرٌ في كُتبِنا الحديثيّةِ أو الفقهيّةِ أو الأصوليّةِ أو التّأريخيّةِ. نعَم, يتداولُ هذا الكلامَ كثيرٌ مِن عُلمائِنا في كُتبِهم في مقامِ الإستدلالِ والإحتجاجِ على الخصمِ إذا ما جاءَ برأيٍ مِن دونِ دليلٍ يدعمُه, مِن غيرِ نسبتِه إلى الإمامِ الصّادقِ عليه السّلام أو إلى غيرِه مِن أئمّةِ أهلِ البيتِ سلامُ اللهِ عليهم أجمعين, كما في كتابِ الوافيةُ في أصولِ الفقهِ للفاضلِ التّونيّ, ص32, وكتابِ القواعدُ الفقهيّة للشّيخِ مكارم الشّيرازيّ (ج2/ص225), وكتابِ البناتُ ربائب للسّيّدِ جعفرٍ مرتضى العامليّ,ص327, وكتابِ الإنتصار للعامليّ, ص19, وغيرِهم. وهوَ - في حدِّ نفسِه - لا إشكالَ فيهِ كما ترى, بَل يرتضيهِ كلُّ عاقلٍ مُنصفٍ. ودمتُم سالِمينَ.
ما صحة نسبة القول ( نحن أصحاب الدليل حيثما يميل نميل ) إلى أهل البيت عليهم السلام ؟
الجواب :
السلام علبكم ورحمة الله : هذا الكلامُ وإنْ كانَ منشوراً على كثيرٍ مِن مواقعِ التّواصلِ منسوباً إلى الإمامِ جعفرٍ الصّادقِ عليه السّلام, لكنَّ هذهِ النّسبةَ لا تصحُّ, إذ لا يوجدُ لهُ أثرٌ في كُتبِنا الحديثيّةِ أو الفقهيّةِ أو الأصوليّةِ أو التّأريخيّةِ. نعَم, يتداولُ هذا الكلامَ كثيرٌ مِن عُلمائِنا في كُتبِهم في مقامِ الإستدلالِ والإحتجاجِ على الخصمِ إذا ما جاءَ برأيٍ مِن دونِ دليلٍ يدعمُه, مِن غيرِ نسبتِه إلى الإمامِ الصّادقِ عليه السّلام أو إلى غيرِه مِن أئمّةِ أهلِ البيتِ سلامُ اللهِ عليهم أجمعين, كما في كتابِ الوافيةُ في أصولِ الفقهِ للفاضلِ التّونيّ, ص32, وكتابِ القواعدُ الفقهيّة للشّيخِ مكارم الشّيرازيّ (ج2/ص225), وكتابِ البناتُ ربائب للسّيّدِ جعفرٍ مرتضى العامليّ,ص327, وكتابِ الإنتصار للعامليّ, ص19, وغيرِهم. وهوَ - في حدِّ نفسِه - لا إشكالَ فيهِ كما ترى, بَل يرتضيهِ كلُّ عاقلٍ مُنصفٍ. ودمتُم سالِمينَ.
اترك تعليق: