-
موفقة بحق آل محمدالمشاركة الأصلية بواسطة متيمة العباس مشاهدة المشاركةعزيزتي ( من نسل عبيدك ياحسين أحسبني ) مباركةٌ لكِ هذه الروح الجميلة ,ومباركٌ لكِ هذا النشاط والمثابرة ,,وأبارك للفاضل ( الهاد ) هذا الحضور المتألق والمتوثب دائماً للدفاع والتصدّي لعلوم مذهبنا الشريف ,إضافةً الى ما تفضّل به الأخوة الأفاضل أقول عزيزتي أهل البيت عليهم السلام هم باب حِطّة ابتلى الله بهم الخلق فمن دخله كان آمناً ومن أعرض خسر الدنيا والآخرة ,,في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :ستحذو أمتي حذو أمة اخي موسى حذو النعل بالنعل ) وفي خطابه لأمير المؤمنين عليه السلام
ياعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى )وغيرها من الأحاديث الكثيرة التي وردت في تشبيه امير المؤمنين عليه السلام بهارون عليه السلام .فموسى عليه السلام قال لقومه ادخلوا الباب سُجّداً ولم يبين لهم السبب وإنما أمرهم وكان عليهم تنفيذ الأمر فأبى أكثرهم من الدخول فتاهوا في الأرض أربعين سنة لعصيانهم أمر نبيّهم ,,وكذلك جاء القرآن الشريف ذاخراً بآيات الأمر لطاعة أولي الأمر وبيّن أوصافهم ولم يذكر أسماءَهم وانما ترك الأمر للنبي صلى الله عليه وآله وعلى الناس اتباع امر الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ,أما في العهود المتأخرة عن عهد الرسالة فعلى الناس معرفة صفات أولي الأمر من خلال التمحيص والتدقيق في الأخبار بإيمان ثابت وراسخ انَّ الله لن يخذل من يريد الحقيقة والمعرفة الصادقة ,كما هو متعارف أنّ جميع مسائل الحياة الهامة التي تقوم عليها حياة البشرية تحتاج الى علم وتمحيص وبحث وتدقيق كالطب والفيزياء والكيمياء وغيرها من علوم الحياة خاض فيها الإنسان وتعرّض لشتى أنواع البلاء ومع ذلك لم يتوقف بحثه ولم يقرّ لشيء دون التدقيق , هذا في علوم الحياة الفانية فما بالك عزيزتي في الحياة الدائمة !!!وفقكِ الله لكل خير يحبه ويرضاه ,,ودمتِ متألقة بهذا النشاط والمثابرة ,تقبلي مروري المتواضع اترك تعليق:
-
موفق بحق آل محمدالمشاركة الأصلية بواسطة الهاد مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
عزيزتي ( من نسل عبيدك ياحسين أحسبني )
مباركةٌ لكِ هذه الروح الجميلة ,
ومباركٌ لكِ هذا النشاط والمثابرة ,,
وأبارك للفاضل ( الهاد ) هذا الحضور المتألق والمتوثب دائماً للدفاع والتصدّي لعلوم مذهبنا الشريف ,
إضافةً الى ما تفضّل به الأخوة الأفاضل أقول
عزيزتي أهل البيت عليهم السلام هم باب حِطّة ابتلى الله بهم الخلق فمن دخله كان آمناً ومن أعرض خسر الدنيا والآخرة ,,
في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
ستحذو أمتي حذو أمة اخي موسى حذو النعل بالنعل )
وفي خطابه لأمير المؤمنين عليه السلام :
( ياعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى )
وغيرها من الأحاديث الكثيرة التي وردت في تشبيه امير المؤمنين عليه السلام بهارون عليه السلام .
فموسى عليه السلام قال لقومه ادخلوا الباب سُجّداً ولم يبين لهم السبب وإنما أمرهم وكان عليهم تنفيذ الأمر
فأبى أكثرهم من الدخول فتاهوا في الأرض أربعين سنة لعصيانهم أمر نبيّهم ,,
وكذلك جاء القرآن الشريف ذاخراً بآيات الأمر لطاعة أولي الأمر وبيّن أوصافهم ولم يذكر أسماءَهم وانما ترك الأمر للنبي صلى الله عليه وآله
وعلى الناس اتباع امر الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ,
أما في العهود المتأخرة عن عهد الرسالة فعلى الناس معرفة صفات أولي الأمر من خلال التمحيص والتدقيق في الأخبار بإيمان ثابت وراسخ
انَّ الله لن يخذل من يريد الحقيقة والمعرفة الصادقة ,
كما هو متعارف أنّ جميع مسائل الحياة الهامة التي تقوم عليها حياة البشرية تحتاج الى علم وتمحيص وبحث وتدقيق
كالطب والفيزياء والكيمياء وغيرها من علوم الحياة خاض فيها الإنسان وتعرّض لشتى أنواع البلاء ومع ذلك
لم يتوقف بحثه ولم يقرّ لشيء دون التدقيق ,
هذا في علوم الحياة الفانية فما بالك عزيزتي في الحياة الدائمة !!!
وفقكِ الله لكل خير يحبه ويرضاه ,,
ودمتِ متألقة بهذا النشاط والمثابرة ,
تقبلي مروري المتواضعاترك تعليق:
-
اقف وقفة ضابط عسكري لحضرتكالمشاركة الأصلية بواسطة الهاد مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
جميع ما جاء في القرآن الكريم من أحكام وأرشاد وأمثال وقصص وغيرها بشكل كلي دون تفصل أما التفصيل فأوكله الله تعالى الى الرسول الأكرم وهذا ما أشارة أليه الآية الكريمة (لتبين للناس ...) وهذه من الأمور السببية (الوسيلة أو الواسطة) التي أرادها الله في إدارة أمور خلقة لذلك نرى ان أمر الصلاة جاء حكما كليا وكذلك بقية الأمور ومنها الامامة فجاءت بشكل كلي لا تفصلي ولكن بين الضابطة التي من خلالها ماهية الامام وهذا ما دلت عليها الآية (أني جاعلك للناس إماما .... ومن ذريتي .... لا ينال عهدي الظالمين ) وهذا أحدى الأمور المهمة في دفع الفرد المسلم في طلب الحقيقية والزيادة في معرفة أموره الدينية ومنها الامامة لذلك أصبحت من دروس الاختبار والتمحيص وزيادة الوعي وطلب الحقيقية ومن أهم مصاديق امامة أمير المؤمنين حديث المنزلة الذي يفسره القرآن الكريم بقول موسى عليه و على نبينا الصلاة والسلام بأن يجعل أخية هارون وزيرا وأشريكا في في أمر الرسالة . وهذه كلها لآمير المؤمنين بنص الحديث وتفسير الآية المباركة ومن أهم الأمور التفصيلية التي بينها الرسول الكريم في موضوع الإمامة هو حديث الثقلين الذي جعل أهل البيت هم عدل القرآن ولم يفترقا وهنا عدم الأفتراق بكل خصوصيات القرأن في الهداية والبيان والعصمة والقداسة والامامة والدعوة والكل ما للقرآن فهو لهم و إِلا وجب الأفتراق . ومن لطائف الله أن أبتلا هذه الأمة بأهل البيت حتى يكشف المؤمن من المنافق وهذا مدلول الحديث النبوي (يا علي لا يحبك ألا مؤمن ولا يبغضك ألا منافق ) وهذا نفسه للقرآن الكريم
أما اقوم السقيفة علينا أولا نثبت أسلامهم ناهيك عن أيمانهم حتى نثبت طاعتهم لرسول لله صلى الله عليه واله وآيات النفاق كثيرة وسجل التاريخ حافل بأعمالهم ........ عذرا لأطالةاترك تعليق:
-
وهذا دليل آخر أن الصحابة يتهمون الله سبحانه وتعالى بأنه يهجر ، يتصرف على الهوى لا غير ..
أخرج أحمد (في المسند 43: 297، رقم: 26251. تحقيق : شعيب الأرنؤوط) قال:
حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت: لما نزلت هذه الآيات: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي} [الأحزاب: 51] إليك من تشاء قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، ما أرى ربك إلا يسارع في هواك.
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .
واالأمثلة لا تحصى .اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة من نسل عبيدك احسبني ياحسين مشاهدة المشاركة
يابا والعباس أبو فاضل سبع الكنطرة روحي فداه، لا أنا من الأولياء ولا هم يحزنون ..
لكنك تقولين هذا لأنك طاهرة ترين الناس بعين الطاهرين والصالحيناترك تعليق:
-
أختي المستشارة باراكها الله تعالى ..
لكثرة الصفحات المفتوحة أمامي وانشغالي بأكثر من سؤال ، ارتفع نصف الجواب أعلاه قبل أن اتمه ..، فما رأيتموه قبل أن أتمه كان ناقصاً ..
وإنما اتممت الجواب خلال أيقونة التعديل بعد أن سألتم سلمككم الله تعالى ..
وأياً كان أرجو أن يكون الجواب أعلاه كافيا..اترك تعليق:
اترك تعليق: