السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حظت برجيله ولا خذت سيد علي
عقلك براسك تعرف خلاصك
اصابعك مو كلهن سوة
لا ابو علي ولا مسحاته
ودع البزون شحمة
نارهم تاكل حطبهم
التالي ربة عالي
الحجارة الما تعجبك تفشخك
رجعت حليمة لعادته القديمة
اللي خلف ما مات
يركض والعشه خباز
بالوجه مراية وبالكفة سلاية
المعرسين ثنين والمجانين الفين
جانت عايزة التمت
احلى فقرة أخي الكريم ابو أمنة شكرا لكم
-
قصة ( چفيان شَر ملا عليوي )
أن رجلا صالحا أسمه الملا عليوي كان له ولد خفيف الدين وكان والده يحثه على الصلاة والصوم وقضاء أمور الدين . وكان الولد يتهرب من ذلك كله . وذات يوم أيقظه أبوه فجرا ً لصلاة الصبح ِ ، فجلس َالولد وتوضأ وتوجه نحوَ القبلة وهو زهگان ورفَع يديه الى أذنيه وقال اصَلي فرض الصبُح رُكعتين . چفيان شر لمــــُلا عليوي
فذهب قوله مَثلا ً .
اترك تعليق:
-
عادت حليمة لعادتها القديمةيقال إنها حليمة زوجة لحاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت هي بالبخل. فكانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ اخذت الملعقة ترتجف في يدها . ارادحاتم ان يعلمها الكرم فقال لها: ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في القدر زاذ الله بعمرها يوماً. فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء. وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها. فجزعت حتى تمنت الموت. واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت. فقال الناس: عادت حليمة لعادتها القديمة.
اترك تعليق:
-
(إن شركت أو غربت خوجه علي ملا علي )
يضرب للناس الذين لاتتغير احوالهم رغم تغير حال الدنيا وربما يضرب للانسان الذي لايبالي ولايشعر بالمسؤولية .
التعديل الأخير تم بواسطة خليل علي الزبيدي; الساعة 26-01-2015, 02:59 PM.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة رحيق الزكية مشاهدة المشاركة
الأخت العزيزة رحيق الزكية بارك الله بكم على إثراء هذا الموضوع ووفقكم بمحمد وال محمد ويشابه المثل
(على عرس اليتيمة غاب الــﮔمر )
اترك تعليق:
-
(على الحظ اليتيمة عزل السوﮒ)
يضرب هذا المثل لدلالة على سوء الحظ!
ِِِ~~~~
القدير ابو امنة
المثل القائل( زمال عانة طلعوله خوال وعمام ) طريف وقصته أيضاً طريفة..
وفقكم اللهاترك تعليق:
-
( إشرب مر وأكل مر ولا تعاشر مر )
يضرب لتجنب رفقاء السوء كمايضرب للتشكي من بعض الناس
اترك تعليق:
-
( زمال عانة طلعوله خوال وعمام )
وهو من الأمثال البغدادية القديمة
يحكى ان احد ولاة بغداد في العهد العثماني كان عاطفياً فشاهد في بعض جولاته داخل بغداد ان بعض الحمير تنوء بأحمال ثقيلة ويضربها أصحابها ضرباً مبرحاً، فتأثر مما شاهده، واصدر امراً بواسطة منادي بغداد ، ان من يحمل الحمير اكثر من طاقتها او يضربها يعرض نفسه لأشد العقوبات، فانصاع أصحاب الحمير للأمر لاسيما والوالي حديث عهد بالولاية.
وفي تلك الأيام قدم شخص من عانة، فدخل بغداد وهو يجهل هذا الأمر، فمر قرب قصر الوالي يسوق حماره وقد حمله حملاً ثقيلاً بحيث يصعب على الحمار السير، فامسك به حرس الوالي، وعنفوه على عمله هذا، فاستغرب من تدخلهم، فأغلظ في إجابتهم, فأسرع احدهم واخبر الوالي عنه وكان الوقت عصراً ومجلس الوالي الخاص منعقداً، وفيه القاضي وكبار موظفي بغداد وبعض وجهائها، فأمر بجلبه مع حماره فلما رآه الوالي استبشع ذلك، وصب جم غضبه على صاحب الحمار، واسمعه من أنواع الشتائم والسباب الشيء الكثير، ثم تابعه القاضي وبقية الحاضرين، وصاحب الحمار واقف لايحرك ساكناً وبعد انتهائهم اكب الرجل على حماره واخذ يقبله ويعتذر منه قائلاً: (العفو داد! ترى اني ماعرفتك العفو لله والك!) فاستغرب الحاضرون من هذا التصرف فقال له الوالي: مالذي تفعله ياهذا؟ّ قال له: (ياباشا الله يطول في عمرك ماﭼنت ادري انتو خواله وعمامه وهسه جاي أعتذر منه.
ويضرب لبعض توافه الحياة التي يكون لها مكانة في المجتمع نتيجة قرار من الدولة . !!التعديل الأخير تم بواسطة خليل علي الزبيدي; الساعة 11-09-2014, 11:07 AM.اترك تعليق:
-
إصعد بالمنقلة وانزل بالمهفة
يضرب لتوقي البرد وفي القديم ينام أكثر الناس في الأسطح أي إنزل من السطح ولاتنام فيه وانت بيدك المهفة (المروحة اليدوية ) وعلى القول المشهور توق أول البرد فإنه محرق واستقبل آخره فإنه مورق وكما قيل توق برد الخريف فانه يفعل بالابدان كما يفعل بالاشجار
اترك تعليق:
-
( أم حسين رحتي بواحد ورجعت بثنين )
يضرب للإنسان الذي يحاول التخلص من مصيبة فيقع بثانية
والقصة ان إمرأة تسمى ام حسين وجدت على بابها طفل رضيع متروك فأخذته لتضعه امام مسجد لكن الصدفة انها شاهدت طفلا آخر في باب المسجد فشاهدها احدهم وامرها بحمل الطفلين والذهاب الى بيتها فذهب مثلا ....اترك تعليق:
اترك تعليق: