أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ؟؟؟

[عاشق قنبر و مؤمن الطاق]

شكرا لكم

[أنصار المذبوح]

[عاشق قنبر و مؤمن الطاق]

عليكم السلام ورحمه الله وشكررررررررررلكم

[سهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وفقت أخي و جزاك الله خيرا
لك مني فائق الشكر و التقدير

[عاشق قنبر و مؤمن الطاق]

اشكررررررررررررررررررررررررررررررك اخي الكريم

[ابوعلاء العكيلي]

احسنت بارك الله فيك جزيت خيرا

[عاشق قنبر و مؤمن الطاق]

بسم الله الرحمن الرحيم
وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ صدق الله العلي العظيم ( الحجرات 7)

تفسيرها

1 في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن أورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعنى أمير المؤمنين (ع) وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان الأول والثاني والثالث.
2علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن فضل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الحب والبغض من الايمان هو؟فقال: وهل الايمان الا الحب والبغض، ثم تلا هذه الآية: " حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
3ي تفسير علي بن إبراهيم حدثني محمد بن جعفر عن يحيى بن زكريا عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن عمير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: " حبب عليكم الايمان وزينه في قلوبكم " يعنى أمير المؤمنين عليه السلام " وكره إليكم الكفر و الفسوق والعصيان " الأول والثاني والثالث.

المصدر تفسير نور الثقلين




وعند خروج علي عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:برز الإيمان كله للشرك كله.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ج4ص344