أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
ما الذي أذى رسول الله حتى جعله يقول (ما أوذي نبي بمثل ما أوذيت )؟؟
واسم ابيه اسم ابي اتوقع هذا الجزء موضوع وغير صحيح عن النبي ارجو التثبت في نشر المعلومة
ضيفنا الكريم حياك الله تعالى
بالنسبة لهذه الرواية ليست شيعية بل هي سنية
ورغم كونها سنية شهد علماء اهل السنة والجماعة ان فيها زيادة اي اسم ابيه اسم ابي بدليل :
قال الكنجي : وقد ذكر الترمذي الحديث في جامعه ولم يذكر " واسم أبيه اسم أبي " وذكره أبو داود وفي معظم روايات الحفاظ والثقات من نقله الاخبار " اسمه اسمي " فقط والذي روى " واسم أبيه اسم أبي " فهو زائدة وهو يزيد في الحديث وإن صح فمعناه " واسم أبيه اسم أبي " أي الحسين وكنيته أبو عبد الله فجعل الكنية اسما كناية عن أنه من ولد الحسين دون الحسن ويحتمل أن يكون الراوي توهم قوله " ابني " فصحفه فقال : " أبي " فوجب حمله على هذا جمعا بين الروايات. قال علي بن عيسى عفا الله عنه : أما أصحابنا الشيعة فلا يصححون هذا الحديث لما ثبت عندهم من اسمه واسم أبيه عليه السلام وأما الجمهور فقد نقلوا أن زائدة كان يزيد في الأحاديث فوجب المصير إلى أنه من زيادته ليكون جمعا بين الأقوال والروايات.
ثانياً : وفي معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) ج 1 ص 178:
وقد تعرض عدد من علماء الحديث من الفريقين لنقد هذه الزيادة " واسم أبيه اسم أبي " ولعل أقوى نقد من علماء السنة ما قاله الشافعي صاحب كتاب البيان، وقد تقدم بعضه في مصادر الحديث 71 وخلاصته : أن الإمام أحمد، والترمذي وغيرهما من الحفاظ رووه إلى قوله " اسمه اسمي " بدون هذه الزيادة، وأن الحافظ أبا نعيم الأصفهاني أورد له أكثر من ثلاثين طريقا لم ترد هذه الزيادة في واحد منها.
فيتعين أن تكون من فعل " زائدة " الذي ضعفه أهل الجرح والتعديل وشهدوا أنه كان يزيد في الحديث. قال الشافعي ما نصه " وفي معظم روايات الحفاظ والثقات من نقلة الاخبار اسمه اسم أبي فقط، والذي رواه اسم أبيه اسم أبي فهو زائدة، وهو يزيد في الحديث.
اترك تعليق:
رد الزائر
واسم ابيه اسم ابي اتوقع هذا الجزء موضوع وغير صحيح عن النبي ارجو التثبت في نشر المعلومة
أعتقد أن هذا الحديث يوضح معى أذيت النبي صلى الله عليه وآله
ومن أشد المصائب والأذى أنه كانت يرى قاتل الزهراء جالس معه وهو لا يعمل له شي
فقد اخرج الحاكم في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه ، فما سألناه عن شيء إلا أخبرنا به ، ولا سكتنا إلا ابتدأنا ، حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين ، فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه ، فقلنا : يا رسول الله ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه ، فقال : « إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ، وإنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا في البلاد ، حتى ترتفع رايات سود من المشرق ، فيسألون الحق فلا يعطونه ، ثم يسألونه فلا يعطونه ، ثم يسألونه فلا يعطونه ، فيقاتلون فينصرون ، فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبوا على الثلج ، فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، فيملك الأرض فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما »
اللهم صلِ صلِ على محمد واله الطاهرين
الاخ المشرف الفاضل الرضا زادك الله رضا وتوفيقاً بحق محمد واله الطاهرين
مادمت مدافع عن الحق واهله وهم محمد واله المعصومين
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
احسنتم واجدتم جناب المشرف الكريم ولا حرمنا الله تعالى من إفاضاتكم الكريمة...نعم اخي الفاضل لطالما كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينظر الحقد في عيون البعض منهم على اهل بيته فكان آخر ايام حياته الشريفة يقف على باب فاطمة ويطرقها مستأذنا ويسمع القوم قائلا (باب فاطمة بابي وحجابها حجابي) وكأنه يقول للقوم ان هذا الباب لايجوز لكم هتكه وحجاب فاطمة لايجوز لكم كشفه...ويروي لنا التاريخ ان النبي كان يخبر عليا عليه السلام بما سيفعله البعض به بعد رحيله الى جوار ربه وهذا النص من كتبهم شاهد على ذلك
فعن ابن عباس قال: (خرجت أنا والنبي صلى الله عليه واله وسلم وعلي في حشان المدينة مررنا بحديقة، فقال علي: ما أحسن هذه الحديقة، يا رسول الله ! فقال: حديقتك في الجنة أحسن منها، ثم أو مأ بيده إلى رأسه ثم بكى حتى علا بكاؤه، قلت: ما يبكيك ؟ قال: ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك حتى يفقدوني-مجمع الزوائد، ج 9: ص 118.
الشكر لكم ثانيا اخي الكريم وتقبلوا مروري
اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
الاخ الفاضل مصباح الدجى حياك الله تعالى واشكرك على مرورك المبارك واضافتك القيمة
فشكرا لك وجزيت خيرا .
أعتقد أن هذا الحديث يوضح معى أذيت النبي صلى الله عليه وآله
ومن أشد المصائب والأذى أنه كانت يرى قاتل الزهراء جالس معه وهو لا يعمل له شي
فقد اخرج الحاكم في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه ، فما سألناه عن شيء إلا أخبرنا به ، ولا سكتنا إلا ابتدأنا ، حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين ، فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه ، فقلنا : يا رسول الله ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه ، فقال : « إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ، وإنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا في البلاد ، حتى ترتفع رايات سود من المشرق ، فيسألون الحق فلا يعطونه ، ثم يسألونه فلا يعطونه ، ثم يسألونه فلا يعطونه ، فيقاتلون فينصرون ، فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبوا على الثلج ، فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، فيملك الأرض فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما »
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
احسنتم واجدتم جناب المشرف الكريم ولا حرمنا الله تعالى من إفاضاتكم الكريمة...نعم اخي الفاضل لطالما كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينظر الحقد في عيون البعض منهم على اهل بيته فكان آخر ايام حياته الشريفة يقف على باب فاطمة ويطرقها مستأذنا ويسمع القوم قائلا (باب فاطمة بابي وحجابها حجابي) وكأنه يقول للقوم ان هذا الباب لايجوز لكم هتكه وحجاب فاطمة لايجوز لكم كشفه...ويروي لنا التاريخ ان النبي كان يخبر عليا عليه السلام بما سيفعله البعض به بعد رحيله الى جوار ربه وهذا النص من كتبهم شاهد على ذلك
فعن ابن عباس قال: (خرجت أنا والنبي صلى الله عليه واله وسلم وعلي في حشان المدينة مررنا بحديقة، فقال علي: ما أحسن هذه الحديقة، يا رسول الله ! فقال: حديقتك في الجنة أحسن منها، ثم أو مأ بيده إلى رأسه ثم بكى حتى علا بكاؤه، قلت: ما يبكيك ؟ قال: ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك حتى يفقدوني-مجمع الزوائد، ج 9: ص 118.
الشكر لكم ثانيا اخي الكريم وتقبلوا مروري
التعديل الأخير تم بواسطة مصباح الدجى; الساعة 01-02-2017, 05:34 PM.
اللهم صل على محمد ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين
شكراً لاستاذنا الفاضل ومشرفنا على هذا الموضوع الذي كنا بأمس الحاجة له لان رسولنا صلى الله عليه واله وسلم لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وهو يصف سلام الله عليه واله بانه لم يتأذى نبي بمثل ما أوذي فشكراً لكم مرة اخرى اخي الفاضل لهذا التوضيح والبحث وجعل الله كل ما تقدمون في ميزان اعمالكم ومن رقي لاخر ومنه السداد .
اللهم صلِ محمد واله الطيبين الطاهرين
الشكر الجزيل الى الاخت الموفقة ام كرار على المرورك المبارك والتعليق الولائي الجميل
اسال الله تعالى ان يجعلنا واياكم من خلص اتباع اهل البيت
ويجعلنا ممن نصر محمد واله الطاهرين
اترك تعليق: