متناقض مشرك وصحابته افضل منه هذا هو النبي عند الوهابية ( وثيقة )

[ألشيخ العراقي]

اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين

حيا الله الاخ الفاضل الشيخ لعراقي واشكرك على هذه الوثيقة القيمة
والتي تبين حقيقة هؤلاء الذين لم ينصفوا رسول الله (صلى الله عليه واله) في رواياتهم لانه لو كان عندهم حمية واقعية لرسول الله لما رووا عنه مثل هذه التاقضات في مصادرهم, بل ولم يروا غيرها من الرويات التي تسئ اليه وتجعله صغيرا في نظر المقابل
وهو الذي مدحه الله واختاره واصطفاه على العالمين
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .

حياكم الله مشرفنا العزيز الغالي الحبيب الهادي , اشكر لكم مروركم وردكم
نعم بالتأكيد وانتظرونا قريبا ان شاء الله ولعله في الاسبوع القادم سأبدأ سلسلة جديده ( سلسلة طعن المخالفين بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ) وسترون العجب العجاب
الله يوفقكم ويرعاكم
لاتنسونا من دعواتكم
دمتم برعاية الله تعالى وحفظه

[الهادي]

اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين

حيا الله الاخ الفاضل الشيخ لعراقي واشكرك على هذه الوثيقة القيمة
والتي تبين حقيقة هؤلاء الذين لم ينصفوا رسول الله (صلى الله عليه واله) في رواياتهم لانه لو كان عندهم حمية واقعية لرسول الله لما رووا عنه مثل هذه التاقضات في مصادرهم, بل ولم يروا غيرها من الرويات التي تسئ اليه وتجعله صغيرا في نظر المقابل
وهو الذي مدحه الله واختاره واصطفاه على العالمين
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .

[ألشيخ العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله , وتقبل الله اعمالكم
جاء في صحيح مسلم في باب النهي عن الحلف بغير الله ما نصه :
وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح حدثنا ابن وهب عن يونس ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله عن أبيه قال سمعت عمر ابن الخطاب يقول
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إن الله عز و جل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم )
قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنها ذاكرا ولا آثرا .
و أقول : اذن الحلف بغير الله منهي عنه ومحرم شرعا بنص حديث النبي عندهم
ومن جهة اخرى عمر منذ ان سمع التحريم من النبي لأخر حياته لم يحلف بأبيه مطلقا لا اثرا ولا ذاكرا ( شوفوه شلون ملتزم بتعاليم الله ) .
واليكم الوثيقة :




بعد ان اطلعتم على هذه الوثيقة أقول :
وجاء في صحيح مسلم - في باب بيان ان افضل الصدقة صدقة الصحيح ...الخ
(( ( 1032 ) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا ؟ فقال
: أما وأبيك لتنبأنه أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان ))
واليكم الوثيقة :



أقول :اذن النبي في هذه الرواية حلف بأبيه لما قال ( أما وابيك ) وعليه :
1- كيف ينهى النبي عن شئ ثم يأتي بمثله .
2- ان كان الحلف بغير الله شرك كما هو عندكم في الاحاديث الصحيحة فاذن النبي هنا مشرك .
3- ان عمر افضل من النبي لان عمر بمجرد سمع الحكم بحياته بعد ما قال وابيك لا ذاكرا ولا اثرا .
ولكم الحكم ....