تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
ضرورة الحجة ولو غائبًا (2)
ثانيًا: أن هذه الضرورة لا تتوقف على كون الحجة ظاهرًا، وإنما على وجوده الواقعي وإن لم يُعلم به، فيمكن أن يكون غائبًا..
ذلك أنه وبوجود الشريعة التي يجيء بها النبي، فإن الدستور العام للناس يبقى محفوظًا، فالقرآن الكريم مثلًا هو دستور الأمة الإسلامية،والتراث الحديثي الوارد عن المعصومين (عليهم السلام)..
هذان المصدران يمثلان المنهج العام للشريعة، وبالتالي لتنظيم سلوك المؤمنين بما يُرضي الله تبارك وتعالى..
طبعًا بالرجوع إلى أهل الاختصاص في معرفة الأحكام الشرعية واستخراجها من هذين المصدرين.
أما ما فائدة الإمام الغائب، فهذا بحث آخر، وقد تمت الإجابة عنه روائيًا..
ومن أجوبة ذلك ما ورد عن أحمد بن عمر، قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام):
هل يُبقي الأرض بغير إمام، فإنّا نروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لا يُبقي الأرض إلَّا أن يسخط الله علىٰ العباد»؟
قال: «لا تبقىٰ، إذاً لساخت»
وفي رواية أُخرىٰ: «لو أنَّ الإمام رُفِعَ من الأرض ساعة لساخت بأهلها كما يموج البحر بأهله»
ومنه يتضح: أنه لا فرق أيضًا بين أن يكون الحجة ظاهرًا مُطاعًا، أو ظاهراً غير مطاع، فإطاعته هي واجب الناس باختيارهم..
فإن قاموا بما عليهم من واجب الطاعة المطلقة له فقد نجوا، وإلا فهم يتحملون وزر عدم طاعته، ولا يؤثر ذلك على حجيت هولا على إمامته، وهوأمر واضح..
فإن أغلب الأنبياء والأوصياء لم يُطعهم الناس، فما كان ذلك ليؤثر سلبًا على إمامتهم كما هو واضح.
ثالثًا: يأتي إن شاء الله تعالى..
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
ضرورة الحجة ولو غائبًا (2)
ثانيًا: أن هذه الضرورة لا تتوقف على كون الحجة ظاهرًا، وإنما على وجوده الواقعي وإن لم يُعلم به، فيمكن أن يكون غائبًا..
ذلك أنه وبوجود الشريعة التي يجيء بها النبي، فإن الدستور العام للناس يبقى محفوظًا، فالقرآن الكريم مثلًا هو دستور الأمة الإسلامية،والتراث الحديثي الوارد عن المعصومين (عليهم السلام)..
هذان المصدران يمثلان المنهج العام للشريعة، وبالتالي لتنظيم سلوك المؤمنين بما يُرضي الله تبارك وتعالى..
طبعًا بالرجوع إلى أهل الاختصاص في معرفة الأحكام الشرعية واستخراجها من هذين المصدرين.
أما ما فائدة الإمام الغائب، فهذا بحث آخر، وقد تمت الإجابة عنه روائيًا..
ومن أجوبة ذلك ما ورد عن أحمد بن عمر، قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام):
هل يُبقي الأرض بغير إمام، فإنّا نروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لا يُبقي الأرض إلَّا أن يسخط الله علىٰ العباد»؟
قال: «لا تبقىٰ، إذاً لساخت»
وفي رواية أُخرىٰ: «لو أنَّ الإمام رُفِعَ من الأرض ساعة لساخت بأهلها كما يموج البحر بأهله»
ومنه يتضح: أنه لا فرق أيضًا بين أن يكون الحجة ظاهرًا مُطاعًا، أو ظاهراً غير مطاع، فإطاعته هي واجب الناس باختيارهم..
فإن قاموا بما عليهم من واجب الطاعة المطلقة له فقد نجوا، وإلا فهم يتحملون وزر عدم طاعته، ولا يؤثر ذلك على حجيت هولا على إمامته، وهوأمر واضح..
فإن أغلب الأنبياء والأوصياء لم يُطعهم الناس، فما كان ذلك ليؤثر سلبًا على إمامتهم كما هو واضح.
ثالثًا: يأتي إن شاء الله تعالى..