الغدير هل هو عيد الله الأكبر

[الجياشي]

ولماذا لاتكون حروب علي ضدهم ؟
هل كانت عائشة تريد الحرب ؟
هل كانت تريد حرب علي ؟
علي كان في المدينة وعائشة ومن معها ذهبوا للبصرة للمطالبة بقتلة عثمان
اين المشكلة هنا هم على حق هم يرون هذا

وقتال معاوية وعلي اين تقع صفين ؟؟
هل هي في العراق ام في الشام من الذي ذهب للآخر معاوية ام علي وحتى لو تقاتلوا المحبة والمودة موجودة
فهل حقد او كره او سب او كفر المعصومين في عقيدتك ام المؤمنين رضي الله عنها
بل سمى 7 من المعصومين بناتهم بإسم عائشة رضي الله عنها

قال تعالى
( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ )

حجي بدون الف ودوران بدون كذب ودجل
سؤال بسيط
؟؟؟ ماهو حكم من حارب رسول الله صلى الله عليه وآله ؟؟؟

[يسلم الشريف]

ولماذا لاتكون حروب علي ضدهم ؟
هل كانت عائشة تريد الحرب ؟
هل كانت تريد حرب علي ؟
علي كان في المدينة وعائشة ومن معها ذهبوا للبصرة للمطالبة بقتلة عثمان
اين المشكلة هنا هم على حق هم يرون هذا

وقتال معاوية وعلي اين تقع صفين ؟؟
هل هي في العراق ام في الشام من الذي ذهب للآخر معاوية ام علي وحتى لو تقاتلوا المحبة والمودة موجودة
فهل حقد او كره او سب او كفر المعصومين في عقيدتك ام المؤمنين رضي الله عنها
بل سمى 7 من المعصومين بناتهم بإسم عائشة رضي الله عنها

[يسلم الشريف]

ماهو رأي علي رضي الله عنه فيمن حاربه
هل كفرهم فسقهم قال عنهم منافقين ؟؟
انا احكم نفس حكم علي
وحادثة الغدير حادثة عادية لاتعني خلافة
ولا تعني عصمة ولا افضلية صخابة اختلفوا على الغنائم وعلى سبية تسرى بها علي وعارضه الصحابة واشتكوه للرسول غضب الرسول وقال من كنت مولاه فعلي مولا الله انصر من نصره واخذل منةخذله
وليس هو الصحابي الوحيد الذي دافع عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام

[شجون الزهراء]

رأيي هو نفس رأي سيدنا علي رضي الله عنه فأنا لااخالف سيدنا علي في اهل حربه هم اخوته بغوا عليه هو كان يرى انه على الحق وهم كذلك يرون انهم على الله فلا عصمة لأحد

السؤال الان هو موضوع الغدير الي فهمت انه خلاف بين الصحابة وبين علي رضي الله عنهم جميعا بسبب الغنائم والسبية التي تسرى بها سيدنا علي رضي الله عنه واشتكوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وغضب رسول الله وقتل من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم انصر من نصره يعني الموضوع ليس تعيينه خليفه على المسلمين بعد وفاة رسول الله يعني حادثة عادية
فلماذا صارت عيدا اكبر والف بسببها مئات الكب والمقالات والمدونات وصلرت هذه الحادثة من اقوى مايستدل به الشيعة على عقيدتهم ؟

يسلم الشريف مهما تحاول الهروب فذلك يزيد الطين بله عليك ويكشف زيف ماتعتقده فان كانت عقائدك صحيحة فاجب بصراحة لكي نعرف الحق .

ثم اترك قضية الغديرالان متى وقعت نحن وكلام رسول الله في امير المؤمنين علي بن ابي طالب( حينما قال له من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ) وثق بعدها سوف اتيك بكلام علمائك اين وقعت ومتى وبسبب ماذا قال رسول الله ذلك ومن مصادرك لكن لم تجبني بعد .

اقول لما قاتل معاوية علي في صفين والنهروان فهل كان موالي لعلي ام كان معادي له ؟
وكذلك عائشة لما قاتلت علي في حرب الجمل وقتلت العديد من الصحابة فهل بقتالها نوت محبة علي ام بغضة وقتاله ؟
فهل عاشئة ومعاوية بحربهم وخذلانهم لعلي يكونون مخذولين امام الله وهل عدم نصرهم لعلي وبغضهم اياه يكونوا حربا لله ولرسوله كما قال رسول الله في حديث الغديدر الذي انت تقول عنه صحيح ؟

انا لااعلم كيف تفسر حروب معاوية وعائشة محبة ومولاة لعلي بن ابي طالب فقط تجرد من العاطفة وترك الجدال اقول لماذا حاربوا علي فهل هم معادين لعلي ام محبين له تفضل .

[يسلم الشريف]

رأيي هو نفس رأي سيدنا علي رضي الله عنه فأنا لااخالف سيدنا علي في اهل حربه هم اخوته بغوا عليه هو كان يرى انه على الحق وهم كذلك يرون انهم على الحق فلا عصمة لأحد

السؤال الان هو موضوع الغدير الي فهمت انه خلاف بين الصحابة وبين علي رضي الله عنهم جميعا بسبب الغنائم والسبية التي تسرى بها سيدنا علي رضي الله عنه واشتكوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وغضب رسول الله وقتل من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم انصر من نصره يعني الموضوع ليس تعيينه خليفه على المسلمين بعد وفاة رسول الله يعني حادثة عادية
فلماذا صارت عيدا اكبر والف بسببها مئات الكتب والمقالات والمدونات وقضى الشيخ الاميني سنين طويلة ليألف 16 مجلد عن هذه الحادثة
وصارت هذه الحادثة من اقوى مايستدل به الشيعة على عقيدتهم ؟

[شجون الزهراء]

لايوجد مسلم لايوالي سيدنا علي رضي الله عنه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
لاخلاف اخي الكريم

هذا نص اقرارك اعلاه ايها المكرم

لكن تعال للتطبيق لامجرد شعارات واقرارات بلا تطبيق ؟ حتى لاينطبق عليك كلام الله لم تقولون مالاتفعلون ؟
انت تقول لايوجد مسلم لايوالي الامام علي ؟
طيب ماهو حكم الذي لم يوالي علي بن ابي طالب ؟
وماهو حكم من يعادي علي بن ابي طالب ؟
وماهو حكم من يقاتل علي بن ابي طالب ؟

اجب على اسئلتي بصراحة ومن ثم اكمل كلام رسول الله اللهم والي من والاه ؟ وعادي من عاداه ؟ وانصر من نصرة واخذل من خذله ؟
وممنوع التغير لموضوع اخر اجب بنفس السياق ولاسئلة ؟

[الجياشي]

لايوجد مسلم لابوالي سيدنا علي رضي الله عنه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
لاخلاف اخي الكريم
يااخي الكريم هنا الموالاه النصرة هنا والسبب خلاف سيدنا علي رضي الله عنه
مع جنوده او الصحابة في غزوة اليمن وشكواهم عليه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا يوضح رسول الله محبته
لسيدنا علي رضي الله عنه امام المسلمين
هذا كل مافي الأمر
اذا سمحت هل يوجد روايات لحادثة الغدير من كتب ال البيت تفضل
والسلام عليكم

صديقي إذا كانت المحبة والنصرة كما تقول فماهو
مصير من حاربه بدل ان ينصره وابغضه بدل ان يحبه كما امر الله تعالى
اجب السؤال وبعد ذلك نكمل يا حبيبي
مثل
1ـ عائشة بنت أبي بكر ومن تبعها
2ـ طلحة والزبير ومن تبعهم
3ـ معاوية بن أبي سفيان ومن تبعه .

[يسلم الشريف]

لايوجد مسلم لابوالي سيدنا علي رضي الله عنه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
لاخلاف اخي الكريم
يااخي الكريم هنا الموالاه النصرة هنا والسبب خلاف سيدنا علي رضي الله عنه
مع جنوده او الصحابة في غزوة اليمن وشكواهم عليه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا يوضح رسول الله محبته
لسيدنا علي رضي الله عنه امام المسلمين
هذا كل مافي الأمر
اذا سمحت هل يوجد روايات لحادثة الغدير من كتب ال البيت تفضل
والسلام عليكم

[شجون الزهراء]

هذه حادثة الغدير
أخرج الإمام أحمد وغيره عن بريده قال: غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال يا بريدة: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال👈: من كنت مولاه فعلي مولاه.👉
وأصل القصة كما قال ابن كثير في البداية والنهاية نقلاً عن ابن إسحاق قال: لما أقبل علي من اليمن ليلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، تعجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف على جنده الذين معه رجلاً من أصحابه، فعمد ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي، فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فإذا عليهم الحلل قال: ويلك ما هذا؟!! قال كسوت القوم يتجملوا به إذا قدموا الناس قال: ويلك انزع قبل أن ينتهى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فانتزع الحلل من الناس فردها في البز، وقال وأظهر الجيش شكواه لما صنع بهم.

اليس هذا هو سبب حادثة الغدير ؟

<sup>الاخ يسلم الشريف حتى ابن تيمية مع تعصبه يقول بان حادثة الغدير هي صحيحة ومشهورة وعنده قاعدة من لم ياخذ بالاحاديث الصحيحة والمشهورة والمجمع عليها فهو كافر ؟

فانت تقول صحيحة طيب تعالى الى التطبيق ؟
اولاً غدير خم هو مكان مشهور وقف فيه رسول الله بعد عودته من حجة الواداع وجمع الحجاج وخطب بهم وقد ذكرت لك رواية ابن حجر اعلاه واعيدها اليك لعلك تقرائها وتعرف ما غاية رسول الله من هذا الكلام ؟

ذكر ابن حجر في كتابه الصواعق المحرقة .
قال أخرج الطبراني في (المعجم الكبير) بسندٍ صحيح عن زيد بن أرقم... وعن حذيفه بن أسيد الغفاري.. قال:
خطب رسول الله (صلى الله عليه وآله)بغدير خم، تحت شجرات.. فقال (صلى الله عليه وآله) (أيها الناس، يوشك أن أدعى فأجيب.. وإني مسؤول، وإنكم مسؤولون.. فماذا أنتم قائلون؟)
قالوا: نشهد أنك قد بلغّت.. وجاهدت.. ونصحت.. فجزاك الله خيراً.. فقال (صلى الله عليه وآله):
(أليس تشهدون أن لا إله إلا الله، وإن محمدٌ عبده ورسوله.. وان جنته حق، وأن ناره حق، وأن الموت حق، وأن البعث حقٌ بعد الموت، وإن الساعة آتيةٌ لا ريب فيها.. وإن الله يبعث من في القبور؟).
قالوا: بلا نشهد بذلك
فقال (صلى الله عليه وآله) (اللّهم أشهد) ثم قال (صلى الله عليه وآله)
(يا أيها الناس إن الله مولاي.. وأنا مولى المؤمنين.. وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه، فهذا عليٌ مولاه... اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه..).

فهو قد نصب علي بن ابي طالب خليفة عليهم من بعده بدليل قوله ايها الناس يوشك ان ادعى فاجيب ؟ واني مسؤول وانكم مسؤولون ؟ وقال لهم الست اولى بكم من انفسكم وهذا معنى الولاية العامة عليهم فقالوا نعم ؟
فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه ....

فكل واحد يقرا هذا الكلام يعرف معناه بان رسول الله نصب علي وبدليل قول ابو بكر وعمر لعلي بخ بخ لك ياعلي اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ؟؟؟
انظر هذا الاقرار من عمر بان علي اصبح بهذا التنصيب مولاه ومولى كل مؤمن ومؤمنه فليس لاحد ان ينكر هذا على الاطلاق الا المكابرين الجاحدين .
ثم ان سؤالك يقول لماذا (قال ل اللهم والي من والاه وعادي من عداه) فهذا دليل ان رسول الله يعلم انهم سوف يحاربون علي ويعادونه فهو الشاهد عليهم فاخبرهم بان كل من يحارب علي فقد حارب الله ومن والا علي فقد والا الله ؟ وانت خبير من كيف انقلب القوم من بعده على اعاقبهم وحاربوا علي في عدة مرات هو اولاده وجميع اهل البيت .
وبالنتيجة نحن نوالي علي امتثالا لله ولرسوله ونعادي من عادى علي واهل البيت امتثالا لله ولرسوله فهل تريد الامتثال ام لا ؟؟
باعتبار انك قررت على نفسك بصحة هذا الحديث .</sup>

[الجياشي]

يااخي موضوعي غدير خم وانا للمرة العاشرة لست الأهدل هي بالقوة الا اكون الأهدل يااخي انا اكتب من شرق السعودية شوف المعرف والاهدل اما يكتب من جده او اليمن ونعم نحن بنو عمومة كلنا نرجع الى بنو هاشم
خلاص؟

الان موضوعي هو الغدير سؤالي ماهو سبب حادثة الغدير كل شيء له سبب
فيه رواية من كاب السنة تقول :

اختي الكريمة وهل انكرت انا حديث الغدير خلاص الحديث صحيح خلاص؟

انا اريد ان اعرف مثلا لماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم انصر من نصره واخذل من خذله هل يوجد مشكلة حصلت قبل هذا ؟

حجي هذا كلامك أعلاه
((قلت حديث الغدير صحيح خلاص ))
فيا صديقي اجب على هذا السؤال

أقول : إذا أخذنا بقول السلفية بأن معنى الولاية هي
النصر والمحبة و أن الله سبحانه وتعالى عدو لمن عاد عليا صلوات الله عليه وناصر لمن ينصره وخاذل لمن خذله
فنقول ماهو مصير من حاربه بدل ان ينصره وابغضه بدل ان يحبه كما امر الله تعالى
اجب السؤال وبعد ذلك نكمل يا حبيبي
مثل
1ـ عائشة بنت أبي بكر ومن تبعها
2ـ طلحة والزبير ومن تبعهم
3ـ معاوية بن أبي سفيان ومن تبعه .
وبالختام أقول : اما تختارون يا يسلم عند خيار واحد من خيارين وكلاهما مّر .
الأول او الثاني ولا يوجد خيار ثالث .
ننتظر الوحي ينزل على الوهابي