إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أيها الشيعي: إذا احتججت على الوهابي بحديثٍ فرفض وطلب منك آية قرآنية فهو زنديق (وثيقة)

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #11
    المشاركة الأصلية بواسطة متفـــــائل مشاهدة المشاركة
    ما الدليل القطعي الصريح من السنة النبوية على وجوب الايمان بأئمتكم الاثني عشر ؟
    عزيزي اكمل حوارك في موضوعك الذي هربت منه وتعال ناقش في اي موضوع تشاء
    ثانيا انظر الموضوع جيدا وتكلم به لاان تغير الموضوع
    وهذا الاسلوب معروفة دوافعه من الافلاس

    تحياتي لك ضيفنا ناصر المتخفي باسماء عديدة خوفا من اسود الشيعة .
    ـــــ التوقيع ـــــ
    أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
    و العصيان والطغيان،..
    أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
    والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

    تعليق


    • #12
      الاخ المتفائل . ان عقيدة ان الائمة الاثنى عشر وانهم من قريش لم ينفرد بها الشيعة الامامية فقط ، بل حتى علماء أهل السنة اعترفوا بذلك ، حتى اضطر بعضهم ممن ينصب العداء لاهل البيت (ع) لان يجعل 12 امام من نسل بني أمية كمعاوية ويزيد لعنهم الله ومن غيرهم ، واليك نص هذه العقيدة التي عندنا وعندكم في كتب علمائكم وبرواية صحيحة :


      اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	الائمه الاثنا عشريه من كتب سنةعمر.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	119.3 كيلوبايت 
الهوية:	841227
      التعديل الأخير تم بواسطة العباس اكرمني; الساعة 05-12-2018, 03:35 PM.

      تعليق


      • #13
        أين في هذا الحديث غير المتواتر التصريح بوجوب الإيمان بأئمتكم الاثني عشر الذين يعلمون غيب السماوات والارض ولا يخفى عليهم شيء و أن الله خلق الخلق وأرسل الرسل عليهم الصلاة والسلام للدعوة إلى الإيمان بهم ؟

        تعليق


        • #14
          الأخ المحترم (متفائل) السلام عليكم ، بعد السماح من الأخ العباس أكرمني اجيبك بالتالي :
          1 - لم يشترط احد في الاخذ بالحديث والعمل به ان يكون متواترا فيكفي ان يكون خبر واحد او اخبار احاد ولكنه صحيح . وهذا الامر ثابت عند كافة المسلمين .

          2 - نعم في الرواية تصريح بوجوب الايمان بالائمة الاثنى عشر (ع) لان النبي (ص) اوقف بقاء وقيام الدين الاسلامي على الـ (12) امام وكلهم من قريش ، وقال (ص) هذه العبارة - حتى يكون عليكم - بماذا يكونون علينا ؟؟؟ أليس بوجوب اتباعنا لهؤلاء الائمة الـ (12) ؟؟؟
          التعديل الأخير تم بواسطة المرتجى; الساعة 08-01-2019, 06:17 PM.

          تعليق


          • #15
            المشاركة الأصلية بواسطة العباس اكرمني مشاهدة المشاركة
            الاخ المتفائل . ان عقيدة ان الائمة الاثنى عشر وانهم من قريش لم ينفرد بها الشيعة الامامية فقط ، بل حتى علماء أهل السنة اعترفوا بذلك ، حتى اضطر بعضهم ممن ينصب العداء لاهل البيت (ع) لان يجعل 12 امام من نسل بني أمية كمعاوية ويزيد لعنهم الله ومن غيرهم ، واليك نص هذه العقيدة التي عندنا وعندكم في كتب علمائكم وبرواية صحيحة :


            [ATTACH=CONFIG]34668[/ATTACH]

            الأمة لم تجتمع على الايمان بائمتكم بل أول المنكرين والجاحدين لإمامة الشيعة الاثني عشرية هم :

            أولا : ساداتي العترة الطاهرة والثقل الأصغر الذين حرمت عليهم الصدقة أحفاد مولاتي الزهراء أحفاد أصحاب الكساء أحفاد مولاي الحسن وأحفاد مولاي الحسين إخوة أئمتكم

            أَ يَعْرِفُ هَذَا
            بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَىالْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .

            ( الكافي 1/240)




            ثانيا : فرق الشيعة القائلين بعصمة وإمامة بعض العترة آل بيت النبوة بل والقائلين بمهدوية وغيبة بعضهم مثل الشيعة الكيسانية



            الحمد لله على اتباع العترة ال بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء الجاحدين والمنكرين للإمامة الاثني عشرية


            تحياتي

            تعليق


            • #16
              المشاركة الأصلية بواسطة متفـــــائل مشاهدة المشاركة

              الأمة لم تجتمع على الايمان بائمتكم بل أول المنكرين والجاحدين لإمامة الشيعة الاثني عشرية هم :

              أولا : ساداتي العترة الطاهرة والثقل الأصغر الذين حرمت عليهم الصدقة أحفاد مولاتي الزهراء أحفاد أصحاب الكساء أحفاد مولاي الحسن وأحفاد مولاي الحسين إخوة أئمتكم

              أَ يَعْرِفُ هَذَا
              بَنُو الْحَسَنِ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُ نَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَىالْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ .

              ( الكافي 1/240)




              ثانيا : فرق الشيعة القائلين بعصمة وإمامة بعض العترة آل بيت النبوة بل والقائلين بمهدوية وغيبة بعضهم مثل الشيعة الكيسانية



              الحمد لله على اتباع العترة ال بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء الجاحدين والمنكرين للإمامة الاثني عشرية


              تحياتي



              متفائل الناصبي من هم الخلفاء الاثني عشر كما في صحيح البخاري ومسلم
              انتظرك في غرفة علي مع الحق
              لا تهرب وتكون مثل جدك ابن العاص






              إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
              فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

              تعليق


              • #17
                الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
                أحسنت النشر
                هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ. فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ. بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ .وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ . بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ. فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ

                تعليق


                • #18
                  السلام عليكم وكل عام والجميع بخير
                  موضوع
                  الإمامة او الولاية موضوع عظيم في عقيدة الشيعة عامة والاثنا عشرية منهم وهو ليس اثر عادي ليس سنة بل بإنتفائه ينتفي الإسلام واقعا
                  فكيف لايذكر ولو باية محكمة في كتاب الله اليس
                  ماعارض كتاب الله يضرب له عرض الحائط ؟

                  عن أبي*
                  جعفر ( عليه السلام ) : قال : بني الاسلام على خمس : على الصلاة والزكاة والصوم*
                  والحج*والولاية ولم يناد بشئ كما نودي
                  بالولاية .
                  وقد ورد هذا النص في عدة روايات حتى قال عنه المحقق*
                  البحراني أنه من الأخبار المستفيضة
                  الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 81 ص 423*

                  الاخبار الكثيرة المستفيضة بأنه بنى*
                  الاسلام على خمسة وعد منها الولاية*، وانه لم يناد بشئ كما نودى بالولاية ،
                  وهى اعظمهن واشرفهن*


                  فكيف لايوجد في كتاب الله اية محكمة تدلنا عليها وقد ذكر الله ماهو اقل منها بكثير

                  تعليق


                  • #19
                    يعني ماتعرف انكم رويتم عن كعب الأحبار ؟

                    تعليق


                    • #20
                      المشاركة الأصلية بواسطة يسلم الشريف مشاهدة المشاركة
                      السلام عليكم وكل عام والجميع بخير
                      موضوع
                      الإمامة او الولاية موضوع عظيم في عقيدة الشيعة عامة والاثنا عشرية منهم وهو ليس اثر عادي ليس سنة بل بإنتفائه ينتفي الإسلام واقعا
                      فكيف لايذكر ولو باية محكمة في كتاب الله اليس
                      ماعارض كتاب الله يضرب له عرض الحائط ؟

                      عن أبي*
                      جعفر ( عليه السلام ) : قال : بني الاسلام على خمس : على الصلاة والزكاة والصوم*
                      والحج*والولاية ولم يناد بشئ كما نودي
                      بالولاية .
                      وقد ورد هذا النص في عدة روايات حتى قال عنه المحقق*
                      البحراني أنه من الأخبار المستفيضة
                      الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 81 ص 423*

                      الاخبار الكثيرة المستفيضة بأنه بنى*
                      الاسلام على خمسة وعد منها الولاية*، وانه لم يناد بشئ كما نودى بالولاية ،
                      وهى اعظمهن واشرفهن*


                      فكيف لايوجد في كتاب الله اية محكمة تدلنا عليها وقد ذكر الله ماهو اقل منها بكثير

                      ضيفنا المكرم اقرأ الموضوع والوثيقة التي هي من مصادركم المعتبرة وتعالى ناقش
                      لانك لحد هذه الحظه لاتعرف ماهو الموضوع ... وتريد الجدال بلا معرفة الموضوع ؟

                      ولابأس باعاده عليك باختصار لعلكم تطلع عليه .
                      اساس الموضوع ان علمائكم يحكمون بالزندقة لمن يطلب اية من كتاب الله ولايرد الحديث النبوي نحن نقدم اليكم العديد من روياتكم الصحيحة التي تقول بولاية وخلافة ائمة اهل البيت عليهم السلام ولكنكم ترفضون وبالتالي نطبق حكم علمائك عليك وهو :
                      قال البربهاري في كتابه (شرح السُّنَّة ص119-120 فقرة 135 ط. مكتبة دار المنهاج) : "وإذا سَمِعْتَ الرَّجُلَ تأتيهِ بالأثَرِ فلا يُرِيدُهُ، وَيُريدُ القرآنَ، فلا [تشك] أنَّه رَجُلٌ قد احُتَوى على الزَّنْدَقَةِ، فَقُمْ مِنْ عِنْدِهِ [وَدَعْهُ]".
                      ـــــ التوقيع ـــــ
                      أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
                      و العصيان والطغيان،..
                      أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
                      والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

                      تعليق

                      عذراً, ليست لديك صلاحية لمشاهدة هذه الصفحة
                      يعمل...
                      X