الاخ يسلم الشريف . السلام عليكم :
قد تفضل الاخ الفاضل الجياشي والاخت الكريمة شجون الزهراء باجابتك اجابة واضحة ودقيقة وانا اضيف على اجابتهم اجابة جديدة - بالنسبة لكلام عمار بن ياسر رضوان الله عليه - وانتظر منك الرد على اجابتي او الموافقة عليها ، وان سكت اعتبر سكوتك هو موافقة على كلامي و كلامي هو كالتالي :
لقد صرح القران الكريم والروايات التي ذكرت في مصادركم ان علاقات الناس مع بعضهم البعض قد تبقى مسمياتها في الاخرة كما كانت في الدنيا ولكنها لا تنفعهم في شيء .
اما القران الكريم ففي قوله تعالى: ( يَومَ يَفرّ المَرء من أَخيه * وَأمّه وَأَبيه * وَصَاحبَته وَبَنيه * لكلّ امرئ منهم يَومَئذ شَأنٌ يغنيه ) . سورة عبس ، الايات 34 - 37 . والمقصود من الصاحبة هي الزوجة فتبقى الزوجة في الدنيا تسمى بزوجة في الاخرة ولكن هذه العلاقة - علاقة الزوجية - لا تنفع الزوج او الزوجة بشيء في يوم القيامة ولذلك صرح القران الكريم بفرار الزوج من زوجته لكونها من اهل النار مثلا ، او لان ( لكلّ امرئ منهم يَومَئذ شَأنٌ يغنيه ).
واما الروايات فورد في صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب في الحوض - وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي ، حدثنا : أبي ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة : أنه كان يحدث أن رسول الله (ص) ، قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون ، عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي ، فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى .
فالعلاقات السابقة كصحبة رسول الله (ص) اوصحبة غيره من الناس الوجهاء عند الله سبحانه وتعالى وان بقيت مسمياتها في الاخرة الا انها لا تسمن ولا تغني صاحبها في الخلاص من النار اذا كان صاحبها منافقا ومرتدا مثلا .
-
ياخي بالله عليك شوي ركز وياخذك الهوى بالدفاع عن اشياء واضحة قد ذكرها الله تعالى ؟
اولاً انت تكرر سؤالك بان عمار قال ان عائشة زوجة نبيكم بالدنيا او الاخرة ؟ طيب سوف اجيبك ولكن ان شاء الله تقتنع هذه المرة ولاتتجاهل او تكابر وتغير ؟
ياخي ان الحديث الذي اتيت به من البخاري فليس حجة علينا ؟؟؟
هل فهمت يعني نعم من حقك اذا اتيت من كتاب الكافي هذه الرواية وتحتج بها علينا .
فانت تحتج بشي من كتبك وليس من كتبنا حتى تلزمنا به !!!
ثانياً ابن نوح الذي قال في كتاب الله ساوي الى جبل يعصمني من الماء ؟ فقال له لاعاصم اليوم من امر الله .
فكان بمعصيته في النار لانه لم يطبق كلام ابيه ولم يمتثل لامر ابيه النبي مع انه ابن نبي في الدنيا وفي يوم الاخرة يبقى انه ابن نبي ولكن بما انه لم يمتثل لامر ابيه فكان مصيره بالنار ؟هل عرفت .
فلا احد ينفي كونه ابن نبي
مثال ثاني للتوضيح ويارب تتفكر به وهو زوجة لوط وزوجة نوح هل حينما يوتى بها يوم القيامة هل يقال لها انها امراة نوح وامراة لوط ام لا ؟
نعم الجواب انهما زوجتا انبياء ولكن بما انهما لم يمتثلا امر الله وانبياءه فكانتا بالنار .
فقلنا لك ان العلاقة النسبية غير مهمه بالنجاة على الاطلاق وانما المهم ان يكون الانسان مستقيم العقيدة ولم يكابر ويغير وعائشة باعتراف مصادركم نكثت وعصت وخالفت امر الله ورسوله فماذا تريدنا ان نقول ؟اترك تعليق:
-
فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والل👉ه إنها لزوجة👉 نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا👉 والآخرة👉👉 ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
تستشهد بمسلم وهنا البخاري والحديث صحيح
عائشة ام المؤمنين في كتاب الله وفي البخاري يقول عمار انها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة
---------------------
وبعدين تحذير الله لنساء النبي صلى الله عليه وسلم
فهل كل من حذر من شيء فعله
مثلا
الله جل وعلى قال لنبه لأن اشركت ليحبطن عملك
هل اشرك رسول الله عياذا بالله
وكل الشبهات بحق تم المؤمنين مردود عليها ومع هذا لانقول ام المؤمنين معصومة ولا تخطي كل بخطيء
والا روح لادم وحوا الم يخرجهم الشيطان من الجنة واذهب الى موسى عليه السلام الم يقتل الم يقل ان مافعل من عمل الشيطان وصاحب الحوت خلاص مادام الهجوم على البشر بالشبهات فهاجم الانبياء والرسل وهذا ماحدث به كتاب الله
نعود للموضوع
لازم اجابة فاصلة او تعترف بالحق ولا تغضب الله ورسوله في حبيبة رسول الله
وزوجته في الدنيا والآخرة وهي ام المؤمنين وعرس رسول الله كما قال الشيخ الوائلي رحمة الله عليه
يعني اقل شيء عليك ان تتوقف عن الإساءة الى ام المؤمنين لأن الموضوع خطير جدا اذا تريد رضا الله ورسوله وال بيته
كلام سيدنا عمار رضي الله عنه واضح لايوجد اي معنى اخر يعني عائشة مع رسول الله في الفردوس الأعلى من الجنة
فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والل👉ه إنها لزوجة👉 نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا👉 والآخرة👉👉 ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
النقاش في كلام سيدنا عمار رضي الله عنه
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة يسلم الشريف مشاهدة المشاركة
يا نِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٍۢ مُّبَيِّنَةٍۢ يُضَٰعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
(الأحزاب - 30)
وجاء في صحيح مسلم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من جنبه
قال : قال رسول الله (ص): يا عائشة لا تكوني فاحشة؟؟
كان رسول الله صلى الله عليه وآله كثيرا ما يحذر عائشة من سلاطة لسانها ، ، كانت إمرأة قليلة أدب تسب على المليان ، انظروا في «صحيح مسلم/ج7/ص5» حيث كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينصح ويحذر عائشة فقال لها: يا عائشة لا تكوني فاحشة ، فأن الله لا يحب الفحش والتفحش.
ومع ذلك ، مع كل هذه التوصيات النبوية ومحاولاته صلى الله عليه وآله لاستصلاحها، ، مهما حاول رسول الله معها فلا جدوى ، عادت حليمة لعادتها القديمة ، فكانت عائشة تسب حتى أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله ،
يا صديقي جاوب على القرآن
وعلى صحيح مسلم
واترك اسماء بنات الأئمة عليهم السلام
وجواوب على كلام عمار عند ما قال
ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي
معنى هذا ان طاعة عائشة هي معصية لله تعالىاترك تعليق:
-
عياشي كل كلامك صحيح ولايهمك لكن انا اعمل ايه بالحديث الذي استشهدتم به :
فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والل👉ه إنها لزوجة👉 نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا👉 والآخرة👉👉 ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
يعني رغم كل ماتعتقد انت وغيرك في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها هي زوجة حبيب الله صلوات ربي وسلامه عليه زوجته في الدنيا والآخرة وبشهادة عمار رضي الله عنه
خلك في هذه الرواية الصحيحة في البخاري هذا موضوعنا
تقول الحديث ليس حجة عليك صحيح ماشي طيب
لماذا تستشهدون به؟
الآن من حقي اتساءل وارجو جواب مقنع وبالدليل
هل يجوز ان تسمي ابنتك عائشة ؟
اماذا السؤال ؟
لأن بعض الأئمة سموا بناتهم عائشة واشهر عائشة هي ام المؤمنين
او ان الروايات ضعيفة وغير وصحيحة ولم يسمي احد من المعصومين بهذا الأسم
افتونا
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة يسلم الشريف مشاهدة المشاركة
نِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٍۢ مُّبَيِّنَةٍۢ يُضَٰعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
(الأحزاب - 30)
نِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَٰحِشَةٍۢ مُّبَيِّنَةٍۢ يُضَٰعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
(الأحزاب - 30)
قال رسول الله (ص): يا عائشة لا تكوني فاحشة؟؟كان رسول الله صلى الله عليه وآله كثيرا ما يحذر عائشة من سلاطة لسانها ، ، كانت إمرأة قليلة أدب تسب على المليان ، انظروا في «صحيح مسلم/ج7/ص5» حيث كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينصح ويحذر عائشة فقال لها: يا عائشة لا تكوني فاحشة ، فأن الله لا يحب الفحش والتفحش.ومع ذلك ، مع كل هذه التوصيات النبوية ومحاولاته صلى الله عليه وآله لاستصلاحها، ، مهما حاول رسول الله معها فلا جدوى ، عادت حليمة لعادتها القديمة ، فكانت عائشة تسب حتى أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله ،
اترك تعليق:
-
شجون الزهراء
السلام عليكم
بالله عليك هل قلنا ان عائشة معصومة لاتخطيء من قال هذا لكن ان تشبه ام المؤمنين بأمرأة نوح ولوط عليهم السلام
هل قال الله عنهن انهن امهات المؤمنين
هل نزلت بحقهن انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا
ثم اليس افضل الانبياء هو محمد عليه افضل الصلاة والسلام اذا زوجاته خير الزوجات واصحابه خير الصحب وامته خير امة اخرجت للناس رغم ماتمر به
نعود للموضوع والظاهر انه منتهي 👇
فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والل👉ه إنها لزوجة👉 نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا👉 والآخرة👉👉 ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
زوجة نبينا في الدنيا والآخرة
يمكن البخاري زود يمكن بني امية زودوا مافيه مشكلة اقبل لكن اذا اقريتم بالحديث عائشة زوجة نبينا في الدنيا والآخرة
شكرااترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة يسلم الشريف مشاهدة المشاركة
هههههههه
جاوب هل طاعة عائشة معصية لله ام لا جاوب لا تهرب كالروىاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة يسلم الشريف مشاهدة المشاركة
الاخ الفاضل يسلم الشريف مرحبا بعودتك من جديد ويارب ان تغير طريقتك هذه المرة بكل جدية في الحوار لان غايتنا ان نصل واياك الى الحق ونتساعد عليه لان ان نتجادل لاننا كلنا مسلمين ومتعين القران ورسولنا واحد وقبلتنا واحدة وكتابنا واحد ونختلف ببعض الجزئيات .
ونحن والدليل ان شاء الله تعالى .
الاخ يسلم ارجوك بفكر بما اقوله لك نعم من حقك ان تكون عندك غيره على زوجة رسول الله ولذلك ارى بردك تقول ان عمار بن ياسر حلف انها زوجة نبيكم ؟
وانا اقول لك نعم انها زوجة النبي ولكن بغض النظر عن الكلام عن عائشة او غيرها هل القرابة بحد ذاتها عاصمة من الذنوب بمعنى هل كل اقارب رسول الله بهذه القرابة معصومين من الذنوب ام كل انسان وعمله فمن عمل صالحاص فلنفسه ومن اساء فعليها كما قال القران الكريم .
اخي نحن لايوجد عندنا عاوة شخصية كما يصورها لكم الاخرين مع عائشة او بقية الصحابة .؟
وانما ننكر بعض الافعال التي صدرت منهم والتي ذكرتها مصادركم الصحيحة فنذكركم بها والحمن لكم .
مثلا الم يذكر القران الكريم زوجات بعض الانبياء ووصفهما بانهما بالنار ؟
بدليل قوله تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ }
بالله عليك اليس هذا القران يذكر بان هؤلاء زوجات انبياء وهما زوجة نوح ولوط عليهم السلام بانهما خائنتين ولم يغني قرابتهم النسبية مع كونهم زوجات انبياء ولكن حكمهم بالنار كما هو واضح بالاية ؟
وكذلك ابن نبي الله نوح وكذلك اعمام الرسول الاعظم مثل ابو لهب وغيره فنحن نقول لك من ثبت ايمانه وصدقة وتقواه ولم يغير ولم يبدل فهو مقدس واما اذا بدل ونكث فالله يقول (فمن ينكث فانما ينكث على نفسه) ؟ الا تتفق معي بهذا الكلام .
تفضل بصراحة .اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة هنادي مشاهدة المشاركة
لا لا اكذب صحيح البخاري فأم المؤمنين رضي الله عنها ليست معصومة وكلكم خطاؤون وخير الخطائين التوابون واضح؟
طيب ياأخت في الحديث يقول عمار رضي الله عنه:
فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والل👉ه إنها لزوجة👉 نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا👉 والآخرة👉👉 ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
حلف عمار وقال والله انها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة
اترك الحكم لله ثم لك
والله الهادي الى سواء السبيل
اترك تعليق:
اترك تعليق: