تويت
قَالَ تَعَالَى : ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ﴾ - [سُّورَةُ إِبْرَاهِيمَ : 18.]
بالله عليك ، هل قرأت وتدبرت قوله تعالى : ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ﴾ .
من الواضح جداً أنها تتحدث عن أُناسٍ كانوا يصلون ويصومون ولهم أعمالٌ عند الله تعالى .
ولكن ماذا حدث بعد حتى صارت صلاتهم وصيامهم وسائر أعمالهم هباءً منثوراً ؟!؟!؟
... (كفروا بربــــــهم) ... فعندما كفروا بربهم جعل الله أعمالهم هباءً منثوراً ...
والرب هنا ليس كما تظن أنه الله تعالى وذلك انهم كانوا يصلون ويصومون وعندهم أعمال عند الله تعالى . فكيف يكفرون بالله ؟!؟!
وأما من استشكل وقال أنكم كفرتم بالله عز وجل حينما قلتم هذا الكلام ...
نقول له : على رسلك ، أما قرأت القرآن الكريم في سورة يوسف (ع) :
قَالَ تَعَالَى : ﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾ - [سُّورَةُ يُوسُفَ : 42.]
فنحن الآن نسألك ، هل يوسف (ع) أشرك عندما قال اذكرني عند ربك ؟! (معاذ الله)
فاسمع أيها العالم واعرف ربنا بعد الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
ربنا ذاك الذي ضرب بسيفين وطعن برمحين وصلى القبلتين وبايع البيعتين وهاجر الهجرتين ولم يكفر بالله طرفة عين هو مولى صالح المؤمنين ووارث النبيين وخير الوصيين وأكبر المسلمين ويعسوب المؤمنين ونور المجاهدين ورئيس البكاءين وزين العابدين وسراج الماضين وضوء القائمين وأفضل القانتين ولسان رسول رب العالمين وأول المؤمنين من آل يس المؤيد بجبرئيل الأمين والمنصور بميكائيل المتين والمحمود عند أهل السماء أجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين والمحامي عن حرم المسلمين ومجاهد أعدائه الناصبين ومطفئ نار الموقدين وأفخر من مشى من قريش أجمعين وأول من أجاب واستجاب لله أمير المؤمنين ووصي نبيه في العالمين وأمينه على المخلوقين وخليفة من بعث إليهم أجمعين سيد المسلمين والسابقين ومبيد المشركين وسهم من مرامي الله على المنافقين ولسان كلمة العابدين ناصر دين الله وولي الله ولسان كلمة الله وناصره في أرضه وعيبة علمه وكهف دينه إمام أهل الأبرار من رضي عنه العلي الجبار سمح سخي حيي بهلول سنحنحي زكي مطهر أبطحي جري همام صابر صوام مهدي مقدام قاطع الأصلاب مفرق الأحزاب عالي الرقاب أربطهم عنانا وأثبتهم جنانا وأشدهم شكيمة بازل باسل صنديد هزبر ضرغام حازم عزام حصيف خطيب محجاج كريم الأصل شريف الفصل فاضل القبيلة نقي العشيرة زكي الركانة مؤدي الأمانة من بني هاشم وابن عم النبي صلى الله عليهما الإمام المهدي الرشاد مجانب الفساد الأشعث الحاتم البطل الجماجم والليث المزاحم بدري مكي حنفي روحاني شعشعاني من الجبال شواهقها ومن ذي الهضاب رءوسها ومن العرب سيدها ومن الوغى ليثها البطل الهمام والليث المقدام والبدر التمام محك المؤمنين ووارث المشعرين وأبو السبطين الحسن والحسين . . .
والله أمير المؤمنين حقاً حقاً علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية والبركات السنية .
مقتبس من أوصاف قنبر (رضي الله عنه) مولى أمير المؤمنين علي (عليه السلام)
بالله عليك ، هل قرأت وتدبرت قوله تعالى : ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ﴾ .
من الواضح جداً أنها تتحدث عن أُناسٍ كانوا يصلون ويصومون ولهم أعمالٌ عند الله تعالى .
ولكن ماذا حدث بعد حتى صارت صلاتهم وصيامهم وسائر أعمالهم هباءً منثوراً ؟!؟!؟
... (كفروا بربــــــهم) ... فعندما كفروا بربهم جعل الله أعمالهم هباءً منثوراً ...
والرب هنا ليس كما تظن أنه الله تعالى وذلك انهم كانوا يصلون ويصومون وعندهم أعمال عند الله تعالى . فكيف يكفرون بالله ؟!؟!
وأما من استشكل وقال أنكم كفرتم بالله عز وجل حينما قلتم هذا الكلام ...
نقول له : على رسلك ، أما قرأت القرآن الكريم في سورة يوسف (ع) :
قَالَ تَعَالَى : ﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾ - [سُّورَةُ يُوسُفَ : 42.]
فنحن الآن نسألك ، هل يوسف (ع) أشرك عندما قال اذكرني عند ربك ؟! (معاذ الله)
فاسمع أيها العالم واعرف ربنا بعد الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
ربنا ذاك الذي ضرب بسيفين وطعن برمحين وصلى القبلتين وبايع البيعتين وهاجر الهجرتين ولم يكفر بالله طرفة عين هو مولى صالح المؤمنين ووارث النبيين وخير الوصيين وأكبر المسلمين ويعسوب المؤمنين ونور المجاهدين ورئيس البكاءين وزين العابدين وسراج الماضين وضوء القائمين وأفضل القانتين ولسان رسول رب العالمين وأول المؤمنين من آل يس المؤيد بجبرئيل الأمين والمنصور بميكائيل المتين والمحمود عند أهل السماء أجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين والمحامي عن حرم المسلمين ومجاهد أعدائه الناصبين ومطفئ نار الموقدين وأفخر من مشى من قريش أجمعين وأول من أجاب واستجاب لله أمير المؤمنين ووصي نبيه في العالمين وأمينه على المخلوقين وخليفة من بعث إليهم أجمعين سيد المسلمين والسابقين ومبيد المشركين وسهم من مرامي الله على المنافقين ولسان كلمة العابدين ناصر دين الله وولي الله ولسان كلمة الله وناصره في أرضه وعيبة علمه وكهف دينه إمام أهل الأبرار من رضي عنه العلي الجبار سمح سخي حيي بهلول سنحنحي زكي مطهر أبطحي جري همام صابر صوام مهدي مقدام قاطع الأصلاب مفرق الأحزاب عالي الرقاب أربطهم عنانا وأثبتهم جنانا وأشدهم شكيمة بازل باسل صنديد هزبر ضرغام حازم عزام حصيف خطيب محجاج كريم الأصل شريف الفصل فاضل القبيلة نقي العشيرة زكي الركانة مؤدي الأمانة من بني هاشم وابن عم النبي صلى الله عليهما الإمام المهدي الرشاد مجانب الفساد الأشعث الحاتم البطل الجماجم والليث المزاحم بدري مكي حنفي روحاني شعشعاني من الجبال شواهقها ومن ذي الهضاب رءوسها ومن العرب سيدها ومن الوغى ليثها البطل الهمام والليث المقدام والبدر التمام محك المؤمنين ووارث المشعرين وأبو السبطين الحسن والحسين . . .
والله أمير المؤمنين حقاً حقاً علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية والبركات السنية .
مقتبس من أوصاف قنبر (رضي الله عنه) مولى أمير المؤمنين علي (عليه السلام)