تفسير اية وعلم ادم الاسماء كلها .

[صدى المهدي]

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم
يبارك الله بكم

[شجون الزهراء]

<sup>بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفسير قوله تعالى:
{وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ *قَالَ يَا آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُون}

في المعاني، عن الصادق (عليه السلام): إن الله عز وجل علّم آدم أسماء حججه كلّها[عليهم السلام] ثم عرضهم وهم أرواح على الملائكة..
فقال: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين بأنكم أحق بالخلافة في الأرض لتسبيحكم وتقديسكم من آدم.
فقالوا: سبحانك لا علم لنا - إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.
قال الله تبارك وتعالى: (يا آدم أنبئهم بأسمائهم..
فلما أنبئهم بأسمائهم وقفوا على عظيم منزلتهم عند الله عز ذكره، فعلموا أنّهم أحق بأن يكونوا خلفاء الله في أرضه وحججه على بريته، ثم غيبهم عن أبصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم.
وقال لهم ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض - وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون).

ويقول العلاّمة الطباطبائي (رضوان الله عليه):
وبالرجوع إلى ما مر من البيان تعرف معنى هذه الروايات، وأن لا منافاة بين هذه وما تقدمها، إذ قد تقدم أن قوله تعالى: ﴿وإن من شيء إلا عندنا خزائنه تعطي أنه ما من شيء إلا وله في خزائن الغيب وجود﴾
وإن هذه الأشياء التي قبلنا إنما وجدت بالنزول من هناك، وكل اسم وضع بحيال مسمى من هذه المسميات فهي اسم لما في خزائن الغيب،

فسواء قيل: إن الله علّم آدم ما في خزائن غيبه من الأشياء وهي غيب السماوات والأرض،
أو قيل: إنه علّم آدم أسماء كل شيء وهي غيب السماوات والأرض كان المؤدى والنتيجة واحداً وهو ظاهر.
____________

تفـسير الميـزان للـعلاّمة محمد حسين الــطباطبائي (قدّس سرّه).</sup>