تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
عن الأصبغ ابن نباتة قال: أتيت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام فوجدته متفكراً ينكت في الأرض، فقلت:
- يا أمير المؤمنين ما لي أراك متفكراً تنكت في الأرض أرغبت فيها؟
فقال: (لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوماً قط ولكن فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي، هو المهدي يملأها عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، تكون له حيرة وغيبة، يضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون)
فقلت: يا أمير المؤمنين وإن هذا لكائن؟ فقال: (نعم كما أنه مخلوق وأنى لك بالعلم بهذا الأمر يا أصبغ أولئك خيار هذه الأمّة مع إبرار هذه العترة)
قلت: وما يكون بعد ذلك؟ قال:
(ثمّ يفعل الله ما يشاء فإن له إرادات وغايات ونهايات).
عن كميل بن زياد _ بطرق كثيرة قال: أخذ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ع بيدي فأخرجني إلى ظهر الكوفة.
- فلما أصحر، تنفس، ثمّ قال:
(يا كميل، إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها، احفظ عني ما أقول لك:
الناس ثلاثة:
- عالم رباني،
- ومتعلم على سبيل نجاة،
- وهمج رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح.
☜لم يتسضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق،
يا كميل العلم خير من المال، العلم يحرسك، وأنت تحرس المال،
- والمال تنقصه النفقة، والعلم يزكو على الإنفاق.
يا كميل محبة العلم دين يدان به، يكسب الإنسان به الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد وفاته، وصنيع المال يزول بزواله.
يا كميل مات خزان الأموال، وهم أحياء، والعلماء باقون ما بقي الدهر، أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة، هاه،
إن ههنا _ وأشار بيده إلى صدره _ لعلماً جماً لو أصبت له حملة، بل أصبت لقنا غير مأمون عليه، يستعمل آلة الدين للدنيا، ومستظهراً بحجج الله عز وجل على خلقه، وبنعمه على أوليائه؛
- ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق.
- أو منقاداً لحملة العلم لا بصيرة له في أحنائه، ينقدح الشكّ في قلبه بأوّل عارض من شبهة، ألا لا ذا ولا ذاك،
- أو منهوماً بالّلذات، سلس القياد للشهوات.
' أو مغرماً بالجمع والادخار، ليسا من رعاة الدين في شيء، أقرب شيء شبهاً بهما الأنعام السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه.
اللهم بلى، لا تخلو الأرض من قائم بحجة
- إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً،
- لئلا تبطل حجج الله، وبيناته، وكم ذا، وأين أولئك، أولئك _
والله، الأقلون عدداً، والأعظمون خطراً، بهم يحفظ الله حججه، وبيناته، حتّى يودعوها نظراءهم، ويزرعوها في قلوب أشباههم،
- هجم بهم العلم على حقائق الأمور،
- وباشروا روح اليقين،
- واستلانوا ما استوعره المترفون،
- وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون.
(و) صحبوا الدنيا بأبدان، أرواحها معلقة بالمحل الأعلى، يا كميل، أولئك خلفاء الله في أرضه، والدعاة إلى دينه،
☇آه.. آه، شوقاً إلى رؤيتهم،
وأستغفر الله لي ولكم).