تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عليه السلام: "وإذا أكلت فكل حلالاً وسمّ الله".
لولم تكن حلية الطعام أمراً مهماً لما ذكرها الإمام عليه السلام في هذه الوصايا.
البعض يأكل اللحوم التي يقال عنها أنها حلال مكتفياً بالظاهر بدون تَحَرٍّ، الأمر ليس كما تظن يوجد ضرر حتى مع عدم العلم، وإن قال الفقيه أنك غير آثم بأكلك لهذا الطعام إلا أن له أثر بل تكون لهذه الأطعمة أحياناً صورة ملكوتية بشعة، فربما تكون صورتها "دماء" في العالم الآخر.
القضية ليست محصورة في حلية الذبح، الطعام الذي ابتيع بنقود محرمة لا يجوز أكله كما ورد في الفقه، كالمال الذي كسبه شخص من الربا، أو المال الذي يتقاضاه جندي أو شرطي بقتله نفوساً بريئة، هذا المال الذي تأكل منه يُظلم القلب.
قيل أن العارف الشيخ رجب علي الخياط "كان ذات يوم متوجهاً إلى مدينة مشهد وهو في القطار إذ شعر بعمىً باطني وبعد التوسل بينوا له -في عالم المعنى- أن ذلك العمى الباطني جاء نتيجة لشرب شاي القطار".
قوله عليه السلام: "وإذا أكلت فكل حلالاً وسمّ الله".
لولم تكن حلية الطعام أمراً مهماً لما ذكرها الإمام عليه السلام في هذه الوصايا.
البعض يأكل اللحوم التي يقال عنها أنها حلال مكتفياً بالظاهر بدون تَحَرٍّ، الأمر ليس كما تظن يوجد ضرر حتى مع عدم العلم، وإن قال الفقيه أنك غير آثم بأكلك لهذا الطعام إلا أن له أثر بل تكون لهذه الأطعمة أحياناً صورة ملكوتية بشعة، فربما تكون صورتها "دماء" في العالم الآخر.
القضية ليست محصورة في حلية الذبح، الطعام الذي ابتيع بنقود محرمة لا يجوز أكله كما ورد في الفقه، كالمال الذي كسبه شخص من الربا، أو المال الذي يتقاضاه جندي أو شرطي بقتله نفوساً بريئة، هذا المال الذي تأكل منه يُظلم القلب.
قيل أن العارف الشيخ رجب علي الخياط "كان ذات يوم متوجهاً إلى مدينة مشهد وهو في القطار إذ شعر بعمىً باطني وبعد التوسل بينوا له -في عالم المعنى- أن ذلك العمى الباطني جاء نتيجة لشرب شاي القطار".