تويت
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
ذكرت لنا كتب التاريخ ان معاوية بن يزيد حين هلك ابوه يزيد بن معاوية عليه اللعنة صعد المنبر وخلع عن نفسه الخلافة التي اغتصبها جده معاوية من صاحبها الشرعي امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام الذي نصبه الله تعالى في كتابه وبلغ بذلك النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام . كما ان معاوية بن يزيد اعترف كذلك بان اباه يزيد بن معاوية كان فاسقا قاتلا للعترة الطاهرة هاتكا لحرمة الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله قاصدا بذلك هجومه على مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله , وهادما للكعبة الشرفة ..وان كتب التاريخ التي نقلت لنا خطبة معاوية بن يزيد وتنازله عن الخلافة كتب متعددة فقد ذكر لنا ذلك اليعقوبي والدميري , و ابن حجر الهيتمي والقندوزي .
فقد ذكر اليعقوبي ـ : ان معازية بن يزيد .خطب الناس فقال : أمّا بعد , حمداً لله والثناء عليه . أيُّها الناس , فإنا بلينا بكم وبليتم بنا , فما نجهل كراهتكم لنا وطعنكم علينا ، ألا و إنّ جدي معاوية بن أبي سفيان نازع الأمر مَن كان أولى به منه في القرابة برسول الله ، و أحقّ في الإسلام ، سابق المسلمين و أوّل المؤمنين ، و ابن عم رسول ربِّ العالمين ، و أبا بقية خاتم المرسلين ، فركب منكم ما تعلمون ، و ركبتم منه ما لا تنكرون ، حتّى أتته منيته , و صار رهناً بعمله . ثمَّ قلَّد أبي وكان غير خليق للخير ؛ فركب هواه ، واستحسن خطأه ، و عظم رجاؤه ، فأخلفه الأمل ، و قصر عنه الأجل ؛ فقلّت منعته ، و انقطعت مدته ، و صار في حفرته رهناً بذنبه ، و أسيراً بجرمه .
ثمَّ بكى وقال : إنّ أعظم الاُمور علينا علمنا بسوء مصرعه و قبح منقلبه ، وقد قتل عترة الرسول ، و أباح الحرمة ، و حرق الكعبة ، و ما أنا المتقلد اُموركم ، ولا المتحمّل تبعاتكم ، فشأنكم أمركم ؛ فوالله لئن كانت الدنيا مغنماً لقد نلنا منها حظاً ، و إن تكن شرّاً فحسب آل أبي سفيان ما أصابوا منها.
(ثمّ قال : فشأنكم أمركم فخذوه , و من رضيتم فولّوه ؛ فلقد خلعت بيعتي من أعناقكم ، والسلام . ولمَّا نزل من على المنبر وبّخه أقاربه ، وقالت له اُمُّه : ليتك كنت حيضة ولم اسمع بخبرك . فقال : وددت والله ذلك .
وقال الاُمويّون لمعلمه و مودّبه عمر المقصوص : أنت علمته حبَّ علي و أولاده ! و أخذوه فدفنوه حيّاً ، ثمَّ دسوا السمَّ لمعاوية فمات)
------------------------------------
تاريخ اليعقوبي 2 / 254 ، حياة الحيوان 2 / 88 الإوز ، الصواعق المحرقة / 224 , وفي طبعة اخرى / 134 ، ينابيع المودة 3 / 36 .
ذكرت لنا كتب التاريخ ان معاوية بن يزيد حين هلك ابوه يزيد بن معاوية عليه اللعنة صعد المنبر وخلع عن نفسه الخلافة التي اغتصبها جده معاوية من صاحبها الشرعي امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام الذي نصبه الله تعالى في كتابه وبلغ بذلك النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام . كما ان معاوية بن يزيد اعترف كذلك بان اباه يزيد بن معاوية كان فاسقا قاتلا للعترة الطاهرة هاتكا لحرمة الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله قاصدا بذلك هجومه على مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله , وهادما للكعبة الشرفة ..وان كتب التاريخ التي نقلت لنا خطبة معاوية بن يزيد وتنازله عن الخلافة كتب متعددة فقد ذكر لنا ذلك اليعقوبي والدميري , و ابن حجر الهيتمي والقندوزي .
فقد ذكر اليعقوبي ـ : ان معازية بن يزيد .خطب الناس فقال : أمّا بعد , حمداً لله والثناء عليه . أيُّها الناس , فإنا بلينا بكم وبليتم بنا , فما نجهل كراهتكم لنا وطعنكم علينا ، ألا و إنّ جدي معاوية بن أبي سفيان نازع الأمر مَن كان أولى به منه في القرابة برسول الله ، و أحقّ في الإسلام ، سابق المسلمين و أوّل المؤمنين ، و ابن عم رسول ربِّ العالمين ، و أبا بقية خاتم المرسلين ، فركب منكم ما تعلمون ، و ركبتم منه ما لا تنكرون ، حتّى أتته منيته , و صار رهناً بعمله . ثمَّ قلَّد أبي وكان غير خليق للخير ؛ فركب هواه ، واستحسن خطأه ، و عظم رجاؤه ، فأخلفه الأمل ، و قصر عنه الأجل ؛ فقلّت منعته ، و انقطعت مدته ، و صار في حفرته رهناً بذنبه ، و أسيراً بجرمه .
ثمَّ بكى وقال : إنّ أعظم الاُمور علينا علمنا بسوء مصرعه و قبح منقلبه ، وقد قتل عترة الرسول ، و أباح الحرمة ، و حرق الكعبة ، و ما أنا المتقلد اُموركم ، ولا المتحمّل تبعاتكم ، فشأنكم أمركم ؛ فوالله لئن كانت الدنيا مغنماً لقد نلنا منها حظاً ، و إن تكن شرّاً فحسب آل أبي سفيان ما أصابوا منها.
(ثمّ قال : فشأنكم أمركم فخذوه , و من رضيتم فولّوه ؛ فلقد خلعت بيعتي من أعناقكم ، والسلام . ولمَّا نزل من على المنبر وبّخه أقاربه ، وقالت له اُمُّه : ليتك كنت حيضة ولم اسمع بخبرك . فقال : وددت والله ذلك .
وقال الاُمويّون لمعلمه و مودّبه عمر المقصوص : أنت علمته حبَّ علي و أولاده ! و أخذوه فدفنوه حيّاً ، ثمَّ دسوا السمَّ لمعاوية فمات)
------------------------------------
تاريخ اليعقوبي 2 / 254 ، حياة الحيوان 2 / 88 الإوز ، الصواعق المحرقة / 224 , وفي طبعة اخرى / 134 ، ينابيع المودة 3 / 36 .