تويت
الآلوسي: ينفي الافتراء على الشيعة في أنهم يقذفون عائشة بالزنا - ( وثائق )
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين بارىء الخلائق اجمعين باعث الانبياء والمرسلين ،
ثم الصلاة على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى مُحمّد ،
وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الأبرار الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،
واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم الى يوم الدين ،
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
* شهادة الآلوسي السني بان المسالة محض افتراء ، ولا اثر لها لا في كتبنا ولا لها اصل ولا اثر عندنا!!!!!!
فلا ريب من يروّج لهذه الفرية ممن لا نصيب له من التقوى ، ولا التحقيق العلمي ، انما كما قال تعالى في كتابه " قالوا ربنا انا اتبعنا ساداتنا و كبرائنا فأظلونا السبيل "!
الوثيقة
النص:
تفسير الآلوسي - ج 18 - ص 122
ونسب للشيعة قذف عائشة رضي الله تعالى عنها بما برأها الله تعالى منه وهم ينكرون ذلك أشد الإنكار وليس في كتبهم المعول عليها عندهم عين منه ولا أثر أصلا ، وكذلك ينكرون ما نسب إليهم من القول بوقوع ذلك منها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم وليس له أيضا في كتبهم عين ولا أثر .
والحمدلله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين بارىء الخلائق اجمعين باعث الانبياء والمرسلين ،
ثم الصلاة على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى مُحمّد ،
وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الأبرار الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،
واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم الى يوم الدين ،
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
* شهادة الآلوسي السني بان المسالة محض افتراء ، ولا اثر لها لا في كتبنا ولا لها اصل ولا اثر عندنا!!!!!!
فلا ريب من يروّج لهذه الفرية ممن لا نصيب له من التقوى ، ولا التحقيق العلمي ، انما كما قال تعالى في كتابه " قالوا ربنا انا اتبعنا ساداتنا و كبرائنا فأظلونا السبيل "!
الوثيقة
النص:
تفسير الآلوسي - ج 18 - ص 122
ونسب للشيعة قذف عائشة رضي الله تعالى عنها بما برأها الله تعالى منه وهم ينكرون ذلك أشد الإنكار وليس في كتبهم المعول عليها عندهم عين منه ولا أثر أصلا ، وكذلك ينكرون ما نسب إليهم من القول بوقوع ذلك منها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم وليس له أيضا في كتبهم عين ولا أثر .
والحمدلله رب العالمين
