محطّة للتدبّر- (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ ..)

[الفقيه]

*{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}* الآيات 155-157 من سورة البقرة

دروس وعبر:

البلاء (الاختبار) سُنّة محتومة في هذه الحياة {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ}، وهو لا يقتصر على جانبٍ واحد من جوانب الحياة {بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ}.

وحدهم الصابرون ينجحون في هذا الاختبار {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}.
من أهمّ علامات الصابرين سلامة عقيدتهم، فهم يُقرّون لله بالملك {إِنَّا لِلّهِ}، ويقرّون له بالمعاد {وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}.

للصابرين عناية إلهيّة خاصّة: {أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ}.

لا تكتمل الهداية دون الصبر: {وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (هذه الصيغة تفيد الحصر؛ أي فقط أولئك (الصابرون) هم المهتدون وغير الصابر ليس مهتدياً).


*قرآننا المربّي*
فلنسأل أنفسنا: إلى أيّ حدّ نتحلّى بالصبر والتسليم للأمر الإلهي عند البلاء؟